冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃

1、<p>　　冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃</p><p>　　【摘 要】新農(nóng)村的建設(shè)是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的重要的主題，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，新農(nóng)村的建設(shè)猶如雨后春筍不斷地發(fā)展和進(jìn)行，冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃是全面貫徹社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措，對(duì)于加快發(fā)展社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)居民的健康生活和安居樂業(yè)有著重要的促進(jìn)作用。積極地進(jìn)行冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃

2、，從理論上明確其意義與價(jià)值，著力地解決規(guī)劃中的關(guān)鍵點(diǎn)，并提出可貴的方法和思路是至關(guān)重要的。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】冀南地區(qū)；新農(nóng)村；住宅；公共設(shè)施；設(shè)計(jì)；規(guī)劃 </p><p>　　一、冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值 </p><p>　?。ㄒ唬樾罗r(nóng)村的建設(shè)提供實(shí)踐性的指導(dǎo)。冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃首先是對(duì)社會(huì)主義

3、新農(nóng)村建設(shè)的偉大實(shí)踐，新農(nóng)村建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的主題，冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃是對(duì)這一理論的偉大實(shí)踐。這一構(gòu)想和實(shí)踐體現(xiàn)著新農(nóng)村建設(shè)不斷發(fā)展、不斷改革的歷程和趨勢(shì)，對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)是實(shí)踐性的指導(dǎo)。這一建設(shè)和規(guī)劃，從很大程度上講，豐富了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵，加速了社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)步與繁榮。 </p><p>　?。ǘ┗跉v史遺存和現(xiàn)實(shí)習(xí)慣的一種設(shè)計(jì)規(guī)劃的創(chuàng)新。冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配

4、套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃的突出的意義在于它結(jié)合了傳統(tǒng)和時(shí)代兩個(gè)因素，實(shí)現(xiàn)了文化和建筑的相結(jié)合。對(duì)于冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃來說，它在肯定和尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣和傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上，進(jìn)行現(xiàn)代化的整合和改進(jìn)，力求實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)規(guī)劃的創(chuàng)新，不僅能夠客觀上與傳統(tǒng)的文化保持一致，同時(shí)也能夠積極地實(shí)現(xiàn)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合。這一特點(diǎn)是設(shè)計(jì)規(guī)劃上的創(chuàng)新，是更加綠色、更加文明的建筑方式。是對(duì)中國(guó)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是建筑行業(yè)的不斷進(jìn)步，大大地

5、豐厚了其文化底蘊(yùn)。 </p><p>　　二、實(shí)現(xiàn)冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃的關(guān)鍵點(diǎn) </p><p>　?。ㄒ唬└鶕?jù)實(shí)際情況做到合理地安排住宅的空間設(shè)置。要做好冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，首先要保證在設(shè)計(jì)和規(guī)劃的時(shí)候要以當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況為基礎(chǔ)，要對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦淖≌臻g設(shè)置有較為詳盡的了解。明確當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣問題，在尊重傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)之上進(jìn)行合

6、理的規(guī)劃和整合，進(jìn)而設(shè)計(jì)出較為嚴(yán)格和科學(xué)的建筑方案?？臻g設(shè)置對(duì)于建筑來說是至關(guān)重要的，如果空間設(shè)置不到位，就會(huì)使居民在以后的居住中產(chǎn)生種種不習(xí)慣的問題，這與當(dāng)初設(shè)計(jì)和規(guī)劃的初衷是相違背的。 </p><p>　?。ǘ┬纬奢^為完整、富有創(chuàng)意的理論體系。住宅的設(shè)計(jì)和規(guī)劃說到底是一種富有創(chuàng)意的構(gòu)想，是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承的基礎(chǔ)上的有機(jī)的改革，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，做到建筑與社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步相適應(yīng)。在具體的設(shè)計(jì)和規(guī)劃中，形成

7、一套較為完整和富有創(chuàng)意的理論體系是至關(guān)重要的，如果只是一味地根據(jù)原始的建筑的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，就會(huì)將創(chuàng)意完完全全地忽視，不能帶給居民富有創(chuàng)意的住宅設(shè)計(jì)。所以說形成較為完整和有創(chuàng)意的理論體系是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵所在，一切的設(shè)計(jì)和規(guī)劃都是嚴(yán)格地按照這一理論體系來進(jìn)行的。 </p><p>　　（三）重點(diǎn)是維系各戶人際關(guān)系的共享交流空間的設(shè)計(jì)。在對(duì)于冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃過程中，需要考慮的不僅僅是建筑

8、、設(shè)計(jì)等自然方面的因素，還有人文價(jià)值的提升。尤其是在強(qiáng)調(diào)科技和人文并進(jìn)的時(shí)代，只有將更多的人文情感積極地融入到新農(nóng)村的建設(shè)中才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的主題。因此說，冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃要考慮到各戶居民的日常生活交流的問題，設(shè)計(jì)的時(shí)候要格外地重視共享交流空間的設(shè)計(jì)，便于居民之間的相互交流，便于縮進(jìn)彼此之間的距離，實(shí)現(xiàn)居民之間的情感上、生活上的交流。 </p><p>　　三、實(shí)現(xiàn)冀南地區(qū)

9、新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃的具體思路和方法 </p><p>　?。ㄒ唬┰诰C合農(nóng)村的氣候特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃。冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃是一個(gè)完整和系統(tǒng)的過程，設(shè)計(jì)和規(guī)劃的前提基礎(chǔ)是要綜合農(nóng)村的氣候特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化，對(duì)這些因素要作詳盡的了解和認(rèn)識(shí)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)合理地進(jìn)行住宅的設(shè)計(jì)，以居民的生活需求為根本，方便居民的生活。居民的生活習(xí)慣和傳統(tǒng)習(xí)俗決定了建筑的類型和主要

10、特點(diǎn)，符合居民生活需求的建筑才是最合理的?？傊?，在住宅的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之前，要對(duì)這些因素進(jìn)行合理的認(rèn)識(shí)和思考。 </p><p>　?。ǘ┕苍O(shè)施的設(shè)計(jì)和規(guī)劃要與居民的生活方式相適應(yīng)。居民的生活方式是一個(gè)較為籠統(tǒng)的說法，具體到設(shè)計(jì)的時(shí)候就是要處理好居民個(gè)人的生活需求以及居民與居民之間的生活交流需要。對(duì)于個(gè)人的生活方式而言，每個(gè)人的生活習(xí)慣是不同的，因此在具體的設(shè)計(jì)和規(guī)劃時(shí)要多進(jìn)行居民的采訪工作，依照居民的生活習(xí)慣進(jìn)

11、行設(shè)計(jì)，努力地做到求同存異，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)融合。在居民與居民之間的交流上要做好共享交流空間的合理設(shè)計(jì)，使得居民之間的關(guān)系融洽，符合當(dāng)代發(fā)展的主題，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。 </p><p>　?。ㄈ?duì)當(dāng)?shù)氐娜丝诮Y(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，提高居民的認(rèn)同度。在進(jìn)行住宅的設(shè)計(jì)和規(guī)劃時(shí)還要考慮到人口的結(jié)構(gòu)，人口結(jié)構(gòu)的合理與否決定了住宅的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，進(jìn)行人口結(jié)構(gòu)的調(diào)查可以對(duì)住宅的功能做相應(yīng)的了解，滿足不同的年齡層次和不同的職業(yè)居民對(duì)

12、于住宅的生活需求。只有深入對(duì)于居民的人口結(jié)構(gòu)的了解，才能夠?qū)崿F(xiàn)住宅的功能化，滿足居民對(duì)于住宅的不同需求，提高大家對(duì)于住宅設(shè)計(jì)的認(rèn)同度。因此說，在冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃時(shí)要綜合當(dāng)?shù)氐姆N種社會(huì)條件和自然條件，才能夠?qū)崿F(xiàn)合理的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。 </p><p><b>　　四、結(jié)語 </b></p><p>　　冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃

13、的意義是重大深遠(yuǎn)的，它不僅僅全面貫徹了社會(huì)主義建設(shè)的偉大目標(biāo)，同時(shí)也是一種真正意義上的對(duì)于歷史遺存和現(xiàn)實(shí)習(xí)慣的設(shè)計(jì)規(guī)劃的創(chuàng)新。在實(shí)際的冀南地區(qū)新農(nóng)村住宅及配套公共設(shè)施的設(shè)計(jì)與規(guī)劃過程中，要做到充分地以當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境和生活方式為依托，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃，與居民的行為習(xí)慣相適應(yīng)，合理地進(jìn)行安排和組織，加快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，不斷地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo)。 </p><p>　　基金項(xiàng)目：邢臺(tái)市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究