對(duì)90年代“躲避崇高”論爭(zhēng)的再思考_19679.pdf

1、摘要“崇高”是一個(gè)重要的審美范疇，也是一種基本的審美形態(tài)。在中西方美學(xué)史上，有許多關(guān)于“崇高”概念的界定與“崇高”形態(tài)的描述。比較而言，西方大都從美學(xué)的角度論“崇高”，中國(guó)大都從哲學(xué)的角度論“崇高”；西方主要在文學(xué)藝術(shù)、自然狀態(tài)中展示“崇高”；中國(guó)則首先在社會(huì)狀態(tài)、人生實(shí)踐中體現(xiàn)“崇高“。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)雖未明確提出“崇高”這一范疇，但是卻有著與崇高有關(guān)概念，如“大”“壯美”等。在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)話語(yǔ)中，“崇高”體現(xiàn)為與社會(huì)、政治、歷史相互融合

2、碰撞，具有豐富的社會(huì)性?xún)?nèi)涵，而不僅僅是純粹的美學(xué)概念。更確切地說(shuō)，“崇高”在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)話語(yǔ)中，是一個(gè)變化的實(shí)踐而非概念。80年代末首先在文學(xué)界出現(xiàn)“躲避崇高”現(xiàn)象，由王朔為代表的“調(diào)侃文學(xué)”直接觸發(fā)了“躲避崇高”論爭(zhēng)。本選題以90年代“躲避崇高”論爭(zhēng)為研究對(duì)象，并以“人文精神“大討論為時(shí)代背景，從歷時(shí)性的角度梳理這場(chǎng)論爭(zhēng)的緣起、焦點(diǎn)及意義，從共時(shí)性的角度辯證分析“躲避崇高”現(xiàn)象的價(jià)值、意義和弊病，為我國(guó)當(dāng)前的人文精神建設(shè)提供理論上的依

3、據(jù)。本論文共分為四章。第一章梳理“崇高”的基本內(nèi)涵，主要從客觀與主觀兩個(gè)維度進(jìn)行闡釋?zhuān)坏诙吕迩逯袊?guó)當(dāng)代文化語(yǔ)境中“崇高’，的特征，主要體現(xiàn)為社會(huì)意義上的“崇高”；第三章從歷時(shí)性的角度分析90年代的“人文精神“大討論和“躲避崇高”論爭(zhēng)，并概括這場(chǎng)論爭(zhēng)的焦點(diǎn)和問(wèn)題；第四章結(jié)合“躲避崇高”論爭(zhēng)的歷時(shí)性分析和ABSTRACTSublime”isacrucialcategoryandaessentialpattelTIofaestheticap

4、preciationTheaesthetichistoryofChineseandwesternhavea10tdefinitionabouttheconceptionofsublime”anddescriptionsaboutthepatternof”sublime“Comparativelyspeaking，westernmostlvdiscusses”sublimefromaestheticaspectwhileChinesefr

5、omphilosophyaspect：westernmostlypresent“sublimeinliterature，artandstateofnature：Chinese，firstpresentsublimeinstateofsocietyand1ifeDracticeAlthough，ChinesetraditionestheticsdoesnotcomeuPwith”sublimetthiscategoryexplicitly

6、buthaverelatedconceptionof“sublimett1ikeGreat，”MagnificentAndBeautiful“，etcIntheutteranceofChinesecontemporaryaesthetic，”sublime”presentasthecollisionofsocietVpoliticalandhistoryandhaveabundantconnotationofsocialitvrathe

7、rthanpureaestheticconceptionProperlyspeaking，IntheutteranceofChlnesecontemporaryaesthetic，sublimeisavariationalpracticeratherthanconceptionIntheendof80s，thephenomenonofEvadeE1evation”appears，first，inliterarycirclesScoffl

8、iterature”，whichrepresentedasWangShuo，directlytriggertheargumentof”EvadeE1evation“Thisselectedtopictreattheargumentof”EvadeElevation”astopic，greatdiscussionofHumanismastheErabackgroundandprovidetheoreticbasisfortheconstr

9、uctionofHumanisminChina，toanalyzedialectallvvalueofEvadeElevation“phenomenon，meaningandmalpracticefromtheviewofsynchronicityandfromthediachronismviewThispaperisdividedinto4chapterThechapter1cardingthebasicconnotationof”s