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1、浙江師范大學(xué)2 0 1 2 級(jí)哲學(xué)碩士論文A D I S S E R T 棚O N S U B ⅦT T E D T O A C A D E 加C D E G R E EC O ^ n 皿1 _ I ’E EO F Z H E J I A N G N O R M A I ,U N I V E R S I T Y當(dāng)代知識(shí)確證理論中內(nèi)在主義與外在主義的爭(zhēng)論、問(wèn)題及解決策略T H E A R G U M E N T S ,Q U E S T
2、I O N S A N D T H E S O L U T I O N SB E T W E E N I N T E R N A I ,I S MA N D E X T E R N A L I S M I NC O N T E 衛(wèi)仰O R A R Y K N O W L E D G E J U S T I F I C A T I O N T 皿O R Y陳超超c h e n C h a o .c h a o導(dǎo)師:鄭祥福U n d e r
3、t h es u p e r v i s i o no fP r o f e s s o rZ H E N G X i a n g —f u浙江師范大學(xué)法政學(xué)院C o l l e g eo fL a w a n d P o l i t i c a lS c i e n c e ,Z h e j i a n gN o r m a lU n i v e r s i t y二。一五年五月M a y ,2 0 1 5握:但外在主義對(duì)待確證的態(tài)度
4、卻是,盡管信念來(lái)自認(rèn)知者,但信念的確證除了與認(rèn)知者的內(nèi)在狀態(tài)有關(guān)之外,還要考慮外在因素對(duì)信念的影響。概率主義堅(jiān)持用某一信念及相關(guān)的其他信念的確定的可能性來(lái)刻畫(huà)確證的特征,引導(dǎo)人們用概率演算來(lái)研究認(rèn)知的確證理論;可靠主義則強(qiáng)調(diào)可靠過(guò)程是確證信念的必要條件,信念是確證的并且產(chǎn)生知識(shí),是當(dāng)它們被聯(lián)系到以正確方式即用可靠過(guò)程或機(jī)制使它們成真的東西時(shí)才會(huì)如此;普蘭廷加則提出以“保證”代替“確證”,他提出,認(rèn)知官能是有著其設(shè)計(jì)藍(lán)圖的運(yùn)作路徑的,當(dāng)其
5、處于恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知環(huán)境中時(shí),認(rèn)知官能就能恰當(dāng)發(fā)揮原本所設(shè)計(jì)的功能,從而成功朝向真理,這便是真信念得到“保證”的條件。內(nèi)在主義與外在主義的爭(zhēng)論有各自的考察視角和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但他們的核心觀(guān)點(diǎn)也是針?shù)h相對(duì)的,內(nèi)在主義認(rèn)為,知識(shí)的確證依賴(lài)于信念,當(dāng)認(rèn)知者自身內(nèi)在的各種信念相互產(chǎn)生作用時(shí),產(chǎn)生了知識(shí);而外在主義則強(qiáng)調(diào),外在于認(rèn)知者的因素也同樣會(huì)對(duì)信念的確證存在影響,如可靠主義強(qiáng)調(diào)信念的確證是通過(guò)可靠的過(guò)程所形成的。在對(duì)內(nèi)在主義和外在主義之間的沖突進(jìn)行調(diào)
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