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文檔簡介
1、自古以來,對(duì)抗自然災(zāi)害就是人類活動(dòng)中的重要部分。宋代正值我國古代的一個(gè)災(zāi)害高發(fā)期,同時(shí)宋代也是我國經(jīng)濟(jì)、文化、思想的一個(gè)高峰期。宋代的諸多士大夫在荒政上多有建樹,各種荒政思想不斷涌現(xiàn)出來,使得宋代成為我國古代荒政思想的一個(gè)高峰期。并且宋代出現(xiàn)了我國第一部荒政專著《救荒活民書》,為后人留下了寶貴的荒政文獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)。宋代的荒政思想不僅具有極大的研究價(jià)值,同時(shí)對(duì)現(xiàn)代防災(zāi)救災(zāi)活動(dòng)亦有著極好的啟示。因此本文將從災(zāi)異觀、防災(zāi)備災(zāi)思想、救災(zāi)思想三個(gè)方面
2、對(duì)宋代荒政思想進(jìn)行論述。全文共分六章:
第一章緒論:說明研究動(dòng)機(jī)、研究概況與研究方法。
第二章宋代的災(zāi)異觀:分兩節(jié)。論述了宋代災(zāi)異觀,在繼承傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,更為重視民本的思想。同時(shí),論述了災(zāi)異觀在宋代的政治功用。
第三章宋代防災(zāi)備災(zāi)思想:論述宋代積貯、建立完備的倉儲(chǔ)制度、重農(nóng)的備荒思想。以及宋代的治水思想、消防思想和治蝗思想這三個(gè)方面的防災(zāi)思想。
第四章宋代救荒思想:論述了宋代救
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