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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 探究課程改革中學(xué)生本位的新發(fā)展</p><p><b> 摘 要</b></p><p> 當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和信息都飛速發(fā)展的社會(huì),人才的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是人才的競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)需要高素質(zhì)的人才。所以,教育的重要性越來越突出,語(yǔ)文教學(xué)由于自身的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生高素質(zhì)的提高有著不可低估的作用,是人才培養(yǎng)中一個(gè)不可缺少的重要組成部分,因而
2、語(yǔ)文教法需要一個(gè)明確的思路——為學(xué)生成為全素質(zhì)的人才搭橋鋪路。而在語(yǔ)文教育中,學(xué)生本位的教育思想正是詮釋語(yǔ)文教法新思路的最好體現(xiàn),也是新課改中的核心改革思想。本文通過對(duì)新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革學(xué)生本位現(xiàn)狀研究,檢驗(yàn)理論與實(shí)踐是否一致,通過研究,發(fā)現(xiàn)目前針對(duì)學(xué)生本位這個(gè)改革存在的弊端,強(qiáng)調(diào)新的時(shí)期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出新要求,通過成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)應(yīng)試教育的貼合程度,闡述堅(jiān)持學(xué)生本位教育思想的作用和意義。</p><p>
3、 關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)改革;學(xué)生本位</p><p><b> ABSTRACT</b></p><p> In today’s society, both economy and information develop rapidly. Under this circumstance, talent competition becomes fiercer an
4、d fiercer. Actually, the essence of competitions among all countries’ is talent competition. The society calls for high-caliber people, therefore, the importance of education becomes more and more outstanding. Because of
5、 its specific feature, Chinese teaching is of great potential influence on improving students’ quality and play an indispensible part in personnel train</p><p> Keywords:middle-school Chinese;teaching refor
6、m;student standard</p><p><b> 目 錄</b></p><p> 引言………………………………………………………………………………1頁(yè)</p><p> 何謂學(xué)生本位………………………………………………………………1頁(yè)</p><p> 學(xué)生本位對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的思想指導(dǎo)……
7、………………………2頁(yè)</p><p> 中學(xué)語(yǔ)文改革學(xué)生本位現(xiàn)狀………………………………………………3頁(yè)</p><p> 對(duì)于新時(shí)期學(xué)生本位改革的建議…………………………………………6頁(yè)</p><p> 向英國(guó)借鑒成功經(jīng)驗(yàn)……………………………………………………7頁(yè)</p><p> 對(duì)改革的建議…………………………………………
8、…………………8頁(yè)</p><p> 結(jié)論………………………………………………………………………………10頁(yè)</p><p> 參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………………11頁(yè)</p><p> 致謝………………………………………………………………………………12頁(yè)</p><p><b> 引言<
9、;/b></p><p> 語(yǔ)文是研究語(yǔ)言與文字的學(xué)科,漢語(yǔ)言文字是我國(guó)的母語(yǔ),作為基礎(chǔ)教育中的母語(yǔ)教學(xué),它應(yīng)為提高全民族的素質(zhì)的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)最基本的要求就是為學(xué)生打好語(yǔ)言基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。而中學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科中的重要工具,中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也就變得不容忽視。隨著信息時(shí)代的到來,目前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有的方面已不能跟上時(shí)代的步伐,面臨亟需改革的局面。改革中最重要的是轉(zhuǎn)變教師主體為學(xué)生本位的思想。語(yǔ)文學(xué)科
10、的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文教學(xué)要革舊布新,建構(gòu)一種適應(yīng)素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教學(xué)方法。學(xué)生本位正是在探索新的教學(xué)方法的過程中摸索出的一個(gè)明確的發(fā)現(xiàn)。</p><p><b> 一、何謂學(xué)生本位</b></p><p> 首先,我們要知道什么是學(xué)生本位的思想,才能將中學(xué)語(yǔ)文改革的學(xué)生本位方向徹底的進(jìn)行下去。</p><p> 從學(xué)生來說,學(xué)生為本位
11、就是學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人,變配角為主角,變被動(dòng)為主動(dòng),變依附為獨(dú)立,發(fā)揮自己的主動(dòng)性,從教師來說,學(xué)生為本位,就是要求教師要有民主意識(shí),尊重學(xué)生,為學(xué)生著想,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自求得之。語(yǔ)文教育就是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)與思、學(xué)與行、學(xué)與能等,要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神,使之真正成為學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)中教師應(yīng)做到“以學(xué)定教”“順學(xué)而導(dǎo)”。</p><p> 在我國(guó)教學(xué)發(fā)展歷史上曾提出“三中心”的觀念,即教學(xué)以教師為中心、以課本為中
12、心、以課堂為中心。[1]以此為基礎(chǔ),在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,忽視教師與學(xué)生的合作關(guān)系;強(qiáng)調(diào)教師自身的基本功,忽視教師課堂的創(chuàng)造性。實(shí)施以課程改革為中心的教育改革以來,貫徹新的教學(xué)理念,由重視教師的“教”變?yōu)橹匾晫W(xué)生的“學(xué)”,由授受式教學(xué)變?yōu)楣膭?lì)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。教師的角色發(fā)生了變化,由知識(shí)的傳遞者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者。學(xué)生的地位發(fā)生了變化,由被灌輸對(duì)象變?yōu)橹R(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,由被培養(yǎng)成統(tǒng)一規(guī)格的人
13、變?yōu)樽鹬夭町?、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)。師生關(guān)系發(fā)生了變化,由保持教師的權(quán)威變?yōu)榻⑷谇?、民主、和諧的師生關(guān)系等。即教學(xué)的一切都是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的習(xí)慣。</p><p> 學(xué)生本位的教育思想,毛澤東青年時(shí)候就有提出。青年毛澤東“學(xué)生本位”教育觀產(chǎn)生、形成和發(fā)展的過程中,他既有作為學(xué)生的“學(xué)習(xí)實(shí)踐”,又有作為職業(yè)教師的“教學(xué)實(shí)踐”;既有對(duì)傳統(tǒng)教育的反叛,也有對(duì)個(gè)性自由的追求;既有自學(xué)的親身體驗(yàn),還有德智
14、體方面的理論研究。毛澤東“學(xué)生本位”教育觀,孕育了毛澤東早期的人民教育觀。[2]我國(guó)著名的教育家葉圣陶早在1919年,在《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見》中就提出了“以學(xué)生為本”的觀點(diǎn)??梢?,學(xué)生本位的教育思想很早就存在于我們的教學(xué)理念中,而隨著時(shí)代的發(fā)展,越來越受到教育工作者的重視,最終成為教學(xué)改革的核心。</p><p> 而在西方國(guó)家,學(xué)生本位的教育思想已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟,以英國(guó)為例,從立法制度確立了學(xué)校的命運(yùn)掌
15、握在學(xué)生手中,從教育市場(chǎng)化的視角把學(xué)生定位為教育的最基本“顧客”。學(xué)生本位這一新的教育發(fā)展理念正是英國(guó)從學(xué)術(shù)研究和立法的角度對(duì)學(xué)校管理進(jìn)行定位的具體反映。英國(guó)從教育理論上和立法上建立起了一個(gè)相當(dāng)完備的以學(xué)生為本的學(xué)校體系,而在我國(guó),學(xué)生本位的體系還處在初級(jí)構(gòu)建階段,所以國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)這對(duì)我國(guó)當(dāng)前深化教育教學(xué)改革具有重要的參照意義。</p><p> 二、學(xué)生本位對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的思想指導(dǎo)</p>
16、<p> 在過去的語(yǔ)文教學(xué)中,重視的是知識(shí)的傳授,而忽略了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),要培養(yǎng)全面的素質(zhì)人才,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄教知識(shí)、背知識(shí)、考知識(shí)的傳統(tǒng)模式,轉(zhuǎn)而是對(duì)學(xué)生能力的提高,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的問題,教師注意觀察到每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性地展開教學(xué),這是學(xué)生本位的教育思想對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)總的指導(dǎo)思想。古語(yǔ)有云:“授之以魚,不若授之以漁”,這與學(xué)生本位所倡導(dǎo)的“最有用的學(xué)習(xí),是對(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)”
17、在本質(zhì)上是一致的。教師給學(xué)生的再多,也是極其有限的,最有效的知識(shí)是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。比如教師進(jìn)行提問時(shí),不應(yīng)只注重答案,而應(yīng)集中精力觀察學(xué)生思維的過程,努力從不同的角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。再比如課堂教育,教師不應(yīng)該完全占據(jù)時(shí)間在傳授知識(shí),而應(yīng)該留下時(shí)間給學(xué)生思考和消化,從而提出問題再解決問題。[3]</p><p> 三、中學(xué)語(yǔ)文改革學(xué)生本位現(xiàn)狀</p><p> 按照學(xué)生本位的
18、思想,在新課改的進(jìn)行中,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)行了一些改革,而在新時(shí)期,這些改革是否能符合時(shí)代發(fā)展的需要,我希望能通過一些調(diào)查報(bào)告得出總結(jié)。</p><p> 下面是我在四川省資陽(yáng)市保和中學(xué)和資陽(yáng)中學(xué)進(jìn)行的調(diào)查報(bào)告,通過這些數(shù)據(jù),我們可以大概看出目前四川省或者是以點(diǎn)窺面看出中國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的現(xiàn)狀。</p><p><b> 課堂觀察記錄一</b></p>
19、;<p><b> 學(xué)生調(diào)查問卷二</b></p><p> 通過整理這些調(diào)查數(shù)據(jù),我們可以了解到,在新課改的進(jìn)行下,中學(xué)語(yǔ)文的課堂已經(jīng)發(fā)生了很大的改變,我們可以看到很多可取之處。比如說:</p><p> 有的老師盡力營(yíng)造課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。在資陽(yáng)中學(xué)校聽《海燕》一課, 李老師課前用充滿磁性的朗誦帶學(xué)生進(jìn)入意境,使課堂洋溢著激情,課堂效&l
20、t;/p><p><b> 果非常好。</b></p><p> 另外有的老師對(duì)學(xué)生的課堂發(fā)言評(píng)價(jià)語(yǔ)言中肯,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在資陽(yáng)中學(xué)聽一位王老師的課時(shí),他評(píng)價(jià)男生回答問題“果然是男同學(xué),聲音洪亮”, 評(píng)價(jià)女生回答問題“女生的聲音就是充滿了音韻美”。在點(diǎn)評(píng)中不失幽默,拉近與學(xué)生距離,所以整堂課同學(xué)的發(fā)言很積極。</p><p> 還有的
21、老師巧妙引入對(duì)學(xué)生“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的教育。在這方面, 保和中學(xué)的陳老師在《岳陽(yáng)樓記》課堂中潛移默化,不露痕跡的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教育,通過學(xué)生對(duì)“憂樂觀”、“享樂觀”的理解逐步進(jìn)入文章的主題“先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂”。</p><p> 其他還有老師課內(nèi)拓展練習(xí)設(shè)計(jì)科學(xué),有利于課文的延伸解讀。還有老師注意培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、整合信息的能力。</p><p> 盡管新課程課堂教學(xué)
22、的改革元素:變學(xué)生為課堂的主體,已為廣大教師所共識(shí),但在實(shí)際教學(xué)中,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀依舊讓人憂慮,改革重視的是形式,沒有在本質(zhì)上適應(yīng)學(xué)生本位的根本思想。比如:</p><p> 有的教師讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,但中心不明確,問題設(shè)置過大。如老師在教《我的叔叔于勒》時(shí), 學(xué)生閱讀課文,讓學(xué)生思考: 于勒是怎樣一個(gè)人? 這篇小說揭示了怎樣的主題? 像這類問題, 在學(xué)生尚未進(jìn)入體驗(yàn)、感悟階段就讓學(xué)生思考顯然過于空洞
23、。</p><p> 有的教師引導(dǎo)生硬,學(xué)生的思維過程不是內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn),而是老師的思想。同樣是《我的叔叔于勒》這篇文章, 教師在引導(dǎo)分析“菲利普夫婦對(duì)于勒的感情變化”時(shí),如果教師能循循善誘, 學(xué)生很容易會(huì)得出“圍繞金錢的感情變化”這一答案, 但是我們的老師由于引導(dǎo)不到位, 或者根本不引導(dǎo),學(xué)生思考過程變成了標(biāo)準(zhǔn)化的答案, 沒有了自身真實(shí)的體驗(yàn)。</p><p> 有的課堂容量過大,教
24、學(xué)目標(biāo)未結(jié)合學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知水平,急于求成。如教《觀滄海》這首詩(shī),有一位教師一口氣列出了這些問題:“全詩(shī)從哪個(gè)字展開來寫? 這首詩(shī)一共寫了幾層意思? 那些寫實(shí)景? 那些是想象? 詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者的博大胸懷? ”。這樣的設(shè)計(jì)只能使學(xué)生一頭霧水,摸不著邊際。我們說, 古詩(shī)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在不斷的誦讀中,去感悟詩(shī)歌的意境,由形象感知到理性的感悟理解, 循序漸進(jìn)。[4]</p><p> 有的課堂氣氛大部分很沉悶。有的
25、學(xué)生顯然未能進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),茫然地面對(duì)</p><p> 教師刻板的表情和語(yǔ)言,看似井然有序的課堂實(shí)際死氣沉沉。假互動(dòng),無效熱鬧充斥課堂。為了將新課程的教學(xué)理念落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,很多教師在課堂上開創(chuàng)了花樣繁多的教學(xué)方法, 這些探索本無可厚非, 問題是因?yàn)榻處熇斫獾耐崆虬盐詹坏轿?使得這些方法的落實(shí)、操作存在很多弊端。如教師講授教學(xué)《背影》時(shí),提出“父親”是否違反了交通規(guī)則這樣的問題。類似的熱鬧討論,其內(nèi)容
26、是歪曲的,浪費(fèi)了課堂的寶貴時(shí)間,實(shí)則是典型的無效教學(xué)。 </p><p> 歸根到底,在應(yīng)試教育的模式下,中學(xué)語(yǔ)文的教育仍然延續(xù)了灌輸式的教法,而學(xué)生本位提倡的摒棄學(xué)生對(duì)知識(shí)“現(xiàn)成接受”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓學(xué)生在嘗試中主動(dòng)探索知識(shí)。從“吸收—儲(chǔ)存—再現(xiàn)”教學(xué)模式轉(zhuǎn)向“嘗試—研討—?jiǎng)?chuàng)新”的教學(xué)模式,[3]為學(xué)生提供獨(dú)立思考,大膽嘗試,勇于創(chuàng)新的縱橫馳騁的天地。這些在改革中,都沒有得以貫徹。這正是新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文
27、教學(xué)改革急需改變的狀況。也是我們一直在探索的方向。</p><p> 四、對(duì)于新時(shí)期學(xué)生本位改革的建議</p><p> 我們的教育,尤其是語(yǔ)文教育,必須隨著時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏,需要符合一切新的要求,比如培養(yǎng)學(xué)生思考能力,表達(dá)能力,應(yīng)變能力等。而教育的大環(huán)境并沒有得到改變,那就是應(yīng)試教育,如何在兩者當(dāng)中取得統(tǒng)一,我們通過理論聯(lián)系實(shí)際發(fā)現(xiàn),學(xué)生本位的思想與應(yīng)試教育,不僅不沖突,實(shí)際上是相輔相
28、成的,只要找準(zhǔn)統(tǒng)一,關(guān)于學(xué)生本位的語(yǔ)文教學(xué)改革就能推廣下去。</p><p> 在時(shí)代的發(fā)展中,應(yīng)試教育的指導(dǎo)思想也一直在改變,從最開始考查死板的書本知識(shí),到現(xiàn)在,已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭疾閷W(xué)生掌握知識(shí)的能力,和對(duì)知識(shí)靈活運(yùn)用的應(yīng)變能力,要達(dá)到這些要求,在日常的教學(xué)中,就必須鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考,積極思考的習(xí)慣,而這些,正是學(xué)生本位的核心理念。在學(xué)生本位的指導(dǎo)下,教育的主體由老師過渡為學(xué)生,針對(duì)每一個(gè)學(xué)生,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)
29、思考能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,靈活面對(duì)問題能力,這些能力也正是如今的應(yīng)試教育所考查的,兩者不謀而合,可以證明,學(xué)生本位的改革方向,是面對(duì)新時(shí)期對(duì)教育的新要求而找到的最正確的,必須堅(jiān)持的開展下去。如何開展下去,我們要對(duì)學(xué)生本位有新的認(rèn)識(shí)和要求。</p><p> “競(jìng)爭(zhēng)”和“市場(chǎng)”是新時(shí)期最具有活力的概念。隨著時(shí)代發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制</p><p> 在教育中被引入,教育市場(chǎng)化理論定位和實(shí)踐選擇已
30、逐漸成為教育的主流。學(xué)生是教育領(lǐng)域最基本的“顧客”的理論定位,在實(shí)踐中得以證實(shí)?!邦櫩汀笔恰吧系邸边@一商業(yè)中的概念在教育中得以“落戶”,是新時(shí)期的學(xué)生本位思想的新發(fā)展。這樣,學(xué)生本位發(fā)展不僅是學(xué)校管理追求的最高目標(biāo),更是學(xué)校教育管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這充分體現(xiàn)了新世紀(jì)人才培養(yǎng)的客觀要求。</p><p> (一)向英國(guó)借鑒成功經(jīng)驗(yàn)</p><p> 本世紀(jì)80年代以來,英國(guó)與世界其它發(fā)達(dá)
31、國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家一樣,一直在積極探索義務(wù)教育和義務(wù)后教育改革的出路和方案。經(jīng)過十幾年的實(shí)踐,在法律上和理論上確立了學(xué)生本位的指導(dǎo)思想,并發(fā)展到一個(gè)成熟的階段,我們可以從他們的成功經(jīng)驗(yàn)中得到一些借鑒:</p><p> 1、建立全面而系統(tǒng)的為學(xué)生服務(wù)的制度機(jī)構(gòu)</p><p> 建立系統(tǒng)的學(xué)生服務(wù)制度是學(xué)生本位發(fā)展思想在學(xué)校管理中的重要工作內(nèi)容。在英國(guó)學(xué)生在入學(xué)后,學(xué)校有專門的個(gè)人指導(dǎo)教
32、師負(fù)責(zé)學(xué)生在學(xué)校的所有方面的幫助。每位教師負(fù)責(zé)20名左右的學(xué)生,指導(dǎo)教師每天都要花費(fèi)15分鐘的時(shí)間,與每一位學(xué)生在一起交談與個(gè)人健康發(fā)展有關(guān)的所有問題。對(duì)學(xué)生當(dāng)天的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面的了解是個(gè)人指導(dǎo)教師工作的主要內(nèi)容之一。</p><p> 2、高質(zhì)量的教師隊(duì)伍與先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備手段相結(jié)合</p><p> 高質(zhì)量的課程建設(shè),只有通過高水平的教學(xué)活動(dòng),才能逐漸轉(zhuǎn)化成學(xué)生內(nèi)在的技能和品質(zhì)。高
33、水平的教學(xué)活動(dòng)離不開高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備手段。英國(guó)對(duì)教師的要求是及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并針對(duì)性教育,這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效無疑是很大的保障。高水平的教學(xué)工作同時(shí)更離不開先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境。在信息化網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代里,現(xiàn)代化的教學(xué)手段和設(shè)備無疑是高質(zhì)量教學(xué)的必要條件之一。</p><p> 3、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)生本位發(fā)展的氛圍環(huán)境</p><p> 通過有效的管理營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍環(huán)境,
34、對(duì)學(xué)生的素質(zhì)的發(fā)展作用是十分明顯的。因此英國(guó)的許多學(xué)校在辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)過程中,常常把良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)作為自己獲勝的砝碼之一。在學(xué)校內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上,建立一種教師、學(xué)生積極參與學(xué)校各種活動(dòng)的機(jī)制,從而為學(xué)生、教師的參與提供發(fā)展機(jī)會(huì),進(jìn)一步形成良好的</p><p> 學(xué)校人際關(guān)系。借助學(xué)生主體的親自參與,使他們充分體驗(yàn)自己的主體地位,提高他們社會(huì)能力的發(fā)展。學(xué)院也通過開放日、開放夜活動(dòng)以及定期向?qū)W生、家長(zhǎng)和社會(huì)通報(bào)各種信息
35、的做法,以獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)校工作的積極評(píng)價(jià)和支持,從而進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校的工作。[5]</p><p> 啟示和借鑒:從上面的信息材料中我們不難看出,目前英國(guó)學(xué)校中的學(xué)生本位發(fā)展的思想,已經(jīng)貫穿到了國(guó)家的整個(gè)教育體系之中,實(shí)現(xiàn)了從初等、中等到繼續(xù)教育全面為學(xué)生負(fù)責(zé)的一體化。而且從立法和理論上對(duì)某種改革思想進(jìn)行闡述,可以減少改革的盲目性,也有利于改革沿著正確的思路進(jìn)行。</p><p>
36、;<b> 對(duì)改革的建議</b></p><p> 新時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì),必將會(huì)在教育領(lǐng)域表現(xiàn)出許多共同的主題,學(xué)生本位發(fā)展在英國(guó)和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也印證了這一國(guó)際趨勢(shì)的相互趨同。借鑒英國(guó)的一些做法會(huì)對(duì)我們進(jìn)一步解決中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的學(xué)生本位發(fā)展有所幫助。再結(jié)合我國(guó)的實(shí)際,可以有以下幾個(gè)方面的改革:</p><p> 1、“學(xué)生本位”的課堂需要理念的轉(zhuǎn)變&l
37、t;/p><p> ?。?)教師教育理念的轉(zhuǎn)變</p><p> 我們提倡學(xué)生本位的課堂應(yīng)該首先考慮學(xué)生的需要與興趣,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,強(qiáng)調(diào)的是知道“為什么”,而非僅僅知道“是什么”。教師必須明確自己是一名促進(jìn)者,并是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴中的一員,,不是高高在上,無所不能的傳授者與控制者。為此,樹立民主、平等、和諧的師生關(guān)系對(duì)靈活的課堂起著至關(guān)重要的作用。[6]怎樣才能形成健康的師生關(guān)系?首先,教
38、師要把學(xué)生看成一個(gè)真正意義上的人,一個(gè)最富有生命力的人,這就要求教師平等對(duì)待學(xué)生,這是一種人與人之間的平等與尊重。其次是把學(xué)生看成一個(gè)發(fā)展的人,一個(gè)處于人生中最重要的“發(fā)展中的人”,這就要求教師以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的目的。再者,關(guān)鍵是要看到學(xué)生的差異,承認(rèn)學(xué)生的不同,這就要求教師要關(guān)注學(xué)生的差異,因材施教,讓每一個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上發(fā)展。在這正確的學(xué)生觀基礎(chǔ)上,我們的教學(xué)才能真正的提出以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展
39、為本。</p><p> ?。?)形成靈活的教學(xué)機(jī)制</p><p> 充滿活力的教學(xué)能夠開發(fā)教師與學(xué)生在多種需要與潛在能力,師生雙方在教</p><p> 學(xué)活動(dòng)中雙邊多向、多種形式的交互作用,使這種師生關(guān)系具有人文氣息,這種師生的交往每一個(gè)人都應(yīng)能獲得多方面的滿足,特別是精神上的滿足。比如說,一節(jié)課結(jié)束時(shí),老師都要給學(xué)生做評(píng)估。每位學(xué)生手中都有對(duì)每節(jié)課的評(píng)估
40、表,內(nèi)容包括作業(yè)、課堂表現(xiàn)、努力程度、出勤情況、守時(shí)情況等方面,每個(gè)方面都分為好、中、差三個(gè)檔次。這一評(píng)估表既是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的記錄,也是指導(dǎo)教師工作的依據(jù)。這種評(píng)估對(duì)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,起到了很好的促進(jìn)作用。</p><p> ?。?)要進(jìn)一步樹立多元論的新的教學(xué)理念</p><p> 就中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來說,學(xué)生在教學(xué)過程的表現(xiàn)是千差萬(wàn)別的,學(xué)生的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)的方式更是各有表現(xiàn),
41、而且學(xué)生的悟性和興趣也不會(huì)完全相同。因此,在整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,不能要求教師只能采用某一種教學(xué)方式;不能要求學(xué)生只能接受某一種思維模式;不能要求學(xué)生只能按照某一種認(rèn)識(shí)和某一種結(jié)論來回答問題。比如有位語(yǔ)文教師出了這樣一道題:</p><p> 聯(lián)系上文,揣摩朱自清《背影》里“唉!我現(xiàn)在想想,那時(shí)真是太聰明了!”這句話的含義。正確答案是( )</p><p> 因?yàn)樽约郝斆髡凑醋韵?&
42、lt;/p><p><b> B、悔恨自己太笨 </b></p><p> C、悔恨自己未能體會(huì)父親的深情 </p><p> D、覺得自己聰明過頭了</p><p> 按教案的要求,“C”是答案。但并不代表同學(xué)的思維只有這一種,按其它選項(xiàng),大家也有自己的理解。所以,這樣的硬性規(guī)定肯定不利于
43、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。應(yīng)該看到,學(xué)生在表現(xiàn)上、認(rèn)識(shí)上、興趣上的參差不齊是非常正常的現(xiàn)象,其中不少可能只是青少年才能想象得到,而且未必就不正確。所以絕不能一味追求那種虛假的“一致性”。我們要提倡“多元論”,讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)思考能力,只要言之有理即可。</p><p> 2、重視語(yǔ)言教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用</p><p> 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的和任務(wù)有三個(gè):一是使學(xué)生受到真善美的教育與熏陶;
44、二是讓學(xué)生有一些文學(xué)素養(yǎng);三是讓學(xué)生具有一定的語(yǔ)文技能,即駕馭文學(xué)語(yǔ)言的能力。這應(yīng)試教育所要考查的。語(yǔ)言教學(xué)看似和學(xué)生本位沒有必然的聯(lián)系,但其實(shí)正是學(xué)生本位的改革思想下,課堂以學(xué)生為主,就為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉口才,加強(qiáng)語(yǔ)言理解能力的機(jī)會(huì)。我們現(xiàn)在需要加強(qiáng)的是使學(xué)生能夠靈活的運(yùn)用語(yǔ)</p><p> 言,在反應(yīng)和表達(dá)上都要達(dá)到一個(gè)水平。因?yàn)樾聲r(shí)期對(duì)人才的要求有很大一個(gè)就是口語(yǔ)表達(dá)能力,所以在學(xué)生本位教師需要做的,
45、有三方面。第一是設(shè)法給學(xué)生時(shí)間大量閱讀范文,并在教師的指導(dǎo)下模仿寫作。第二是通過各種教學(xué)手段,讓學(xué)生知道,好的文章好在什么地方,不好的文章缺在什么地方。第三是需要恰到 好處給學(xué)生一點(diǎn)語(yǔ)言知識(shí)。[7]我們必須明確,其目的并不是為了給學(xué)生灌輸一套死的語(yǔ)言知識(shí),而是為了讓學(xué)生更好地理解語(yǔ)文課文,是為了更好地增強(qiáng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。幫助學(xué)生更好地表達(dá),幫助學(xué)生不出現(xiàn)或減少出現(xiàn)語(yǔ)病。另外,在課堂上,要養(yǎng)成一種學(xué)生積極發(fā)言的氛圍,教師可以給出一個(gè)和教學(xué)
46、內(nèi)容相關(guān)的題目,引導(dǎo)性的讓大家進(jìn)行討論,再讓同學(xué)自由發(fā)言,這樣的形式必須養(yǎng)成慣性,而不是一兩節(jié)的熱情,改革的最終完成還是在于堅(jiān)持。</p><p><b> 結(jié)論</b></p><p> 中國(guó)的教育在時(shí)代的引導(dǎo)下,一直在改革,一直在探索,中學(xué)語(yǔ)文教育隨著這個(gè)大流,也一直在尋找最好的改革方式。經(jīng)過理論和實(shí)踐的證明,學(xué)生本位的思想是正確的,也是符合新時(shí)期要求的,盡管
47、在改革的過程中,我們還存在很多的弊端,在應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響下,也很難將教育思想徹底的改革。但是,經(jīng)過我們重新的驗(yàn)證和探索,為符合新時(shí)期下的新要求,學(xué)生本位的思想也被重新和深刻的定義,只有我們堅(jiān)持將新的改革進(jìn)行下去,才能使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得新的發(fā)展和突破。</p><p><b> 參考文獻(xiàn)</b></p><p> [1] 羅大同.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法新編[M].廣西:廣
48、西教育出版社.2006.40-45.</p><p> [2] 韓紅升.毛澤東“學(xué)生本位”教育觀的形成過程[J].教育理論與實(shí)踐,2005,25(7),P11-14.</p><p> [3] 肖靈. 關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[N]. 贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004-10-5(5).</p><p> [4] 李穎.漫談初中語(yǔ)文教學(xué)的課堂藝術(shù)[J].吉林教育
49、,2008,33(1),P5</p><p> [5] 李延平.學(xué)生本位發(fā)展是21世紀(jì)人才培養(yǎng)的方向——英國(guó)教育管理中學(xué)生本位發(fā)展研究[N].東疆學(xué)刊,2000-7,17(3).</p><p> [6] 葉上雄.中學(xué)教育學(xué)[M].北京:北京高等教育出版社.2004.72-76.</p><p> [7] 熊明安.中國(guó)近現(xiàn)代教育實(shí)驗(yàn)史[M].山東:山東教育出版
50、社.2001.128.</p><p><b> 致 謝</b></p><p> 在我的大學(xué)生活即將接近尾聲的時(shí)刻,回首過去,四年的學(xué)習(xí)和努力也將隨著畢業(yè)論文的結(jié)束而劃上句號(hào)。</p><p> 我的畢業(yè)論文的順利完成與我的論文指導(dǎo)老師:XX老師的辛苦教導(dǎo)和學(xué)校院系領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心是分不開的。從研究課題的選擇,到具體的寫作過程,再到論文初定
51、后的修改,這一系列的工作都凝聚了老師的心血,感謝他在辛苦工作之余,抽出大量的時(shí)間來一一解決我們?cè)谡撐淖珜懜鱾€(gè)環(huán)節(jié)中的問題。沒有XX老師的幫助,我不能這么順利的完成畢業(yè)論文的寫作。在此,真誠(chéng)的感謝XX老師的指導(dǎo)和幫助。</p><p> 另外,論文的順利完成,我還要感謝同學(xué)的幫助,他們熱心的幫我查閱資料,與我交流論文寫作,提出很多寶貴的意見,為我創(chuàng)造了一個(gè)良好的論文寫作環(huán)境,在他們的幫助下,論文才得以不斷的完善。
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