對(duì)七年制醫(yī)學(xué)生生命倫理若干問題態(tài)度的研究.pdf

1、了解醫(yī)學(xué)生對(duì)安樂死、克隆人等生命倫理問題的真實(shí)態(tài)度，分析學(xué)生思想中存在的倫理誤區(qū)，研究影響醫(yī)學(xué)生生命倫理觀的有關(guān)因素，探討高等醫(yī)學(xué)院校生命倫理教育的改進(jìn)措施與方法，并為高等醫(yī)學(xué)院校的生命倫理學(xué)教育教學(xué)提供可供參考的基礎(chǔ)材料。 實(shí)驗(yàn)對(duì)象 中國(guó)醫(yī)科大學(xué)一年級(jí)至七年級(jí)678名七年制本碩連讀臨床醫(yī)學(xué)學(xué)生。其中女生388人，男生290人。按照醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)認(rèn)知水平區(qū)分：1年級(jí)(低年級(jí))263人、2-3年級(jí)(中年級(jí))279人、4～7

2、年級(jí)(高年級(jí))136人。 方法 自行設(shè)計(jì)《生命倫理調(diào)查問卷》，包括安樂死、人工輔助生殖技術(shù)、遺傳病基因攜帶者的遺傳信息處理、克隆人和胚胎干細(xì)胞研究等倫理內(nèi)容。本調(diào)查在每方面內(nèi)容均設(shè)計(jì)了一個(gè)典型案例并附帶若干倫理問題，要求學(xué)生對(duì)每一個(gè)問題從強(qiáng)是、是、是或否、否、強(qiáng)否等五個(gè)備選答案中選擇一個(gè)最符合自己意愿的答案。共發(fā)出問卷調(diào)查表712份，回收有效問卷678份，有效率為95.36％。 統(tǒng)計(jì)分析：將學(xué)生的選擇歸類整

3、理，“強(qiáng)是”與“是”為肯定態(tài)度，“是或否”為中立態(tài)度，“否”與“強(qiáng)否”為否定態(tài)度。資料分析全部用計(jì)算機(jī)完成：用excel合并整理構(gòu)建數(shù)據(jù)庫(kù)，用SAS統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行檢驗(yàn)。由于資料主要涉及率的比較，按照統(tǒng)計(jì)資料率的比較進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，P<0.05為具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。 結(jié)果 1 醫(yī)學(xué)生對(duì)很多倫理問題的態(tài)度存在較大差異，很多問題上學(xué)生態(tài)度分歧顯著，特別是在遺傳信息的處理及胚胎干細(xì)胞研究等方面表現(xiàn)更為明顯。 2 醫(yī)學(xué)生在

4、下述問題的倫理態(tài)度上較為統(tǒng)一：多數(shù)醫(yī)學(xué)生贊成主動(dòng)安樂死的行為并希望國(guó)家能夠立法保護(hù)。醫(yī)學(xué)生對(duì)人工輔助生殖技術(shù)問題持較為寬容的態(tài)度，但大多數(shù)反對(duì)將人類生殖細(xì)胞商品化。醫(yī)學(xué)生對(duì)克隆人的行為持否定態(tài)度。 3 醫(yī)學(xué)專業(yè)教育及臨床實(shí)踐水平對(duì)醫(yī)學(xué)生的倫理態(tài)度產(chǎn)生影響，集中體現(xiàn)在高新技術(shù)的應(yīng)用方面如胚胎干細(xì)胞研究，相對(duì)而言，高年級(jí)的醫(yī)學(xué)生更能接受先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)和研究手段。 4 性別因素對(duì)醫(yī)學(xué)生在涉及到生育的倫理態(tài)度造成影響，女生對(duì)

5、與傳統(tǒng)生值觀念相悖的事物如克隆人及生殖細(xì)胞買賣更為抵觸和反對(duì)。 1 加強(qiáng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的生命倫理教育已成為高等醫(yī)學(xué)院校的重要任務(wù)。醫(yī)學(xué)生在接受專業(yè)教育的同時(shí)，絕對(duì)不能忽視倫理教育，倫理教育應(yīng)貫徹與醫(yī)學(xué)教育的始終。生命倫理特別是醫(yī)學(xué)倫理的教育，可有效幫助學(xué)生樹立科學(xué)的生命倫理觀，并有助于學(xué)生在未來(lái)的實(shí)際工作中能夠比較正確地認(rèn)識(shí)和解決遇到的有關(guān)問題。 2 在倫理教育教學(xué)過程中，應(yīng)注意針對(duì)不同人群和不同問題區(qū)別對(duì)待，因勢(shì)利導(dǎo)，