淮陽(yáng)縣伏羲文化旅游發(fā)展研究

1、<p>　　淮陽(yáng)縣伏羲文化旅游發(fā)展研究</p><p>　　代寫(xiě)論文請(qǐng)登錄：www.bysj360.com 專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)機(jī)械制造 電氣工程 汽車(chē)維修 空調(diào)制冷 材料工程 管理等專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)/畢業(yè)論文。加qq:604664738獲取更多論文。</p><p><b>　　摘要</b></p><p>　　伏羲文化是我國(guó)著名的文化名

2、城和旅游風(fēng)景地，伏羲文化市擁有國(guó)家5A級(jí)精品旅游景區(qū)麥積山和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位麥積山石窟，同時(shí)伏羲文化也是華夏始祖伏羲的誕生地，旅游和文化資源豐富。伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，取得了很大的成就，旅游業(yè)成為了伏羲文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。伏羲文化市政府將旅游業(yè)作為全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)加以扶持。豐富的旅游資源，加上政府的大力支持，伏羲文化旅游業(yè)必將走上更快的發(fā)展之路。但我們也看到，伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展的同時(shí)，也面

3、臨著諸多問(wèn)題和困難，與先進(jìn)旅游城市相比，伏羲文化還有相當(dāng)?shù)牟罹唷１疚耐ㄟ^(guò)介紹伏羲文化旅游的情況，從剖析伏羲文化市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，以伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)調(diào)查研究，以具體資料為例證，深入分析了伏羲文化旅游業(yè)存在問(wèn)題的原因，系統(tǒng)論述了提升和改善伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的整體思路。</p><p>　　關(guān)鍵詞 旅游經(jīng)濟(jì)； 優(yōu)勢(shì)與不足；對(duì)策建議</p><p>

4、;<b>　　Abstract</b></p><p>　　Tianshui is a famous cultural city and tourism landscapes, Tianshui Maijishan Grottoes Maijishan of the state 5A-class quality tourist attractions and national key cul

5、tural relics protection units, while the birthplace of Tianshui is also the ancestor of Fuxi, tourism and cultural resources. Tianshui tourism economy, after nearly half a century of development, and achieved great succe

6、ss, tourism has become a powerful driving force of Tianshui economic development. Tianshui municipal government t</p><p>　　Key words tourism economic development; advantage and breakthrough point.</p>

7、<p><b>　　目錄</b></p><p><b>　　1 引言1</b></p><p>　　1.1 研究的意義和目的1</p><p>　　1.2 研究?jī)?nèi)容1</p><p>　　2 伏羲文化旅游概述3</p><p>　　2.1 伏羲文化旅游

8、景區(qū)基本情況3</p><p>　　2.2 伏羲文化旅游主要景區(qū)3</p><p>　　2.2.1 麥積山3</p><p>　　2.2.2 伏羲廟3</p><p>　　2.2.3 仙人崖4</p><p>　　3 伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r5</p><p>　　3.1 發(fā)展旅游業(yè)

9、已成共識(shí)5</p><p>　　3.2 旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁5</p><p>　　3.3 旅游市場(chǎng)趨于完善6</p><p>　　4 旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在問(wèn)題及原因8</p><p>　　4.1 旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在問(wèn)題8</p><p>　　4.1.1 旅游資源開(kāi)發(fā)不完善8</p><p&g

10、t;　　4.1.2旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)矛盾突出9</p><p>　　4.1.3旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展滯后9</p><p>　　4.2旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在問(wèn)題的原因10</p><p>　　4.2.1資金投入不足配套設(shè)施建設(shè)落后10</p><p>　　4.2.2環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)11</p><p>　　4.2.3主導(dǎo)

11、力度不夠，法制觀念不強(qiáng)11</p><p>　　5 發(fā)展壯大伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)的對(duì)策12</p><p>　　5.1 大力開(kāi)發(fā)旅游資源，突出旅游經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用12</p><p>　　5.1.1 確立旅游產(chǎn)業(yè)在全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支柱地位12</p><p>　　5.1.2 調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，大力開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品12</p

12、><p>　　5.1.3 開(kāi)展行之有效的宣傳營(yíng)銷(xiāo)工作13</p><p>　　5.2 切實(shí)保護(hù)旅游資源13</p><p>　　5.3 增強(qiáng)服務(wù)業(yè)整體水平14</p><p>　　5.3.1 提高導(dǎo)游素質(zhì)，展現(xiàn)伏羲文化魅力14</p><p>　　5.3.2 加強(qiáng)相關(guān)服務(wù)行業(yè)的宏觀調(diào)控14</p>

13、<p><b>　　結(jié)論16</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)17</b></p><p><b>　　致謝詞18</b></p><p><b>　　第一章 引言</b></p><p>　　近幾年來(lái)，伏羲文化市緊緊圍繞“營(yíng)造

14、大麥積，開(kāi)拓大市場(chǎng)，發(fā)展大旅游，構(gòu)筑大產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略，培育和發(fā)展旅游業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)，旅游經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。與此同時(shí)，伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)面臨著諸多問(wèn)題和困難，與先進(jìn)旅游城市相比還有一定的差距，如：旅游資源開(kāi)發(fā)重點(diǎn)不突出、產(chǎn)業(yè)鏈條結(jié)構(gòu)不夠完善、旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾比較突出等等。要實(shí)現(xiàn)伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展，必須發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，突出旅游特色，注重打造旅游品牌，做大做強(qiáng)伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)。</p

15、><p>　　1.1 研究的意義和目的</p><p>　　旅游業(yè)是當(dāng)今世界發(fā)展最快的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，最具活力的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，伏羲文化市擁有國(guó)家5A級(jí)精品旅游景區(qū)麥積山和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位麥積山石窟，地理位置優(yōu)越，交通便利，發(fā)展旅游業(yè)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和條件。歷屆伏羲文化市委、市政府高度重視規(guī)劃在旅游業(yè)開(kāi)發(fā)建設(shè)和發(fā)展中的重要作用。特別是市五次黨代會(huì)以來(lái)，市委、市政府在確立“旅游富市”作為全市“五

16、大戰(zhàn)略”的基礎(chǔ)上，又把制定一部既能適合伏羲文化實(shí)際，又能帶動(dòng)全市旅游業(yè)加快發(fā)展的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃納入了全市“十大”重點(diǎn)發(fā)展規(guī)劃之一，提上了重要議事日程，建立了市級(jí)、縣域、景區(qū)三級(jí)旅游規(guī)劃體系，促進(jìn)了全市旅游產(chǎn)業(yè)的又好又快發(fā)展。</p><p>　　伏羲文化旅游業(yè)的優(yōu)勢(shì)就是旅游資源豐富，以麥積山為中心向四周輻射，帶動(dòng)周邊旅游景區(qū)的發(fā)展。大力發(fā)展旅游業(yè), 對(duì)伏羲文化市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí), 帶動(dòng)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 增強(qiáng)地方

17、經(jīng)濟(jì)實(shí)力, 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的戰(zhàn)略目標(biāo), 改善對(duì)外開(kāi)放環(huán)境, 促進(jìn)對(duì)外交流與合作都具有重大意義。</p><p><b>　　1.2 研究?jī)?nèi)容</b></p><p><b>　　本論文共分六部分。</b></p><p>　　一 緒論，說(shuō)明論文研究的意義、目的和內(nèi)容。</p><p>　　二 介紹伏羲

18、文化旅游的基本情況、主要景點(diǎn)。</p><p>　　三 陳述伏羲文化市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。</p><p>　　四 介紹伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題及原因。</p><p>　　五 針對(duì)上述問(wèn)題分析提出相應(yīng)的解決措施，以達(dá)到伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。</p><p>　　六 結(jié)語(yǔ)，對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)收尾。</p><p>

19、;　　第二章 伏羲文化市旅游概述</p><p>　　伏羲文化市旅游資源極為豐富，而且異彩紛呈。旅游資源類(lèi)型全、品位高、特色濃，并具有原始性、神秘性和多樣性特征。隨著近年全球旅游業(yè)的迅速興起和發(fā)展，伏羲文化獨(dú)具魅力旅游資源已引起世人的廣泛關(guān)注和中外游客的青睞。</p><p>　　2.1 伏羲文化旅游景區(qū)基本情況</p><p>　　伏羲文化豐富的旅游資源中主要的自

20、然景觀有麥積山、仙人崖、石門(mén)山等，這些自認(rèn)景觀風(fēng)景優(yōu)美獨(dú)特，是休閑度假的好去處；主要人文景觀有伏羲廟、南郭寺、玉泉觀等，這些人文景觀體現(xiàn)了伏羲文化豐富的人文資源，具有很高的文化價(jià)值。</p><p>　　2.2 伏羲文化旅游主要景區(qū)</p><p><b>　　2.2.1 麥積山</b></p><p>　　麥積山，又名麥積崖，它地處伏羲文化市

21、東南方50公里的麥積區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè)，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里。麥積山石窟為中國(guó)四大石窟之一，始創(chuàng)于十六國(guó)后秦（公元三八四年至四一七年）時(shí)期。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。</p><p>　　2010年12月15日，國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)麥積山風(fēng)景名勝區(qū)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，標(biāo)志著麥積山景區(qū)進(jìn)入了全國(guó)景區(qū)100強(qiáng)和國(guó)家精品旅游景區(qū)行列，必將提升景

22、區(qū)的旅游知名度和市場(chǎng)影響力，將旅游業(yè)培育成為伏羲文化市國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。全市旅游發(fā)展大會(huì)成功召開(kāi)，旅游業(yè)發(fā)展迎來(lái)新的春天。 </p><p>　　2.2.2 伏羲廟</p><p>　　伏羲廟本名太昊宮，俗稱(chēng)人宗廟，在甘肅省伏羲文化市城區(qū)西關(guān)伏羲路。伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10

23、座。全廟坊、亭、房、廊等建筑，嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線(xiàn)兩側(cè)，布局對(duì)稱(chēng)而緊湊，疏密相宜而有致；主體建筑依次排列在主軸線(xiàn)上，統(tǒng)領(lǐng)全局，雄渾端莊。當(dāng)游人沿伏羲文化城內(nèi)大街西行來(lái)到伏羲路時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見(jiàn)一座掩映在綠萌之中的大牌坊，那便是伏羲廟前大門(mén)。牌坊正中，懸伏羲廟，有巨幅匾額，上書(shū)"開(kāi)天明道"四個(gè)大字，為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡，筆力遒勁，瀟灑流暢，向來(lái)為游人所稱(chēng)道。 </p><p><

24、;b>　　2.2.3 仙人崖</b></p><p>　　仙人崖景區(qū)位于伏羲文化市東南65公里處的麥積山風(fēng)景名勝區(qū)，麥積山石窟的東北方向，始于南北朝，據(jù)今近一千六百年。宋代稱(chēng)“華嚴(yán)寺”， 明代永樂(lè)皇帝賜名“靈應(yīng)寺”。相傳此處過(guò)去常有高人隱居于此修行，故名仙人崖。</p><p>　　仙人崖景區(qū)由三崖、五峰、六大寺組成，寺觀修建于峰頂或飛崖之下，知名景點(diǎn)有“仙人送燈”、“凈

25、土松濤”、“仙水湖光”等，其景色兼具北方的雄奇和南方的秀麗，景景相連，猶如仙境。其中位于朱家后川的凈土寺，是伏羲文化最有名的佛教凈土宗寺院?，F(xiàn)為佛、道合一的石窟寺廟。 </p><p><b>　　2.2.4 玉泉觀</b></p><p>　　玉泉觀俗稱(chēng)城北寺，又名崇寧寺。2006年05月25日，玉泉觀作為元至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單

26、位名單。在甘肅伏羲文化市北天靖山麓。建于元大德三年（1299年）?，F(xiàn)存建筑為明清時(shí)重建。2006年05月25日，玉泉觀作為元至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。玉泉觀緊依城垣，順山勢(shì)升高，隨山溝、崖壁、臺(tái)地而建。亭臺(tái)高下，碑碣遍山；林木蓊郁，曲徑深幽。春來(lái)雜花叢生，碧草蒙茸，游人至此，流連忘返。 </p><p>　　第三章 伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀</p><p&

27、gt;　　“十一五”期間，伏羲文化市認(rèn)真實(shí)施“旅游富市”戰(zhàn)略、“十一五規(guī)劃”和省市旅游三年翻番與質(zhì)量提升計(jì)劃，高舉全球華人尋根祭祖圣地旗幟，著力培養(yǎng)旅游業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。五年來(lái)，緊緊圍繞“華夏文明之源”的主體形象，全力打造“全球華人尋根祭祖圣地—中國(guó)伏羲文化”的主導(dǎo)品牌，主推“羲皇故里尋根祭祖游”、“百里石窟藝術(shù)走廊游”、“名城古韻游”、“隴上江南游”、“溫泉康體游”五條精品線(xiàn)路，在各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)展了多種形式的旅游營(yíng)銷(xiāo)宣傳活動(dòng)，極大地提高了

28、伏羲文化旅游的知名度和吸引力。</p><p>　　3.1 發(fā)展旅游業(yè)已成共識(shí)</p><p>　　旅游業(yè)是當(dāng)今世界發(fā)展最快的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，最具活力的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，伏羲文化市擁有國(guó)家5A級(jí)精品旅游景區(qū)麥積山和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位麥積山石窟，地理位置優(yōu)越，交通便利，發(fā)展旅游業(yè)有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和條件。大力發(fā)展旅游業(yè), 對(duì)伏羲文化市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí)，帶動(dòng)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力，實(shí)

29、現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的戰(zhàn)略目標(biāo)，改善對(duì)外開(kāi)放環(huán)境, 促進(jìn)對(duì)外交流與合作都具有重大意義。</p><p>　　近幾年來(lái), 伏羲文化市政府把旅游業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)著力加以培植, 按照建設(shè)“風(fēng)景山, 旅游城, 山城一體”的原則, 圍繞“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”, 加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè), 積極培育旅游市場(chǎng)主體, 加大景區(qū)和旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)力度, 努力改善旅游環(huán)境, 有力地促進(jìn)了全市旅游業(yè)的發(fā)展。</p><p&

30、gt;　　3.2 旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁</p><p>　　圖一 旅游收入（億元）</p><p>　　圖二 旅游人數(shù)（萬(wàn)人） 圖三 收入占GDP比重（﹪）</p><p>　　自1999年以來(lái)，全市累計(jì)接待旅游人數(shù)為4214萬(wàn)人次。來(lái)自伏羲文化市統(tǒng)計(jì)局的資料顯示，由1999年的81萬(wàn)人增長(zhǎng)到2009年的771萬(wàn)人。旅

31、游綜合收入從1999年的2.12億元增長(zhǎng)到2009年的126億元，年均增速分別為25.7%，旅游綜合收入相當(dāng)于全市GDP中的比重由1999年的2.8%上升到2009年的11.7%，提高了8.9個(gè)百分點(diǎn)。近年來(lái)，伏羲文化市共實(shí)施1000元以上的旅游重點(diǎn)項(xiàng)目48個(gè)，投資達(dá)15.8億元；投入旅游大交通方面的資金近200億元?！笆晃濉逼陂g，是伏羲文化旅游業(yè)發(fā)展最快，成效最顯著時(shí)期。為做大做強(qiáng)旅游經(jīng)濟(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p>&

32、lt;p>　　3.3 旅游市場(chǎng)趨于完善</p><p>　　隨著旅游資源開(kāi)發(fā)和景區(qū)建設(shè)投資力度逐年加大，截止目前，已初步形成了各具特色、獨(dú)成一體的人文和自然結(jié)合的五大旅游區(qū)，即麥積山旅游區(qū)、仙人崖旅游區(qū)、石門(mén)旅游區(qū)、曲溪旅游區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。五大旅游區(qū)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，各顯風(fēng)采。伏羲文化大旅游格局已經(jīng)形成，基礎(chǔ)設(shè)施初具規(guī)模，目前，全市現(xiàn)有A級(jí)景區(qū)19處（其中5A1處，4A3處，2A15處）；星級(jí)旅游飯店30家（其中四星

33、4家，三星14家，二星2家，擬申報(bào)五星的1家）;星級(jí)旅游廁所51座（其中四星2座，三星42座，二星7座）；旅行社和旅游分公司29家;持證導(dǎo)游480人；旅游汽車(chē)運(yùn)輸公司2家；旅游商品企業(yè)53家，共開(kāi)發(fā)30余大類(lèi)兩百多種旅游商品和紀(jì)念品；農(nóng)家樂(lè)300家，星級(jí)農(nóng)家樂(lè)38家；旅游行業(yè)直接從業(yè)人員5萬(wàn)多人。</p><p>　　每年平均接待國(guó)內(nèi)游客百萬(wàn)余人，全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)均有客源。其中：本省游客約占60%，外省區(qū)

34、游客中多來(lái)自于周遍省區(qū)。從外省區(qū)游客到伏羲文化旅游目的看，周邊省區(qū)及沿海發(fā)達(dá)地區(qū)以個(gè)人和單位組織專(zhuān)程旅游為主，而距離伏羲文化較遠(yuǎn)的省區(qū)游客則是以商務(wù)、會(huì)議、探親訪(fǎng)友者居多。</p><p>　　為開(kāi)拓新的游客市場(chǎng), 伏羲文化旅游局在旅游信息網(wǎng)上建立了“伏羲文化市旅游咨詢(xún)專(zhuān)頁(yè)”, 在京、滬等大城市舉行了旅游推介會(huì), 進(jìn)一步提高了伏羲文化旅游的知名度,使老的游客市場(chǎng)保持相對(duì)穩(wěn)定, 新的客源市場(chǎng)不斷得到開(kāi)發(fā)。為了促進(jìn)

35、旅游業(yè)健康快速發(fā)展, 市政府下發(fā)了《關(guān)于加快伏羲文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》等地方性旅游管理法規(guī), 進(jìn)一步規(guī)范了旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為。</p><p>　　第四章 伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題及原因</p><p>　　伏羲文化旅游資源品位高, 風(fēng)景組合上乘, 區(qū)位條件好, 具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。近幾年, 旅游資源開(kāi)發(fā)邁出了較大步伐, 服務(wù)設(shè)施建設(shè)也取得了新的進(jìn)展。伏羲文化市政府、管委、建委、

36、旅游局等從不同角度對(duì)麥積山旅游開(kāi)發(fā)與管理做了不少開(kāi)拓性工作, 促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展, 然而, 在其開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中, 還存在著不少問(wèn)題,集中體現(xiàn)在如下幾方面：</p><p>　　4.1 旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題</p><p>　　4.1.1 旅游資源開(kāi)發(fā)不完善 </p><p>　　伏羲文化旅游資源主要體現(xiàn)在極其豐富的人文旅游資源上, 它不及南方山水的秀麗險(xiǎn)峻，但

37、卻有其它名山無(wú)法望其項(xiàng)背的悠久文化。因此, 其旅游開(kāi)發(fā)也應(yīng)以此為重點(diǎn), 突出其濃重的文化特色。到伏羲文化旅游的人中有13.6%的人能夠得到伏羲文化文化體驗(yàn)的滿(mǎn)足，而就目前開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀來(lái)看, 開(kāi)發(fā)過(guò)程中各種旅游項(xiàng)目一起上, 沒(méi)有突出重點(diǎn), 反而掩蓋了伏羲文化旅游的特色。以麥積山為例來(lái)看, 麥積山大多數(shù)的人文景觀集中于一處, 但由于缺乏必要的配套服務(wù)如導(dǎo)游等, 開(kāi)發(fā)力度不夠, 并未充分體現(xiàn)其文化特色, 發(fā)揮其巨大的潛力,致使游客在旅游過(guò)程中大多

38、數(shù)僅限于走馬觀花。這一方面降低了麥積山對(duì)游客的旅游吸引力,加大了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的難度；另一方面,游客在游覽麥積山時(shí)的導(dǎo)向性差,從而導(dǎo)致旅游感受不佳。 </p><p>　　近幾年，市委市政府為加快旅游產(chǎn)業(yè)鏈的形成和完善，制定實(shí)施了一系列優(yōu)惠政策和措施，收到了一定效果，但整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條結(jié)構(gòu)還不完善，尤其娛樂(lè)、購(gòu)物兩項(xiàng)消費(fèi)始終在低端水平上浮動(dòng)。在現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈中，吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素缺一不可，國(guó)內(nèi)的海南

39、、云南、九寨溝等購(gòu)物、娛樂(lè)消費(fèi)已占據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)的半壁江山。據(jù)伏羲文化旅游局調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有51%的人在伏羲文化的消費(fèi)額處于200——500之間，32%的人消費(fèi)額在200元以下，13%的人消費(fèi)額處于500——1000之間，只有4%的人消費(fèi)額在1000元以上。而游客在旅游中關(guān)注的要素比重中，情況如圖四顯示，其中餐飲跟交通所占的比重相當(dāng)大。所以伏羲文化的旅游消費(fèi)額較國(guó)內(nèi)如海南、云南等其他旅游發(fā)達(dá)的地區(qū)相比還相差太遠(yuǎn)。</p><

40、;p>　　圖四 各旅游要素受關(guān)注程度</p><p>　　4.1.2 旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)矛盾突出 </p><p>　　景區(qū)內(nèi)交通狀況在近年來(lái)得到改善,服務(wù)設(shè)施不斷增加,方便游客的同時(shí)也使景區(qū)的商業(yè)化傾向日趨嚴(yán)重。在景區(qū)內(nèi)，常住的管理和服務(wù)人員多達(dá)數(shù)百人,所排放的生活垃圾、污水嚴(yán)重危及生態(tài)環(huán)境；過(guò)多過(guò)亂的店鋪地?cái)?、不絕于耳的叫賣(mài)聲、體量巨大的商業(yè)廣告牌等,造成了過(guò)于濃重的商業(yè)氣氛,

41、與景區(qū)的自然風(fēng)貌和人文勝景極不和諧。這主要是景區(qū)管理沒(méi)有到位，沒(méi)有處理好開(kāi)發(fā)和保護(hù)資源環(huán)境的關(guān)系，過(guò)度的開(kāi)發(fā)對(duì)資源環(huán)境的保護(hù)沒(méi)有一點(diǎn)好處。</p><p>　　4.1.3 旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展滯后 </p><p>　　圖五 伏羲文化市與桂林市客源市場(chǎng)比較 (萬(wàn)人)</p><p>　　如上圖來(lái)自伏羲文化旅游局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在來(lái)伏羲文化旅游的游客中，有64.9%的游

42、客來(lái)自省內(nèi)，35.1%的游客來(lái)自周邊及國(guó)內(nèi)其他省區(qū)，其中來(lái)自國(guó)外的只占4左右%，而來(lái)自長(zhǎng)三角、珠三角等沿海某些發(fā)達(dá)地區(qū)的游客不足10%。而在同時(shí)期的云南省桂林市，國(guó)內(nèi)游客占到游客總?cè)藬?shù)的半壁江山以上，國(guó)外游客更是占了總?cè)藬?shù)的10﹪以上。這一數(shù)據(jù)表明，伏羲文化市國(guó)內(nèi)旅游的客源市場(chǎng)主要集中在省內(nèi)各地區(qū)以及陜西、四川等周邊省份,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南沿海省區(qū)市場(chǎng)尚需進(jìn)一步開(kāi)拓。而且游客在伏羲文化的逗留時(shí)間短,大約有80.9%的游客在伏羲文化的滯留時(shí)間

43、少于三天，旅游消費(fèi)偏低。伏羲文化每年接待國(guó)內(nèi)外游客達(dá)數(shù)百萬(wàn)人, 而其中國(guó)際游客不足兩萬(wàn)人。大批國(guó)際游客對(duì)麥積山悠久的歷史文化感興趣, 特別是港澳臺(tái)同胞、東南亞游客, 以及旅居國(guó)外的華人、華僑, 對(duì)中國(guó)文化有著深厚的感情, 而伏羲文化旅游恰恰能滿(mǎn)足他們的愿望。從這些方面可以看出, 伏羲文化市旅游資源還有著廣闊的國(guó)內(nèi)外客源市場(chǎng)有待開(kāi)發(fā)。</p><p>　　作為支撐旅游業(yè)發(fā)展的交通運(yùn)輸、餐飲、住宿等服務(wù)行業(yè), 在旅游

44、發(fā)展中所起的作用是不容置疑的, 但是伏羲文化在此方面存在諸多問(wèn)題。首先，市區(qū)道路普遍過(guò)窄、車(chē)輛違規(guī)違法占道行為較多、公交線(xiàn)路不盡合理，以致交通擁擠。市區(qū)通往各個(gè)景區(qū)的車(chē)輛較少，對(duì)游客的出行帶來(lái)很大不便。例如，在市區(qū)和麥積山之間，只有一趟麥積區(qū)火車(chē)站發(fā)往麥積山的專(zhuān)線(xiàn)旅游車(chē)34路，運(yùn)力嚴(yán)重不足。其次，餐飲住宿行業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理, 特別是一些新建的餐廳、飯店, 對(duì)需求考慮不充分, 檔次追求高檔化,缺乏準(zhǔn)確的目標(biāo)市場(chǎng)定位, 脫離了麥積山旅游發(fā)展的

45、實(shí)際情況。加之飯店總量激增，結(jié)構(gòu)不盡合理，造成了其經(jīng)濟(jì)效益不理想。如何疏導(dǎo)交通、解決伏羲文化居民和游客暢快通行，同時(shí)合理布局餐飲服務(wù)業(yè)已是目前伏羲文化旅游服務(wù)方面亟待解決的大問(wèn)題。</p><p>　　4.2 旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在問(wèn)題的原因</p><p>　　4.2.1 資金投入不足，配套設(shè)施建設(shè)滯后。</p><p>　　由于伏羲文化市地處西北，經(jīng)濟(jì)落后，資金短缺，

46、使財(cái)政對(duì)旅游設(shè)施建設(shè)的投入少，基本上是貫徹“以旅游養(yǎng)旅游”的方針。投入不足，導(dǎo)致開(kāi)發(fā)的景區(qū)少、檔次低、配套設(shè)施滯后；景區(qū)缺乏建設(shè)，使景區(qū)內(nèi)游覽項(xiàng)目單調(diào)，吸引力不強(qiáng)，同時(shí)游樂(lè)項(xiàng)目少，缺乏參與性項(xiàng)目，留不住客人。景區(qū)“行路難、停車(chē)難、住宿難、購(gòu)物難、入廁難、棄物難”的問(wèn)題較為突出。這些都嚴(yán)重制約著伏羲文化旅游業(yè)的發(fā)展。　　　 4.2.2 保護(hù)環(huán)境意識(shí)不強(qiáng)</p><p>　　景區(qū)管理者環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，過(guò)度重視經(jīng)濟(jì)

47、效益，對(duì)資源進(jìn)行毫無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)，使景區(qū)內(nèi)的人文和自然環(huán)境遭到破壞，就以麥積山為例，每到節(jié)假日，景區(qū)內(nèi)人頭攢動(dòng)，游人擁擠不堪，環(huán)境衛(wèi)生臟、亂、差，同時(shí)景區(qū)管理者對(duì)進(jìn)入石窟游客沒(méi)有節(jié)制，使各個(gè)石窟都遭到不同程度的人為破壞。</p><p>　　4.2.3主導(dǎo)力度不夠，發(fā)展觀念不強(qiáng)。</p><p>　　旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)和管理涉及多個(gè)部門(mén)、多個(gè)單位，作為政府職能部門(mén)的旅游局，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)功

48、能還沒(méi)有得到充分發(fā)揮。如大部分自然景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)，要受到國(guó)土、林業(yè)、水務(wù)、文化、宗教、等部門(mén)相關(guān)法律法規(guī)的限制，加大了招商引資的難度。同時(shí)社會(huì)各界對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的信心不足。缺乏具體的措施和足夠的膽識(shí)與氣魄，缺乏全新的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)理念和經(jīng)營(yíng)運(yùn)作機(jī)制，招商引資的環(huán)境不夠?qū)捤伞?lt;/p><p>　　第五章 發(fā)展壯大伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)的對(duì)策</p><p>　　加快伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，有利于提升伏羲文化

49、經(jīng)濟(jì)總量，極大地帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于擴(kuò)大就業(yè)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提升城市功能，改善投資環(huán)境，促進(jìn)對(duì)外開(kāi)放。要加快發(fā)展伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵是以提升伏羲文化旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力為重點(diǎn)，充分發(fā)掘利用伏羲文化豐富的旅游資源，培育壯大旅游產(chǎn)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此提出以下對(duì)策：</p><p>　　5.1 大力開(kāi)發(fā)旅游資源，突出旅游經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用。</p><p&

50、gt;　　5.1.1 確立旅游產(chǎn)業(yè)在全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支柱地位</p><p>　　伏羲文化旅游產(chǎn)業(yè)是伏羲文化城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心要件，是與周邊城市比較優(yōu)勢(shì)中的璀璨之處。旅游產(chǎn)業(yè)與生俱來(lái)具有“一業(yè)興，百業(yè)興”的帶動(dòng)性、關(guān)聯(lián)性作用，決定著它必然成為伏羲文化市國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)的作用不僅是展示一個(gè)城市的投資優(yōu)勢(shì)與環(huán)境，更重要的是它能拉動(dòng)城市人口就業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面提升。為此，制定了《伏羲文化市“十二五”旅游產(chǎn)業(yè)

51、發(fā)展規(guī)劃》等相關(guān)政策措施。以此發(fā)揮政府的指導(dǎo)、倡導(dǎo)和引導(dǎo)作用，為伏羲文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和自然生態(tài)環(huán)境，引導(dǎo)、扶持伏羲文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，精心篩選一批啟動(dòng)快、投資量大、帶動(dòng)力強(qiáng)的旅游項(xiàng)目，通過(guò)金融支持，財(cái)政扶持，土地使用優(yōu)惠，鼓勵(lì)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等方面的大力傾斜，增強(qiáng)伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)的后勁發(fā)展。 </p><p>　　5.1.2 調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),大力開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品</p>&l

52、t;p>　　目前, 來(lái)伏羲文化的游客絕大部分是以觀光旅游為主, 隨著人們生活水平的提高和休閑時(shí)間的增加, 人們出游將不再單純以觀光為主, 而更重要的是追求一種享受, 適應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì), 要充分利用伏羲文化豐富的旅游資源, 在充分開(kāi)發(fā)麥積山等觀光旅游基礎(chǔ)上,下大力氣開(kāi)發(fā)一批旅游新產(chǎn)品。例如：</p><p>　　修建游樂(lè)設(shè)施在。在伏羲文化市內(nèi)，可供游客游覽的公園很少，娛樂(lè)設(shè)施也較少。較知名的龍園公園、馬跑泉公

53、園等也距離市區(qū)較遠(yuǎn)，旅游價(jià)值較小。政府可在市區(qū)南北兩山建立娛樂(lè)設(shè)施，這樣既能利用空間資源，有接近市區(qū)，極大的方便了游客。</p><p>　　建設(shè)西河兩岸風(fēng)情線(xiàn)。西河作為流經(jīng)伏羲文化市區(qū)的河流，伏羲文化市可以利用西河兩岸的優(yōu)美風(fēng)光，將西河兩岸建設(shè)成為一條旅游風(fēng)情線(xiàn)。</p><p>　　開(kāi)發(fā)特色小吃。伏羲文化有著豐富的特色小吃，例如面皮、呱呱和涼粉等特色食品，特別是面皮，幾乎每一個(gè)在伏羲文

54、化生活或者說(shuō)只呆過(guò)幾天的人都會(huì)愛(ài)上這種別有風(fēng)味的小吃。伏羲文化也可以在“吃”上下功夫，如加強(qiáng)特色小吃的介紹和宣傳，提升產(chǎn)品的包裝等，這樣在吸引住游客眼神的同時(shí)，也更能拴住游客。</p><p>　　開(kāi)發(fā)利用民見(jiàn)文化。伏羲文化有著豐富的民間文化，如鄉(xiāng)村秧歌、西北秦腔、民歌花兒等，大力開(kāi)發(fā)民間文化，在提升伏羲文化旅游知名度的時(shí)候，也會(huì)對(duì)民間文化的傳播和保護(hù)有很大的幫助。對(duì)這些旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，能夠增加伏羲文化旅游的文化

55、附加值，在游客觀光之余，也能讓他們體會(huì)到伏羲文化豐富的文化特色。</p><p>　　5.1.3 開(kāi)展行之有效的宣傳營(yíng)銷(xiāo)工作</p><p>　　宣傳營(yíng)銷(xiāo)對(duì)于旅游來(lái)說(shuō)很重要，只有宣傳得力，名聲才能打出去，才能吸引游客前來(lái)。但如何營(yíng)銷(xiāo)一直都是伏羲文化旅游的難點(diǎn)。通過(guò)查閱和借鑒其他領(lǐng)域的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)，得出以下結(jié)論：</p><p>　　首先，要研究確立伏羲文化的主體形象,并

56、圍繞著主體形象宣傳促銷(xiāo)。伏羲文化市主體形象應(yīng)定位于“中華始祖文化園”、“全球華人尋根祭祖圣地”。借助每年舉辦的“伏羲文化伏羲文化旅游節(jié)”，在各大媒體上加大宣傳力度，提升文化節(jié)的知名度，吸引更多國(guó)外華人和國(guó)際友人。</p><p>　　其次，要借助于大眾傳媒和現(xiàn)代科技手段開(kāi)展宣傳促銷(xiāo)工作使之經(jīng)?；?、網(wǎng)絡(luò)化。要充分認(rèn)識(shí)并及早介入信息高速公路,提高宣傳的有效性。再次，宣傳促銷(xiāo)應(yīng)加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)合“山水圣人旅游線(xiàn)”,麥積山、伏

57、羲廟兩地旅游聯(lián)系密切,兩地應(yīng)加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)合。</p><p>　　最后，應(yīng)針對(duì)伏羲文化市旅游的目標(biāo)客源市場(chǎng)開(kāi)展宣傳促銷(xiāo)工作。目前伏羲文化旅游的客源市場(chǎng)主要在國(guó)內(nèi)，因此宣傳促銷(xiāo)應(yīng)堅(jiān)持國(guó)內(nèi)為主、國(guó)外為輔的指導(dǎo)方針。對(duì)國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)，要將更多的精力放到500公里以外更為廣闊的市場(chǎng)。充分利用香港及東南亞當(dāng)?shù)鼐哂杏绊懙穆眯猩? 增強(qiáng)海外游客的進(jìn)入度, 推進(jìn)伏羲文化市的國(guó)際旅游。</p><p>　　5.

58、2 切實(shí)保護(hù)旅游資源旅游資源</p><p>　　旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的根基。要實(shí)現(xiàn)伏羲文化市旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,必須保護(hù)好伏羲文化珍貴的自然資源和文化遺產(chǎn)。在強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的基礎(chǔ)和前提下，一要制定《伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》, 為伏羲文化旅游的科學(xué)發(fā)展提供理論根據(jù)和行為準(zhǔn)則。二要制定科學(xué)的旅游總體規(guī)劃，協(xié)調(diào)旅游經(jīng)濟(jì)與旅游環(huán)境承載力之間的關(guān)系。為了保證伏羲文化各風(fēng)景區(qū)旅游資源的持續(xù)利用，必須經(jīng)一步完善風(fēng)景區(qū)

59、的旅游總體規(guī)劃，合理安排建設(shè)項(xiàng)目，協(xié)調(diào)旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與環(huán)境承載力的關(guān)系，針對(duì)景區(qū)游客時(shí)空分布不均勻的現(xiàn)象，積極做好疏導(dǎo)工作。堅(jiān)決反對(duì)以犧牲環(huán)境為代價(jià)，而換取短期經(jīng)濟(jì)效益的做法。三是要控制污染, 保護(hù)生態(tài)環(huán)境。古樹(shù)名木, 精心養(yǎng)護(hù)植被生物, 切實(shí)保護(hù)山石古物, 不得損壞，防止火災(zāi)。游人和管理人員的衣、食、住、行、便都要從環(huán)境保護(hù)的角度全面考慮。四要切實(shí)保護(hù)好伏羲文化市的文物古跡, 對(duì)遺址和遺跡等文物古跡要盡量保持現(xiàn)存形態(tài), 不宜進(jìn)行過(guò)多的修

60、復(fù)、重建活動(dòng)，開(kāi)發(fā)服從保護(hù)。另外景區(qū)一切建設(shè), 都應(yīng)服從景觀環(huán)境的要求, 統(tǒng)一規(guī)劃。凡屬風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)的各項(xiàng)建設(shè), 均應(yīng)由風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)一支筆簽署, 報(bào)省以上有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可興建。</p><p>　　5.3 增強(qiáng)服務(wù)業(yè)整體水平</p><p>　　5.3.1 提高導(dǎo)游素質(zhì)，展現(xiàn)伏羲文化魅力</p><p>　　伏羲文化市文化旅游資源極其豐富, 應(yīng)得到充分開(kāi)發(fā)和利

61、用。首先要培養(yǎng)高水平的導(dǎo)游, 增強(qiáng)伏羲文化旅游的文化內(nèi)涵。伏羲文化作為歷代文化傳承勝地, 不同于一般的自然風(fēng)光, 它是經(jīng)過(guò)歷代的精心營(yíng)構(gòu), 使自然景觀與人文景觀渾然天成。要想使伏羲文化旅游風(fēng)光的魅力充分發(fā)揮出來(lái), 緊緊吸引住游客, 就得要培養(yǎng)一支高水平的導(dǎo)游隊(duì)伍, 向游客展示出景區(qū)風(fēng)光的真正內(nèi)涵, 增強(qiáng)伏羲文化旅游的文化含量。</p><p>　　要提高導(dǎo)游素質(zhì)，應(yīng)從以下幾方面著手：一，提高伏羲文化導(dǎo)游的形象，導(dǎo)

62、游作為伏羲文化旅游的名片，代表的三百多萬(wàn)伏羲文化人民的形象，也是外來(lái)游客對(duì)伏羲文化的直觀認(rèn)識(shí)。導(dǎo)游形象不好，首先就降低了伏羲文化在游客中的第一映像。二，要提高導(dǎo)游的文化素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，增強(qiáng)導(dǎo)游的文化知識(shí)和文化內(nèi)涵，使它們能夠以更專(zhuān)業(yè)的知識(shí)文化向游客進(jìn)行介紹。三，加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)游隊(duì)伍的監(jiān)督檢查，建立相應(yīng)的法律法規(guī)，從法律上規(guī)范導(dǎo)游隊(duì)伍的行為。四，引入優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)上崗等制度，設(shè)立一定的獎(jiǎng)罰措施，真正建立一支有責(zé)任心的導(dǎo)游隊(duì)伍，以期給游客留下美好

63、的印象。</p><p>　　5.3.2 加強(qiáng)對(duì)相關(guān)服務(wù)行業(yè)的宏觀調(diào)控</p><p>　　旅游行業(yè)是跨行業(yè)、跨部門(mén)的綜合性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，其內(nèi)部、外部都要求有較嚴(yán)格的比例關(guān)系，形成合理的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。另外，無(wú)論是交通、住宿、餐飲、娛樂(lè)，還是購(gòu)物、觀光等都需要互相協(xié)調(diào),既不能出現(xiàn)瓶頸效應(yīng),也不能任憑某一方面過(guò)分超前。這需要加強(qiáng)旅游行業(yè)的宏觀管理。具體地說(shuō)就是要做好以下幾個(gè)方面：</p&

64、gt;<p>　　一是要做好交通疏導(dǎo)。無(wú)論是汽車(chē)、火車(chē)，伏羲文化市應(yīng)與鐵路和公路交通部門(mén)做好協(xié)調(diào)工作，城建方面要逐步拓寬市區(qū)道路，嚴(yán)格規(guī)范道路行駛準(zhǔn)則，使游客來(lái)去舒暢，減少在車(chē)站、道路上的滯流。</p><p>　　二是依據(jù)游客的消費(fèi)結(jié)構(gòu)需求，合理布局餐飲服務(wù)消費(fèi)層次，同時(shí)抓好飲食衛(wèi)生及物價(jià)檢查工作?！凹偃章糜巍比硕嘤谄綍r(shí)幾倍，飲食衛(wèi)生工作難度較大，可臨時(shí)組建衛(wèi)生監(jiān)督隊(duì)。同時(shí)，物價(jià)、工商、衛(wèi)生、環(huán)保

65、等管理部門(mén)加大力度，做好管理、檢查工作。以防止欺行霸市、詐游人錢(qián)財(cái)?shù)默F(xiàn)象發(fā)生，維護(hù)好伏羲文化市的聲譽(yù)。 </p><p>　　三是擴(kuò)大住宿面積。雖然，伏羲文化市現(xiàn)有床位一萬(wàn)多張，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了“假日旅游”的需求。</p><p><b>　　結(jié)論</b></p><p>　　改革開(kāi)放后的伏羲文化旅游，有了天翻地覆的變化，特別是麥積山被列

66、入國(guó)家5A級(jí)精品旅游景區(qū)之后，伏羲文化旅游進(jìn)入了黃金時(shí)代。隨著整個(gè)世界旅游大發(fā)展的熱潮，伏羲文化市政府又提出順應(yīng)時(shí)代的旅游發(fā)展思路“以實(shí)施重大旅游建設(shè)項(xiàng)目為支撐，以推進(jìn)旅游行業(yè)‘四化'（標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、科學(xué)化管理、規(guī)范化運(yùn)營(yíng)、人性化服務(wù)）為保障”，起到了推波助瀾的作用。當(dāng)進(jìn)入21世紀(jì)，伏羲文化在資源保護(hù)、開(kāi)發(fā)，景區(qū)、景點(diǎn)建設(shè)以及旅游服務(wù)、隊(duì)伍建設(shè)、宣傳促銷(xiāo)、產(chǎn)業(yè)管理等方面都上了一個(gè)新的臺(tái)階，獲得的了全面地協(xié)調(diào)發(fā)展。季羨林的名言也逐漸

67、被國(guó)人所熟悉：“欲弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)麥積山文化，這是順理成章的事?！彼詫?duì)伏羲文化文化的挖掘與研究、弘揚(yáng)與利用不僅對(duì)伏羲文化市的旅游發(fā)展有著舉足輕重的影響，而且對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有重大作用。 伏羲文化市旅游資源的價(jià)值在于伏羲文化文化不僅是伏羲文化與甘肅的重要旅游資源，也是整個(gè)國(guó)家和全世界的重要旅游資源。通過(guò)分析伏羲文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不足之處所得到的改進(jìn)措施也終將貫徹于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中。隨著信息產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展和國(guó)際旅游業(yè)的全球

68、化，全球華人尋根祭祖圣地——伏羲文化必將成為世界人民心目中的游覽圣</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1] 李娜.甘肅伏羲文化城市旅游形象的塑造[期刊論文]-重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2008(10).</p><p>　　[2] 田里．牟紅．旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)[M]．北京：清華大學(xué)出版社，2007．</

69、p><p>　　[3] 厲新建．張輝．厲新權(quán)．旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)[M]．北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006．</p><p>　　[4] 張輝．旅游經(jīng)濟(jì)論．[M]．北京：旅游教育出版社，2006.</p><p>　　[5] 杜永東.楊清.伏羲文化之旅[M].蘭州：甘肅文化出版社，2005. </p><p>　　[6] 伏羲文化旅游區(qū)統(tǒng)計(jì)局.20

70、04年伏羲文化旅游區(qū)統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社.</p><p>　　[7] 倪強(qiáng).近年來(lái)國(guó)內(nèi)生態(tài)旅游研究綜述[期刊論文]-旅游學(xué)刊 1999(03).</p><p>　　[8] 王起靜.旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) [M].北京：北大出版社，2009,85—88.</p><p>　　[9] 保繼剛等．發(fā)展中國(guó)家旅游規(guī)劃與管理［M］．北京:中國(guó)旅游出版社，2003.190

71、－192.</p><p>　　[10] 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.科技局2000-2010中國(guó)科技統(tǒng)計(jì)年鑒[M].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2001-2010． </p><p>　　[11] 保繼剛. 旅游開(kāi)發(fā)研究: 理論、方法與實(shí)踐[M] . 北京: 科學(xué)出版社, 2006.</p><p>　　[12] 魏小安.中國(guó)旅游發(fā)展: 分析與預(yù)測(cè)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社, 2

72、009.</p><p>　　[13] 孔寧寧．《發(fā)展麥積山生態(tài)旅游 建設(shè)生態(tài)旅游城市》．山東科技大學(xué)，2007年．</p><p>　　[14] 林愛(ài)慶．《山水城市 名山特色》．城鄉(xiāng)建設(shè)報(bào)，2010年．</p><p>　　[15] 厲以猷．旅游業(yè)必須走可持續(xù)發(fā)展道路[J]．旅游學(xué)刊，2009(1)．</p><p>　　[16] 廖世超．

73、淺析旅游資源開(kāi)發(fā)的原則[Ｊ]經(jīng)濟(jì)師，2004(9):135.</p><p>　　[17] 鄧輝.淺談旅游資源市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)[Ｊ]蘭州學(xué)刊，2008(6):99.</p><p><b>　　致謝詞</b></p><p>　　在本文的寫(xiě)作過(guò)程中，得到了我的導(dǎo)師自始至終的悉心指導(dǎo)。老師以其深厚的理論功底為論文的研究指明了方向，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神對(duì)論