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文檔簡(jiǎn)介
1、<p><b> 摘要</b></p><p> 周杰倫,這三個(gè)字不得不和另外三個(gè)字僅僅聯(lián)系起來(lái),那就是“中國(guó)風(fēng)”。從某種程度上可以說(shuō)是周杰倫帶來(lái)了華語(yǔ)樂(lè)壇的這一股風(fēng)潮?!爸袊?guó)風(fēng)”是一種基于辭調(diào)古樸的類(lèi)辭賦音樂(lè)作品,它是結(jié)合了現(xiàn)代音樂(lè)的編曲和演奏技巧,加上古樸的文字內(nèi)容,綜合構(gòu)成的一種新樂(lè)曲。周杰倫以其完美的演繹,帶給了不僅僅是基于聽(tīng)眾的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)享受,更重要的是一種對(duì)古文化的反
2、省式意識(shí)的挖掘。在如今這樣一個(gè)意識(shí)流和物質(zhì)流交橫的世界,對(duì)我國(guó)古典精髓文化的內(nèi)涵解讀,是符合時(shí)代發(fā)展的特征的。本文就周杰倫作品中的中國(guó)風(fēng)歌曲作一個(gè)詳細(xì)的解讀。</p><p> 關(guān)鍵詞:周杰倫 中國(guó)風(fēng) 發(fā)展</p><p><b> Abstract</b></p><p> Jay Chou, these three character
3、s can not but relate merely with other three characters, that is “the national customs”. From some kind of degree may say that was Zhou Jielun has brought Chinese musical world this unrest. “the national customs” are one
4、 kind adjust the plain kind of prose poems music work based on the refined language, it unified the modern music to arrange Qu He to play the skill, in addition plain writing content, synthesis constitution one kind of n
5、ew music. Zhou Jielun by its </p><p><b> 窗體底端</b></p><p> Keywords:JayChou National customs Develops </p><p><b> 目 錄</b></p><p> 摘要·&
6、#183;····································
7、;···············1</p><p> Abstract ················
8、;·······························2</p><p> 緒論 ·
9、;····································
10、83;·············4</p><p> 1.“中國(guó)風(fēng)”的起源 ·················
11、···················4</p><p> 1.1.中國(guó)風(fēng)············
12、83;···································4</p
13、><p> 1. 2.“中國(guó)風(fēng)”樂(lè)曲創(chuàng)作特色·······························&
14、#183;··4</p><p> 2.周杰倫的“中國(guó)風(fēng)”作品 ···························
15、183;···4</p><p> 2.1周杰倫及作品簡(jiǎn)介···························&
16、#183;············4</p><p> 2.2周杰倫的中國(guó)風(fēng)作品··················
17、;·····················5</p><p> 2.3周杰倫中國(guó)風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作特色·········
18、;·······················5</p><p> 2.3.1歌詞········
19、183;····································
20、·5</p><p> 2.3.2曲調(diào)······························
21、83;···············5</p><p> 2.3.3歌曲內(nèi)涵···············
22、3;··························6</p><p> 2.3.4演唱中的民族特色····&
23、#183;····································
24、;·6</p><p> 3.“中國(guó)風(fēng)”的發(fā)展趨勢(shì) ·····························&
25、#183;···7</p><p> 4.結(jié)論 ···························
26、83;···················7</p><p> 謝辭 ············&
27、#183;····································
28、;8</p><p> 參考文獻(xiàn) ·······························
29、183;··············9</p><p><b> 緒論</b></p><p> 當(dāng)下華語(yǔ)樂(lè)壇盛行的“中國(guó)風(fēng)”,正是基于周杰倫等人而逐漸發(fā)展起來(lái)的新樂(lè)曲風(fēng)格,憑借其優(yōu)美的歌詞和婉約的意境,更重要的是朗朗上口的旋
30、律,得到了大多數(shù)人的肯定。</p><p> 1.“中國(guó)風(fēng)”的起源 </p><p><b> 1.1“中國(guó)風(fēng)”</b></p><p> “中國(guó)風(fēng)”如果單純從字面上來(lái)解釋?zhuān)褪侵袊?guó)樂(lè)風(fēng),亦即具有典型中國(guó)文化元素特征的樂(lè)曲。黃曉亮(著名作詞家、作曲家)對(duì)中國(guó)風(fēng)是這樣下定義的,“中國(guó)風(fēng)”就是三古三新:古辭賦、古文法、古旋律、新唱法、新編曲、
31、新概念。但是我認(rèn)為這只是對(duì)“中國(guó)風(fēng)”的廣義界定,尤其是古文法和古旋律略有牽強(qiáng)之處,當(dāng)然在這里就不多做評(píng)論。值得肯定的是,我們通過(guò)這樣一種界定,能清晰的感受到“中國(guó)風(fēng)”歌曲的表象。也就是我們能通過(guò)具有中國(guó)文化內(nèi)涵的歌詞,加上新派唱法和編曲技巧,融合當(dāng)下發(fā)展的時(shí)代特征,綜合而成的節(jié)奏明快、意思含蓄的歌曲中所能感受到的“中國(guó)氣息”。</p><p> 1.2“中國(guó)風(fēng)”樂(lè)曲創(chuàng)作特色</p><p&g
32、t; “中國(guó)風(fēng)”的起源大約是在20世紀(jì)初,之前也有一些類(lèi)中國(guó)風(fēng)的曲風(fēng),只是由于歌詞、作曲等部分還沒(méi)有綜合的界定,所以也就沒(méi)有提出明確的曲風(fēng)類(lèi)別。讓“中國(guó)風(fēng)”走入我們尋常百姓家的人物,我們就不得不提周杰倫。他是華語(yǔ)樂(lè)壇的領(lǐng)軍人物,初期憑借自己獨(dú)特的RNB風(fēng)格和個(gè)性,周杰倫贏得了無(wú)數(shù)樂(lè)迷的喜愛(ài)。之后,周杰倫遇到了方文山,而這次相遇,就真正開(kāi)啟了華語(yǔ)樂(lè)壇大刮“文彩風(fēng)”。方文山與周杰倫是很好的合作關(guān)系,方文山的詞加上周杰倫的曲,可謂是珠聯(lián)璧合
33、。而他們兩人,也正好給我們帶來(lái)了真正意義上的“中國(guó)風(fēng)”歌曲。</p><p> 2、周杰倫的“中國(guó)風(fēng)”作品</p><p> 2.1周杰倫及作品簡(jiǎn)介</p><p> 周杰倫,中國(guó)臺(tái)灣華語(yǔ)流行歌手,著名音樂(lè)創(chuàng)作人,作曲家,作詞家,有“亞洲流行天王”之稱(chēng)。他突破原有亞洲音樂(lè)的主題、形式,融合多元的音樂(lè)素材,創(chuàng)造出多變的歌曲風(fēng)格,尤以融合中西式曲風(fēng)的嘻哈或節(jié)奏藍(lán)調(diào)
34、最為著名,可說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)華語(yǔ)流行音樂(lè) “中國(guó)風(fēng)”的先聲。周杰倫的出現(xiàn)打破了亞洲流行樂(lè)壇長(zhǎng)年停滯不前的局面,為亞洲流行樂(lè)壇翻開(kāi)了新的一頁(yè)!</p><p> 2.2周杰倫的中國(guó)風(fēng)作品</p><p> 周杰倫是一個(gè)與時(shí)代特征相符合的人,他所引導(dǎo)的“中國(guó)風(fēng)”不僅僅是樂(lè)壇中的新曲風(fēng),更具價(jià)值的是,它是在當(dāng)下物質(zhì)流發(fā)展中,對(duì)傳統(tǒng)文化精神和人文價(jià)值觀(guān)的回歸反省。周杰倫歌曲中那股“中國(guó)風(fēng)”,其實(shí)質(zhì)彰顯
35、了人們心中久違的,但是卻有陌生的傳統(tǒng)文化情結(jié)。周杰倫的“中國(guó)風(fēng)”作品很多,幾乎是每一張專(zhuān)輯中都會(huì)有一兩首“中國(guó)風(fēng)”的歌曲。比如第一首“中國(guó)風(fēng)”的歌曲《東風(fēng)破》出自《葉惠美》,《魔杰座》的《蘭亭序》,</p><p> 還比如說(shuō)《雙截棍》、《龍拳》、《霍元甲》等。他的音樂(lè)結(jié)合了多種中國(guó)元素,是中國(guó)文化與之完美結(jié)合!</p><p> 2.3周杰倫中國(guó)風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作特色</p>
36、<p> “中國(guó)風(fēng)”不僅僅是樂(lè)壇中的新曲風(fēng),更具價(jià)值的是,它是在當(dāng)下物質(zhì)流發(fā)展中,對(duì)傳統(tǒng)文化精神和人文價(jià)值觀(guān)的回歸反省。彰顯中國(guó)文化的博大精深,音樂(lè)中加入中國(guó)元素激發(fā)對(duì)中國(guó)文化的探究,周杰倫在曲調(diào)與歌詞的搭配上,在用一種多堆疊的方式盡可能擴(kuò)展中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的范圍,將中華民族的古老文化通過(guò)一種全新的的方式展現(xiàn)出來(lái),并將二者完美結(jié)合產(chǎn)生出新的意向??梢詮母柙~,曲調(diào),歌曲內(nèi)涵,演唱中的民族特色來(lái)說(shuō)明。</p>&
37、lt;p><b> 2.3.1歌詞</b></p><p> 周杰倫的“中國(guó)風(fēng)”歌曲不乏像“離愁”、“琵琶”、“伊人”、“青花瓷”這些中國(guó)辭藻,說(shuō)到歌詞,方文山是不可缺少的。方文山憑借其自身深厚的文學(xué)功底和文化內(nèi)涵寫(xiě)出了很多典型的“中國(guó)風(fēng)”的歌詞。這些“中國(guó)風(fēng)”歌曲的詞,不僅能讓國(guó)外的人感受到中國(guó)文化的魅力,還能激發(fā)起他們對(duì)中國(guó)文化探究的興趣。</p><p&g
38、t;<b> 2.3.2曲調(diào)</b></p><p> 提到中國(guó)風(fēng)的曲調(diào)就要提到中國(guó)歌曲使用傳統(tǒng)的五聲調(diào)式即:宮,商,角,徴,羽。民族調(diào)式給人的感覺(jué)是柔美、婉轉(zhuǎn)的。比如一首中國(guó)名曲《梁?!?。</p><p><b> 2.3.3歌曲內(nèi)涵</b></p><p> 周杰倫的歌曲中彌漫著濃郁的英雄情結(jié),從《雙截棍》、《
39、龍拳》、《霍元甲》學(xué)中傳遞的是博大精深的武學(xué)武德。展現(xiàn)的是華人的聲音“從小就耳濡目染”,“什么兵器最喜歡/雙節(jié)棍柔中帶剛/想要去河南嵩山/學(xué)少林跟武當(dāng)”,“東亞病夫的招牌/已被我一腳踢開(kāi)/習(xí)武之入切記/仁者無(wú)敵/是誰(shuí)在練太極/風(fēng)生水起/如果我有輕功/飛檐走壁/為人耿直不屈/一身正氣”。這番歌詞不得不激發(fā)起華人的“龍的傳人”的情節(jié)。我們看到,這些“中國(guó)風(fēng)”歌曲,旋律優(yōu)美,歌詞唯美,有著唐詩(shī)宋詞的風(fēng)韻、風(fēng)骨,唱來(lái)確實(shí)雋永,讓人愛(ài)不釋手。比如
40、菊花臺(tái)的歌詞:“你的淚光/柔弱中帶傷/慘白的月彎彎/勾住過(guò)往/夜太漫長(zhǎng)/凝結(jié)成了霜/是誰(shuí)在閣樓 上冰冷地絕望/雨/輕輕彈/朱紅色的窗/我一生在紙上/被風(fēng)吹亂/夢(mèng)在遠(yuǎn)方/化成一縷香/隨風(fēng)飄散/你的模樣。</p><p> 《本草綱目>歌曲中將中醫(yī)學(xué)的藥名融進(jìn)歌詞,包括了馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子、蓮子、黃藥子、苦豆子、川楝子、山藥、當(dāng)歸、枸杞、鹿茸、龜苓十幾味中藥?!叭绻A佗再世/崇洋都被醫(yī)治/外邦來(lái)學(xué)漢字/激
41、發(fā)我民族意識(shí)/馬錢(qián)子決明子蒼耳子還有蓮子/黃藥子苦豆子川用我的方式/改寫(xiě)一部歷史”,讓獨(dú)特的語(yǔ)言與美妙的旋律自然的交叉在一起,從而散逸出了一股濃濃的民族情感。</p><p> 我們?cè)賮?lái)看近來(lái)一首周杰倫的勵(lì)志歌曲《稻香》。周杰倫《稻香》可以說(shuō)是繼《蝸牛)、《聽(tīng)媽媽的話(huà)》之后,又一次用極其簡(jiǎn)單文字,創(chuàng)造出了豐富的意境?!拔覀兪遣皇窃撝悖湎б磺芯退銢](méi)有/擁有追不到的夢(mèng)想/換個(gè)夢(mèng)不就得了/為自己的人生鮮艷上色/先
42、把愛(ài)涂上喜歡的顏色/笑一個(gè)吧/功成名就不是目的/讓自己快樂(lè)快樂(lè)這才叫做意義”,傳達(dá)了“知足”的概念。周杰倫在這首歌編曲時(shí)大膽嘗試。特在前奏加入蟋蟀聲,并以嬉哈與民謠兩種音樂(lè)混合,創(chuàng)造出了經(jīng)典的流行樂(lè)。</p><p> 2.3.4演唱中的民族特色</p><p> 還記得09年春晚一曲周杰倫和宋祖英合唱的《本草綱目》可謂是膾炙人口,它將“中國(guó)風(fēng)”的流行唱法與民族唱法完美的融合在一起,聽(tīng)
43、人聽(tīng)起來(lái)有新意,有美感。周杰倫“中國(guó)風(fēng)”歌曲除復(fù)古曲風(fēng)和詩(shī)詞化歌詞外,另一個(gè)文化元素就是廣泛而精妙地使用民族樂(lè)器。二胡、笛子、琵琶、葫蘆絲、古箏、簫等樂(lè)器演奏民族化的旋律,使內(nèi)容與形式完美結(jié)合,一聽(tīng)到樂(lè)曲就會(huì)聯(lián)想到中國(guó)特色。中國(guó)元素,中國(guó)味道。如《雙節(jié)棍》使用了二胡, 《龍拳》使用了陜西大鼓,讓民族文化在新時(shí)代煥發(fā)青春,使?jié)u顯凋零的傳統(tǒng)文化得到了自然有效傳播。</p><p> 3、“中國(guó)風(fēng)”的發(fā)展趨勢(shì)<
44、/p><p> “中國(guó)風(fēng)”已經(jīng)隨著周杰倫等眾多藝人的各領(lǐng)域推廣,而形成了一種基于文化大眾的社會(huì)現(xiàn)象?;蛟S最初演繹這些歌曲的周杰倫本人也沒(méi)有想到,這些朗朗上口的歌曲,竟逐漸發(fā)展成為當(dāng)下的人反思傳統(tǒng)文化消逝的主題。而且因?yàn)槠鋬?yōu)美的歌詞內(nèi)容,類(lèi)古辭賦的文本結(jié)構(gòu),意象的鋪排,加上具有明顯時(shí)代特征的編曲技巧,這種“平易近人”,同樣引起人們聯(lián)想和思考的“中國(guó)風(fēng)”在未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)一片大好。</p><p>
45、; 近來(lái)我們看到,除了周杰倫以外,很多的流行歌手都在自己的歌曲中加入了“中國(guó)風(fēng)”的元素,或者說(shuō)是在向中國(guó)紡靠經(jīng)。比如Vae,他的很多歌曲也是有著濃郁的中國(guó)特色。《斷橋殘雪》:“梅開(kāi)時(shí)節(jié)因寂寞而纏綿/春歸后又很快湮滅獨(dú)留我賞煙花飛滿(mǎn)天/搖曳后就隨風(fēng)飄遠(yuǎn)/斷橋是否下過(guò)雪/我望著湖面/水中寒月如雪/指尖輕點(diǎn)融解/斷橋是否下過(guò)雪/又想起你的臉/若是無(wú)緣再見(jiàn)/白堤柳簾垂淚好幾遍/尋不到花的折翼枯葉蝶/永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)凋謝/江南夜色下的小橋屋檐/讀不
46、懂塞北的荒野……”這是一種流行的樂(lè)曲文化,同時(shí)也是一種建設(shè)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這塊大的基石上的文化重構(gòu)。它是符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)性質(zhì)的,同時(shí)也具備強(qiáng)大生命力,和可持續(xù)發(fā)展的特性。音樂(lè)是無(wú)邊界的,帶有文化的音樂(lè)更是不會(huì)受到歷史意識(shí)和潮流的淹沒(méi)的。</p><p><b> 4結(jié)論</b></p><p> 周杰倫創(chuàng)作“中國(guó)風(fēng)”得意與“中國(guó)風(fēng)”,是我深刻了解到民族音樂(lè)
47、的深邃,結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)來(lái)看,音樂(lè)就是一種態(tài)度,音樂(lè)是一種文化,它需要我們不斷了解、學(xué)習(xí)從中受益。周杰倫的“中國(guó)風(fēng)”給我們帶來(lái)了新的聽(tīng)覺(jué)感受。這種感受是具有強(qiáng)大的內(nèi)隱力的,它是建構(gòu)在我國(guó)古代優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上的二次解讀。華語(yǔ)樂(lè)壇或許真是有了這樣一種新曲風(fēng)的探索和對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,才越來(lái)越受到大家的關(guān)注。</p><p><b> 謝辭</b></p><p> 愉快的
48、大學(xué)生活已經(jīng)快結(jié)束了,美好的生活總是讓人無(wú)盡回味。畢業(yè)論文的創(chuàng)作工作也已接近尾聲。首先,我要向我的指導(dǎo)老師xxx表示由衷的感謝和崇高的敬意。王老師在整個(gè)過(guò)程中給予了我極大的幫助,論文從開(kāi)始選題,每一步都是在王老師的精心指導(dǎo)下完成的。感謝王老師的幫助!</p><p> 其次,我要感謝學(xué)院的專(zhuān)業(yè)老師們,四年來(lái)他們的教導(dǎo)與支持讓我的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)有了質(zhì)的改變,同時(shí)也為這次的論文的寫(xiě)作提供了條件。我還要謝謝我的同學(xué)朋友們,
49、他們?cè)谖覍?xiě)作的過(guò)程中給予我積極的幫助和支持。能夠順利完成畢業(yè)論文有他們的一份功勞的。</p><p> 通過(guò)此次論文,我也學(xué)到了很多,在查閱資料時(shí)也增長(zhǎng)了知識(shí),培養(yǎng)了自主能力也鍛煉了寫(xiě)作能力,為以后的寫(xiě)作打下了基礎(chǔ)。同時(shí)也了解了很多專(zhuān)業(yè)以外的東西。</p><p> 最后再次對(duì)幫助我的人表示感謝!</p><p><b> 參考文獻(xiàn)</b>
50、;</p><p> [1]王笑楠.論周杰倫“中國(guó)風(fēng)”歌曲的懷舊情結(jié).中州學(xué)刊.2008第03期</p><p> [2]劉海霞.悠揚(yáng)的中國(guó)風(fēng)——青花瓷的韻意美.廣播歌選.2009第04期</p><p> [3]周深.依然周杰倫.第二課堂.2007第05期</p><p> [4]袁源.“要做音樂(lè)上的皇帝”——周杰倫“中國(guó)風(fēng)”專(zhuān)題.
51、新語(yǔ)文學(xué)習(xí).2007第05期</p><p> [5]劉煒.周杰倫歌曲的“中國(guó)風(fēng)”.初中生世界.2008第34期</p><p> [6]黃聲巍.新時(shí)代“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)——以《菊花桃》為例.歌海.2009第05期</p><p> [7]黃小燕.周杰倫密碼.世界知識(shí).2009第18期</p><p> [8]布丁.周杰倫—
52、—低調(diào)的華麗.電影畫(huà)刊.2005第10期</p><p> [9]黃河之聲.周杰倫歌詞欣賞.2007第22期</p><p> [10]陸梅.試論周杰倫歌詞語(yǔ)言的陌生化.柳州師專(zhuān)學(xué)報(bào).2006第03期</p><p> [11]王永慧.在傳統(tǒng)文化中構(gòu)筑流行音樂(lè)——周杰倫“中國(guó)風(fēng)”歌曲解讀.音樂(lè)探索.2010第01期</p><p>
53、[12]顧曉紅.周杰倫歌詞中的文化符號(hào).電影評(píng)介.2008第06期</p><p> [13]張瑩瑩.張揚(yáng)個(gè)性與銘刻孤獨(dú)——周杰倫歌詞中“我”與青少年的心理契合.電影評(píng)介.2010第05期</p><p> [14]元迪.“中國(guó)風(fēng)”歌詞的語(yǔ)言特色及文化內(nèi)涵探析.重慶師范大學(xué).2010-04-01</p><p> [15]袁慎靖.對(duì)“周杰倫風(fēng)暴”的思考.大眾文
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