23953.蓋倫斯特勞森論自我——簡(jiǎn)析sesmets理論

1、論文作者簽名:指導(dǎo)教師簽名:基上立，Z、論文評(píng)閱人1:朱葆偉教授中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所評(píng)閱人2:叢杭青教授浙江大學(xué)人文學(xué)院評(píng)閱人3:王建安副教授浙江大學(xué)人文學(xué)院評(píng)閱人4:評(píng)閱人5:冷冷教隆州州卜國(guó)社會(huì)習(xí)習(xí)出出答辯委員會(huì)主席:112，J4︸f︶n貝口貝口貝口貝口貝委委委委委答辯日期:2010年6月6日浙江大學(xué)碩士論文摘要摘要人類對(duì)自我本性的探究可以說(shuō)與人類的文明史一樣久遠(yuǎn)。每個(gè)人都有一個(gè)“我”，世界總是從每個(gè)“我”的視角被看見(jiàn)，被揭示，

2、被理解“我”既是施動(dòng)者—主我(I)，“我”也是受動(dòng)者—賓我(me)，“我”還是所有者—我的(Mine)。離開(kāi)這些概念(I一Me一Mine)，語(yǔ)言甚至無(wú)法運(yùn)作?！拔摇笔侨绱撕诵?，以至于在當(dāng)今心智科學(xué)日益發(fā)展的背景下，“我”或自我成了心智特別是意識(shí)研究中一個(gè)基本問(wèn)題域。目前無(wú)論是在哲學(xué)界(心智哲學(xué))還是科學(xué)界(認(rèn)知科學(xué))，關(guān)于自我存在一些有具有競(jìng)爭(zhēng)力的觀點(diǎn)甚至理論。本文選擇了當(dāng)代哲學(xué)家蓋倫斯特勞森的sEsMETs(SubjeetsofExp

3、edeneethatare51雌leMentalThings)思想作為論述對(duì)象。sEsME幾是當(dāng)代關(guān)于自我研究的一個(gè)有影響力的觀點(diǎn)。本文希望通過(guò)對(duì)SESMETs理論的評(píng)述，展示在心智研究的大背景下，自我研究的一個(gè)重要發(fā)展趨向。本文首先從自我研究的歷史出發(fā)，對(duì)一些重要哲學(xué)家(笛卡爾、休漠、康德、胡塞爾、塞爾)的自我思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要的梳理。接著以此歷史概述為背景，基于自我理論研究現(xiàn)狀，集中論述斯特勞森關(guān)于自我的SESMETs觀點(diǎn)。斯特勞森從現(xiàn)