從對(duì)語言的考察到對(duì)哲學(xué)的批判——維特根斯坦前期哲學(xué)中邏輯思想的研究與評(píng)析.pdf_第1頁
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1、維特根斯坦作為分析哲學(xué)的兩大學(xué)派--邏輯經(jīng)驗(yàn)主義與日常語言分析學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想無論對(duì)哲學(xué)還是對(duì)邏輯的發(fā)展都起到了深遠(yuǎn)的影響,至今這種影響仍未消失。在維特根斯坦豐富的思想內(nèi)容中,其邏輯思想占有重要的地位,尤其是在維特根斯坦前期哲學(xué)中,其邏輯思想起到了整個(gè)哲學(xué)理論的支柱作用。同時(shí)我們知道維特根斯坦不僅是哲學(xué)史上具有轉(zhuǎn)折意義的人物,而且也是邏輯史上運(yùn)用數(shù)理邏輯進(jìn)行現(xiàn)代邏輯研究的先驅(qū)之一,同時(shí)還是第一位著有專門的邏輯哲學(xué)論著的哲學(xué)家,他在《

2、邏輯哲學(xué)論》中提出的許多觀點(diǎn)成為后來邏輯哲學(xué)的主題。因此對(duì)維特根斯坦的邏輯思想,尤其是對(duì)前期的邏輯思想的研究對(duì)于哲學(xué)、對(duì)于邏輯、尤其是對(duì)目前尚未完全成熟的邏輯哲學(xué)領(lǐng)域的研究都是十分重要的。 本文以邏輯哲學(xué)的角度對(duì)維特根斯坦前期哲學(xué)中的邏輯思想進(jìn)行了嘗試性的探索,以對(duì)維特根斯坦的前期哲學(xué)代表作《邏輯哲學(xué)論》的解讀為中心,深入剖析了維特根斯坦在其中所論述的邏輯、哲學(xué)等基本問題,按照維特根斯坦所提供的視角考察其在《邏輯哲學(xué)論》中所提出

3、的各個(gè)論點(diǎn)、論據(jù)及論證過程,展現(xiàn)了維特根斯坦前期哲學(xué)中的邏輯思想發(fā)展的脈絡(luò),指出維特根斯坦的邏輯并不是其任意臆斷出的,他的邏輯是其理論分析的必然結(jié)果。通過對(duì)世界、事實(shí)、形象、思想、命題等一系列內(nèi)容的分析,并運(yùn)用新興的數(shù)理方法,維特根斯坦完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仫@示出了邏輯在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的構(gòu)建性的作用,表明了其前期哲學(xué)的邏輯思想體系的完整性與嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)按照維特根斯坦的邏輯思想發(fā)展進(jìn)程,重點(diǎn)從本體論、認(rèn)識(shí)論及語言論三個(gè)方面,初步整理出了以維特根斯坦的邏

4、輯本體論、邏輯認(rèn)識(shí)論及邏輯語言論為框架的邏輯思想體系,在這個(gè)思想體系中,邏輯是貫穿于現(xiàn)實(shí)世界、形象世界、語言世界的紐帶與基礎(chǔ),按維特根斯坦的觀點(diǎn),分別統(tǒng)一三個(gè)世界的邏輯形式、邏輯形象、真值函項(xiàng)運(yùn)算就是現(xiàn)實(shí)世界、形象世界、語言世界中的邏輯,三者實(shí)際上是同一的,都是從各自不同的角度即本體論、認(rèn)識(shí)論及語言表達(dá)的角度,對(duì)一種結(jié)構(gòu)可能性變化的描述與體現(xiàn),邏輯歸根到底就是一種結(jié)構(gòu)(包括事實(shí)結(jié)構(gòu)、形象結(jié)構(gòu)、命題結(jié)構(gòu))的可能性,這種結(jié)構(gòu)的可能性是所有的

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