11181.我國(guó)“孝文化”視域下的老年生命教育研究

1、我國(guó)“孝文化”視域下的老年生命教育研究THESTUDYONAGEDL琿EEDUCATIONFROMTHE“FILIALPIETY’’CU。n爪EPERSPECTIVEINOURCOUNTRY作者：陳世超Author：ChenShichao申請(qǐng)學(xué)位論文類(lèi)別和級(jí)別：全日制專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生，碩士Thedegreeofgraduation：Master’SDegree學(xué)科專(zhuān)業(yè)：成人教育學(xué)Major：AdultEducation學(xué)位授予單位：浙江師

2、范大學(xué)Theunitegrantingmaster’Sdegree：ZhejiangNormalUniversity導(dǎo)師：劉堯Tutor：LiuYao二零一五年五月一令一丑，年丑月May，2015為玉成是研究重要的理論支撐，而依此所揭示“孝文化”與老年生命以及老年生命教育之間的關(guān)系是研究的前提與基礎(chǔ)。第三部分試析在現(xiàn)代化過(guò)程中“孝文化”影響下的老年生命狀態(tài)?，F(xiàn)代化過(guò)程中必然伴隨著文化的批判與重構(gòu)，“孝文化”轉(zhuǎn)型給老年人帶來(lái)了不可避免的生

3、命問(wèn)題。老年生命與自身關(guān)系異化突出表現(xiàn)在老年生命的生命異化以及生命焦慮；老年生命與他人關(guān)系也趨于平面化，包括“老少倒掛”的代際關(guān)系、收縮疏離的社交關(guān)系；老年生命個(gè)體的生命認(rèn)同危機(jī)以及道德生命危機(jī)，更使老年生命與社會(huì)關(guān)系漸趨冷漠。在“孝文化”的語(yǔ)境下分析老年生命問(wèn)題更加凸顯其獨(dú)特性，對(duì)老年生命有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。第四部分是以老年生命自覺(jué)為根本使命提出老年生命教育措施。闡明了老年生命教育的根本使命在于促進(jìn)作為文化主體的老年人生命之自覺(jué)，從覺(jué)