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文檔簡介
1、國外有關(guān)自我增強的研究比較多,但對于自我增強是否具有文化普適性的問題一直爭論不休。文化自我觀認為自我增強是西方文化特有的一種動機,西方文化形成的獨立型自我注重自我的獨特性,強調(diào)自我價值和自我實現(xiàn),所以對于西方人來說,積極地展示自我的優(yōu)勢與才能是合適的行為;東方文化形成的互依型自我注重集體性,強調(diào)與他人的和諧相處,所以,對于東方文化的個體來說,自我表現(xiàn)是不被看好的,謙虛與合作才是合適的行為。內(nèi)容差異觀認為自我增強是一種普遍的動機,只不過不
2、同的文化中自我增強動機的強弱和表現(xiàn)方式有所不同。西方個體可能會以更直接的或符合個體主義特性的方式實現(xiàn)自我增強,而東方個體會選擇以更為內(nèi)隱或符合集體主義特性的方式來實現(xiàn)自我增強。中國文化作為東方集體主義文化的典型代表,中國人的自我增強又是如何呢?又有哪些特點?基于這些問題的考慮,本文通過三個研究對青少年和中年人的自我增強是否具有情境性,以及青少年的內(nèi)隱自我增強進行了考察。為了比較青少年和中年人的自我增強狀況,且目前研究中沒有專門測量中年人
3、自我增強的問卷,研究一編制了中年人自我增強問卷。研究二設(shè)置了競爭和自然兩種情境來考察青少年和中年人是否存在自我增強,并比較兩類被試自我增強的差異,以及其自我增強是否具有情境性的特點。研究三以大學(xué)生為被試研究青少年是否存在內(nèi)隱的自我增強,并考察了在不同的文化特質(zhì)方面的內(nèi)隱的自我增強情況。主要的研究結(jié)果如下:(1)青少年和中年人在所有特質(zhì)上均表現(xiàn)出顯著的自我增強,且總體的自我增強沒有年齡差異。(2)青少年和中年人在競爭情境下的自我增強都高于
4、自然情境下的自我增強,但是中年人沒有達到顯著性差異。競爭情境下青少年個體特質(zhì)的自我增強明顯高于集體特質(zhì)的自我增強,中年人個體特質(zhì)的自我增強沒有明顯高于集體特質(zhì)的自我增強;自然情境下青少年和中年人集體特質(zhì)的自我增強明顯高于個體特質(zhì)的自我增強。(3)青少年和中年人兩組被試在競爭和自然兩種情境下對特質(zhì)詞的重要性判斷上不存在差異,被試在自認為比較重要的特質(zhì)詞上表現(xiàn)出更顯著的自我增強。(4)青少年對積極詞和“我”啟動下的反應(yīng)速度明顯快于消極詞和“
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