試論劉勰“味”的美學思想_18979.pdf

1、劉勰的《文心雕龍》在中國古代文學理論批評史上有著重要地位。它不僅是一部有關(guān)文學理論和文章學的著作,同時還是一部美學著作。劉勰在《文心·序志》篇中也說到“言為文之用心”,因此這部著作中蘊含了豐富的“為文”的美點,而“味”這一美學思想則是其美點的一個重要方面。劉勰對“味”的審美運用,使得其美學思想更加豐滿。本文擬對劉勰的“味”論進行挖掘和分析,試圖來展示其“味”論的方方面面。
　　本文正文共分三章:
　　第一章:本章主要談劉勰“

2、味”論的溯源。本章分兩節(jié),第一節(jié)論述了“味”從先秦兩漢至魏晉南北朝的審美衍化;第二節(jié)講述了劉勰“味”的思想土壤和現(xiàn)實條件,在這一問題上主要是從魏晉玄學和文學藝術(shù)實踐兩方面來展開。
　　第二章:本章探討了劉勰“味”論的內(nèi)涵和根源。這一章分兩節(jié)來說明這個問題,第一節(jié)論述了劉勰“味”論的內(nèi)涵,以審美的角度從情感之味、辭采之味、意象之味和意蘊之味來挖掘其內(nèi)涵;第二節(jié)是對劉勰“味”論理論依據(jù)的論述,主要從本質(zhì)論的文道統(tǒng)一、創(chuàng)作論的心物交融和