論個(gè)人消費(fèi)責(zé)任.pdf

1、個(gè)人消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)生活中的重要內(nèi)容。個(gè)人消費(fèi)是個(gè)人生存和發(fā)展的前提。長(zhǎng)期以來(lái)，個(gè)人消費(fèi)被個(gè)人當(dāng)成一種生而有之的權(quán)利。個(gè)人消費(fèi)需要承擔(dān)責(zé)任的一面被忽視。有鑒于此，對(duì)個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題的研究十分必要。 本文以馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和方法為指導(dǎo)，從個(gè)人消費(fèi)責(zé)任思想的歷史積淀和當(dāng)代消費(fèi)生活的現(xiàn)狀出發(fā)，分析了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任的概念及其內(nèi)涵，探討了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任包含的三個(gè)倫理維度，主張?jiān)谙M(fèi)生活中要融入個(gè)人消費(fèi)責(zé)任意識(shí)。

2、文章共分三個(gè)部分，第一部分是引言，第二部分是主體部分，分為四章，第三部分是結(jié)語(yǔ)。 引言部分在介紹國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題研究的基本現(xiàn)狀基礎(chǔ)上指出，雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的已有研究對(duì)個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題有所涉及，但是沒(méi)有一門學(xué)科明確提出了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任這一概念。本文在充分借鑒各學(xué)科已有研究成果基礎(chǔ)之上，對(duì)個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的總體研究。 第一章探討了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題的緣起。該部分首先追溯了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任思

3、想的歷史積淀，分析個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題的提出與中西歷史上的節(jié)制美德、慈善美德等思想之間的關(guān)聯(lián)；繼而對(duì)消費(fèi)主義現(xiàn)象進(jìn)行了分析，揭示了該現(xiàn)象對(duì)我們思考個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題的啟示；最后探析了與個(gè)人消費(fèi)問(wèn)題密切相關(guān)的權(quán)利與責(zé)任之爭(zhēng)，展現(xiàn)了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)生活之間的內(nèi)在聯(lián)系。 第二章從理論上界定了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任及其內(nèi)涵，指出個(gè)人消費(fèi)責(zé)任是個(gè)人這種消費(fèi)者主體在消費(fèi)過(guò)程中，對(duì)其自身、他人、社會(huì)和自然所承擔(dān)的責(zé)任。將“責(zé)任”溶入“個(gè)人消費(fèi)”體現(xiàn)了個(gè)

4、人消費(fèi)活動(dòng)的倫理性。 第三章著重分析了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任的三個(gè)倫理維度。在消費(fèi)活動(dòng)中，個(gè)人對(duì)自我的責(zé)任是以提高個(gè)人生活品質(zhì)為目的，對(duì)社會(huì)的責(zé)任是以彰顯仁愛(ài)美德為目的，對(duì)自然的責(zé)任是以促進(jìn)人與自然和諧為目的。 第四章探討了個(gè)人消費(fèi)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的倫理途徑。指出個(gè)人消費(fèi)主體的自覺(jué)養(yǎng)成、消費(fèi)道德教育的外部助長(zhǎng)以及自覺(jué)養(yǎng)成和外部助長(zhǎng)相結(jié)合的倫理機(jī)制的建立是個(gè)人消費(fèi)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的倫理途徑。 結(jié)語(yǔ)部分總括全文，得出結(jié)論：在個(gè)人消費(fèi)過(guò)