對(duì)當(dāng)前我國(guó)企業(yè)內(nèi)部收入分配制度的倫理審思.pdf_第1頁(yè)
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1、我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)期。然而,在當(dāng)前我國(guó)企業(yè)內(nèi)部收入分配中尚存在一些不和諧的現(xiàn)象。收入差距過(guò)大、平均主義及其它貢獻(xiàn)與收入不對(duì)稱(chēng)的不道德現(xiàn)象不但影響了企業(yè)自身的發(fā)展,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展構(gòu)成了潛在的威脅。造成上述不道德現(xiàn)象的原因主要有三個(gè)方面,即:主體權(quán)利不平等導(dǎo)致收入分配關(guān)系扭曲,分配程序不合理導(dǎo)致分配結(jié)果的不道德性,企業(yè)內(nèi)部收入分配制度所內(nèi)含的價(jià)值目標(biāo)不當(dāng)導(dǎo)致分配不合理。這表明,企業(yè)內(nèi)部收入分配不合理的問(wèn)題主要是個(gè)制

2、度問(wèn)題。 那么,什么樣的企業(yè)內(nèi)部收入分配制度才是合理的、道德的?在比較各種分配制度及相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,本文以馬克思主義的唯物史觀為指導(dǎo),提出了按貢獻(xiàn)分配、公正和人道的道德標(biāo)準(zhǔn)。其中,按貢獻(xiàn)分配是最基本的原則,是公正和人道得以確立的基礎(chǔ),但也只是最低層次的道德原則。公正標(biāo)準(zhǔn)較之按貢獻(xiàn)分配在道德上處于更高層次,涵蓋面更廣,可以確保企業(yè)內(nèi)部的正常秩序。人道標(biāo)準(zhǔn)以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),處于道德上的最高層次。這些道德標(biāo)準(zhǔn)并不是相互孤立的

3、,而是作為一個(gè)有機(jī)整體發(fā)揮作用的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的企業(yè)內(nèi)部收入分配實(shí)踐必定牽涉到多種利益關(guān)系,單一、孤立的道德標(biāo)準(zhǔn)根本不可能滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)的需要。據(jù)此,本文提出了以按貢獻(xiàn)分配為基礎(chǔ),以公正標(biāo)準(zhǔn)為補(bǔ)充,以人道標(biāo)準(zhǔn)為追求的分配模式,并從馬克思主義的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā)論證了這一分配模式的合理性。 為了落實(shí)上述模式,本文從產(chǎn)權(quán)關(guān)系與貢獻(xiàn)計(jì)量、用工與考核、工資薪酬體系設(shè)計(jì)等方面提出了旨在使企業(yè)內(nèi)部收入分配合理化的相關(guān)對(duì)策,并分析、論證了所提出的對(duì)策的

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