我國國民收入分配制度的價值取向研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、比柏拉圖幾乎早一個世紀(jì)的愛奧尼亞哲學(xué)家赫拉克萊脫有一句名言:“你踏入同一條河流,但流過的卻是不同的水流?!痹诳茖W(xué)的研究中,我們可以發(fā)現(xiàn),一個“千古命題”因特定背景、特定條件和特殊問題的提出,將會賦予不同時期該項(xiàng)研究有不同的新鮮內(nèi)容、特征及價值。正是在如此循環(huán)往復(fù)的研究中,科學(xué)的知識才得以增長,創(chuàng)新的思想由此而來,才會出現(xiàn)“百花齊放百家爭鳴”的局面。實(shí)現(xiàn)收入分配的公平是千百年來統(tǒng)治者和人民大眾的共同理想,《禮記》中《禮運(yùn)》的大同社會和現(xiàn)時

2、代努力構(gòu)建的和諧社會無一不包含著對收入分配公平的追求。因此,對收入分配的研究具有重要意義。從古到今,對收入分配理論、政策的探討不勝枚舉。本文從價值取向角度探討分析目前我國收入差距過大的社會問題。收入差距過大主要是由于收入分配制度造成的,而人們在選擇制度時總是受某個利益集團(tuán)價值偏好的影響。價值取向決定了人的行為、決策,因此對價值取向的探討就是了解收入分配制度的關(guān)鍵。針對收入差距過大這個問題我們應(yīng)以馬克思主義唯物辯證法的觀點(diǎn)去看,矛盾是事物

3、存在的普遍法則,無時不在,無時不有,也正因?yàn)橛忻?,事物才能發(fā)展,而且不以人的客觀意志為轉(zhuǎn)移,因此,面對矛盾,我們不能一味的把過大的收入差距歸咎于某個制度或政策,正確的態(tài)度應(yīng)該是,冷靜地分析客觀現(xiàn)實(shí),理智地制定行之有效的對策,使扭曲了的價值取向回歸到正確的、科學(xué)的軌道上來,從而解決效率與公平的矛盾,促進(jìn)社會的良性、協(xié)調(diào)發(fā)展。唯物辯證法還認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的,任何一個事物都不是獨(dú)立存在的,都是與其他的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,對于我國現(xiàn)

4、階段面臨的社會矛盾——公民之間收入差距過大,我們不能杞人憂天,應(yīng)該以理性的眼光看待,特別是當(dāng)前提出的“初次分配注重效率和公平,再分配更加注重公平”的價值取向,正是對這一社會問題最好的回答?!俺醮畏峙渥⒅匦屎凸?,再分配更加注重公平”其實(shí)質(zhì)就是要既要堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又要維護(hù)社會的公平,即堅持唯物辯證法的兩點(diǎn)論,既要效率又要公平,達(dá)到公平與效率的統(tǒng)一,是國情的需要,是解決社會矛盾的需要,是構(gòu)建和諧社會的需要。有了效率,公平就有基礎(chǔ),有

5、了公平就會促進(jìn)效率,效率和公平的有機(jī)結(jié)合,才能夠杜絕“窮的更窮、富的更富”的兩極分化現(xiàn)象,從而避免社會的動蕩和混亂。馬克思主義唯物史觀告訴我們:歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者和精神財富的創(chuàng)造者,更是社會變革的決定力量,因此在實(shí)踐中,我們必須把全體人民的共同利益放在首位,特別要重視弱勢群體的利益。唯有如此,社會才能穩(wěn)定、和諧發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的價值目標(biāo)和社會的和諧目標(biāo)。本文通過對影響國民收入分配制度價值取向的因素

6、、國民收入分配制度價值取向的歷史演變的分析,得出目前構(gòu)建和諧社會應(yīng)建立的價值取向及影響這些價值取向的因素,從而得出貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的對策。主要內(nèi)容如下,引言是選題背景、意義,國內(nèi)外研究文獻(xiàn)綜述及研究的主要內(nèi)容和可能的創(chuàng)新;第一章是對制度、收入分配制度、價值及價值取向的概念進(jìn)行了簡單的概括,另外還對收入分配制度的價值取向公平、效率及公平與效率的關(guān)系進(jìn)行了簡單論述;第二章是對影響我國國民收入分配制度價值取向的因素分析,如經(jīng)濟(jì)

7、水平、領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識因素、制度文化及利益集團(tuán)因素等,得出各個階段的分配制度價值取向是多種因素綜合作用的結(jié)果;第三章對我國建國以來到現(xiàn)階段的國民收入分配制度價值取向進(jìn)行了簡單的梳理,從中可以看出我國各個階段收入分配制度價值取向的變化都是與當(dāng)時的客觀條件相適應(yīng)的;第四章通過對現(xiàn)行社會環(huán)境的分析,得出公平、效率與責(zé)任的統(tǒng)一是構(gòu)建和諧社會應(yīng)建立的價值取向,是構(gòu)建和諧社會所在,是環(huán)境的壓力也是時代發(fā)展的要求,并列舉出了影響構(gòu)建和諧社會價值取向的因素;第

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