26205.心神之交、言意之妙——從成語(yǔ)意象看華夏人際傳播觀念特征

1、嚳縋吠孽學(xué)校代碼：103a／密壤：保密期陋；：jj=學(xué)Fij參t一，“，r、_。J一一、’t心神之交、言意之妙一一從成語(yǔ)意象看華夏人際傳播觀念特征TheCommunicationRelationshipbetween“Heart’’and‘‘Spirit”，theMysteriousRelationshipbetween‘‘Word’’and“Meaning”ResearchontheCharacteristicsofChinesein

2、terpersonalCommunicationIdeainChineseIdioms學(xué)號(hào)姓名一級(jí)學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間T14201022侯普曼新聞傳播學(xué)芮必峰2017年4月摘要成語(yǔ)中體現(xiàn)出的傳播觀念對(duì)于當(dāng)今社會(huì)人際關(guān)系中表現(xiàn)出的主客二元對(duì)立的矛盾具有啟示意義。本文主要通過(guò)文本分析與文獻(xiàn)研究的方法，深入文本的細(xì)節(jié)進(jìn)行分析研究，試圖探尋文本背后體現(xiàn)出的有關(guān)于傳播關(guān)系的思想內(nèi)容。以成語(yǔ)為材料、以關(guān)系傳播理論為視角，以神秘主義的認(rèn)識(shí)方法來(lái)對(duì)比西

3、方主流傳播理論趨向。根據(jù)文章的內(nèi)容與框架的設(shè)計(jì)，首先闡明成語(yǔ)篩選的指導(dǎo)性概念，以及對(duì)于成語(yǔ)文本的分類。本文主要試圖探討的是成語(yǔ)中的人際傳播思想，著重于參考人際傳播理論中對(duì)于關(guān)系性理論的解讀，并且輔以哲學(xué)思想中的神秘主義作為篩選的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)成語(yǔ)分類中出現(xiàn)的典型意象，首先對(duì)于成語(yǔ)意象的“心“、“神“進(jìn)行分析，闡明兩個(gè)意象與“道”的聯(lián)系，以及背后的哲學(xué)理論下體現(xiàn)出的對(duì)于傳播關(guān)系的影響。力圖解釋為何“心與神”可以成為人與人之間交流傳播關(guān)系的媒介

4、。這是因?yàn)椤靶摹侨俗非蟆暗馈拿浇?，同時(shí)“道’’也規(guī)定了“心”對(duì)于理解體悟的準(zhǔn)則：即萬(wàn)物交通而感。又因?yàn)榈乐叫裕f(wàn)物為一體。雙方可以借助關(guān)系性的整體來(lái)進(jìn)行情感的溝通。也因此提醒眾人在人際交流中需要平等的對(duì)話，人在關(guān)系中與眾人相和，大家相互促進(jìn)，彼此發(fā)展，只關(guān)心自身或只關(guān)心他人都會(huì)造成“心”的缺憾，也只有平等地傾聽與對(duì)話才有可能解決交流中無(wú)法避免的矛盾和爭(zhēng)端。人們常用成語(yǔ)“只可意會(huì)，不可言傳”來(lái)表達(dá)一些言語(yǔ)無(wú)法達(dá)到的境界，這

5、背后通過(guò)成語(yǔ)意象顯露出的是中國(guó)古代關(guān)于“言”與“意”關(guān)系的討論。同時(shí)分析東西方先哲不約而同的對(duì)于“立言”的謹(jǐn)慎態(tài)度和他們所持有的關(guān)于真正意義上的交流的意見(jiàn)的不同。以及通過(guò)意象中的言意之辨的深意顯露出的語(yǔ)言的局限性來(lái)反思現(xiàn)代人的交流行為。我們可以認(rèn)識(shí)到在交流中語(yǔ)言不能脫離人的使用獨(dú)立存在，而且言詞對(duì)于意義表達(dá)和接受是有局限的，使用語(yǔ)言的目的除了明白事理，更重要的是加深人與人之間的溝通與理解。因此這就在不斷地提醒人注意不要過(guò)度專注于作為手段