“灌輸”理論的現(xiàn)實(shí)思考

1、<p>　　“灌輸”理論的現(xiàn)實(shí)思考</p><p>　　摘 要：為了更好地幫助大學(xué)生掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，從而有效地抵制腐朽思想的傳播，培養(yǎng)社會主義“四有”新人。本課題通過對列寧“灌輸”理論的現(xiàn)實(shí)思考，運(yùn)用思想政治教育過程“四要素”（主體、客體、介體、環(huán)體）的研究方法，重新審視“灌輸”理論在當(dāng)代大學(xué)生教育中的作用、地位，針對如何有效加強(qiáng)大學(xué)生理論教育這一

2、核心問題，本課題提出了切實(shí)可行的新思路。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：“灌輸”理論；大學(xué)生；現(xiàn)實(shí)思考 </p><p>　　中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）33-0359-02 </p><p>　　在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，“灌輸”理論通常被稱為理論教育，是思想政治教育的主要理論依據(jù)之一。但近年來，“灌輸”因被

3、當(dāng)作一種生塞硬灌的教育方法而受到了質(zhì)疑，尤其是受到了高校大學(xué)生的質(zhì)疑。因此，本課題對加強(qiáng)大學(xué)生理論教育這一核心問題進(jìn)行了思考和探析。 </p><p>　　一、“灌輸”理論概述 </p><p>　?。ㄒ唬肮噍敗崩碚摰男纬?</p><p>　　針對“灌輸”理論是如何形成的，理論界存在著不同的看法。本論文贊成這種觀點(diǎn)，即“灌輸”概念最早由德國社會主義活動家考茨基提

4、出。他在1888年參加地利社會民主工黨《海因菲爾德綱領(lǐng)》討論時提出：“社會主義意識不是從無產(chǎn)階級的階級斗爭中自發(fā)地產(chǎn)生的，而是從外面‘灌輸’的。”后來，列寧肯定并完善了考茨基的思想，列寧在《怎么辦？》[1]中肯定了考茨基關(guān)于“灌輸”的概念，并進(jìn)行了系統(tǒng)論證，形成了著名的“灌輸”理論。 </p><p>　?。ǘ肮噍敗崩碚摰目茖W(xué)內(nèi)涵 </p><p>　　列寧第一次提出“灌輸”理論時指出

5、：“工人本來也不可能有社會民主主義意識。這種意識只能從外面‘灌輸’進(jìn)去。”由此可見，“灌輸”這個概念，革命導(dǎo)師是作為一種教育方針、教育原則提出來的，他是相對于“自發(fā)論”而言的。 </p><p>　　列寧的《怎么辦？》寫于1901年秋至1902年2月，1902年3月德國斯圖加特出版，在該書中，列寧針對當(dāng)時俄國社會民主黨內(nèi)存在的崇拜“自發(fā)論”的工聯(lián)主義傾向指出：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從

6、外面灌輸進(jìn)去，各國的歷史都證明：工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義意識?！薄肮噍敗崩碚摰闹饕獌?nèi)容包括[2]： </p><p>　　1.工人階級的實(shí)際運(yùn)動能自發(fā)地產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)主義和工聯(lián)主義，卻不能自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)社會主義。 </p><p>　　2.科學(xué)社會主義意識必須從外面進(jìn)行“灌輸”。 </p><p>　　3.在資本主義社會存在資產(chǎn)階級思想體系和社會主義思

7、想體系的激烈斗爭。 </p><p>　　4.無產(chǎn)階級政黨要重視理論和理論斗爭，善于把革命理論和群眾實(shí)踐相結(jié)合。 </p><p>　　二、現(xiàn)階段加強(qiáng)大學(xué)生理論灌輸?shù)谋匾?</p><p>　　在我國全面建設(shè)小康社會新時期，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理論教育具有十分重要的意義，其必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。 </p><p>　?。ㄒ唬┘訌?qiáng)當(dāng)代大學(xué)生

8、理論灌輸，是大學(xué)生正確理解“灌輸”理論科學(xué)內(nèi)涵的需要 </p><p>　　針對“灌輸”理論，當(dāng)代高校大學(xué)生主要存在三種錯誤觀點(diǎn)： </p><p>　　1.第一種錯誤觀點(diǎn)：“灌輸”理論無用論。持該觀點(diǎn)的大學(xué)生認(rèn)為，“灌輸”理論產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界資本主義發(fā)展到帝國主義階段，帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命是時代的主題。該理論是列寧根據(jù)當(dāng)時俄國工人運(yùn)動的狀況，針對俄國社會主義民主黨內(nèi)

9、的機(jī)會主義派別――經(jīng)濟(jì)派所鼓吹的“自發(fā)論”而提出來的。然而，當(dāng)今時代的主題已轉(zhuǎn)換為和平與發(fā)展，列寧“灌輸”理論在當(dāng)今中國已經(jīng)沒用了。 </p><p>　　2.第二種錯誤觀點(diǎn)：“灌輸”理論過時論。持該觀點(diǎn)的大學(xué)生認(rèn)為，“灌輸”理論是無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧在20世紀(jì)初俄國無產(chǎn)階級革命時期提出來的，在當(dāng)時對于文化水平很低、政治素質(zhì)不高的無產(chǎn)階級和廣大人民群眾來說，這個理論是完全正確的。但在今日中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時

10、期，人民生活水平、文化水平和覺悟水平都取得了很大提高，再提倡“灌輸”理論是不合時宜的。因此，認(rèn)為“灌輸”理論已經(jīng)過時了。 </p><p>　　3.第三種錯誤觀點(diǎn)：“灌輸”理論強(qiáng)制論。持該觀點(diǎn)的大學(xué)生認(rèn)為，灌輸忽視了受教育者的主體作用和主觀能動性，往往采取填鴨式或注入式的方法和手段，不顧及受教育者的身心需求和差異，違背了“以人為本”的原則。因此，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行理論教育，有助于他們正確認(rèn)識“灌輸”理論的科學(xué)內(nèi)涵，

11、重視理論的力量。 </p><p>　?。ǘ┘訌?qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理論灌輸，是當(dāng)代客觀環(huán)境變化的需要 </p><p>　　1.復(fù)雜多變的國際環(huán)境要求加強(qiáng)大學(xué)生的理論灌輸。當(dāng)今世界仍然變幻莫測，盡管和平與發(fā)展已成為當(dāng)今時代的主題，世界多極化的趨勢在繼續(xù)發(fā)展，但是，國內(nèi)和國外的敵對勢力從未放棄對我國實(shí)行西化、分化的圖謀，他們采取各種各樣的手段和形式對我國進(jìn)行意識形態(tài)方面的滲透，尤其是把我國的各級干

12、部和青年一代作為腐蝕滲透的重點(diǎn)對象。 </p><p>　　2.國內(nèi)環(huán)境發(fā)生的新變化要求加強(qiáng)大學(xué)生理論灌輸。隨著我國改革開放的不斷擴(kuò)大，以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國人民的社會生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。與此同時，也引起我國社會結(jié)構(gòu)的變動和各階層人們利益的調(diào)整，進(jìn)而產(chǎn)生大量的思想問題，導(dǎo)致人的價(jià)值觀念的多元化。 </p><p>　　3.信息時代的不斷發(fā)展要求加強(qiáng)大學(xué)生理論灌輸?；ヂ?lián)

13、網(wǎng)時代的主要特點(diǎn)是信息量大、傳播速度快。但它是一柄雙面劍。它一方面促進(jìn)了世界人們的交往和聯(lián)系，促進(jìn)了世界各國間文化、思想的交流與傳播。另一方面，由于傳播文化、思想的良莠不齊，其中一些不良思想會對人們的思想上造成侵害，尤其是對上網(wǎng)時間相對較長的大學(xué)生。因此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理論灌輸，有利于當(dāng)代大學(xué)生自覺抵制不良思想的侵蝕。 </p><p>　?。ㄈ┘訌?qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理論灌輸，是大學(xué)生自身特點(diǎn)的必然要求 </p

14、><p>　　1.大學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。大學(xué)生是青年中擁有現(xiàn)代科學(xué)知識的人才群體，在未來社會發(fā)展中將發(fā)揮非常重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生有沒有堅(jiān)定的馬克思主義理論信仰關(guān)系到社會主義事業(yè)的成敗以及中華民族的興亡。 　　2.大學(xué)生具有獨(dú)特的身心特點(diǎn)。大學(xué)時期不僅是大學(xué)生生理成熟期，而且是大學(xué)生心理成熟期。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時期，具有很強(qiáng)的可塑性。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理論灌輸，是有效抵制不

15、良思想對大學(xué)生侵蝕的保障。 </p><p>　　三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理論灌輸?shù)闹饕獙Σ?</p><p>　?。ㄒ唬﹥?yōu)化大學(xué)校園環(huán)境 </p><p>　　1.優(yōu)化大學(xué)校園物質(zhì)環(huán)境。校園物質(zhì)是指校園內(nèi)對學(xué)生和生活產(chǎn)生影響的一切物質(zhì)條件的總和，主要是指硬件設(shè)施。1）加強(qiáng)大學(xué)圖書館、閱覽室、報(bào)刊亭等學(xué)習(xí)場所的建設(shè)。圖書館、閱覽室和報(bào)刊亭應(yīng)及時添加前沿的有關(guān)馬克思理論方面

16、的書籍以及大量相關(guān)書籍，滿足大學(xué)生的求知需求。2）加強(qiáng)大學(xué)廣播站、網(wǎng)站和期刊等傳播工具的建設(shè)。廣播站、網(wǎng)站和期刊應(yīng)開設(shè)專門的思想政治理論教育平臺。3）加強(qiáng)大學(xué)“微角落”建設(shè)。大學(xué)“微角落”是指大學(xué)校園內(nèi)對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生影響的一切微小物體。包括貼在墻上的一幅畫，寫在宣傳欄里的一句名言，打在電子欄里的一條標(biāo)語等。 </p><p>　　2.優(yōu)化大學(xué)校園文化環(huán)境。校園文化環(huán)境是屬于學(xué)校環(huán)境的軟件建設(shè)部分，具體包

17、括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、制度、文化氛圍、文化活動等。1）加強(qiáng)大學(xué)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校師生員工共同形成的、具有辦學(xué)特色的、全局性、穩(wěn)定性的精神力量和行為作風(fēng)。2）加強(qiáng)大學(xué)制度文化的規(guī)范。制度是一種重要的教育手段，要求大家共同遵守辦事規(guī)程或行為準(zhǔn)則。因此大學(xué)應(yīng)制定完善的規(guī)章制度，以達(dá)到鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的教育效果。3）加強(qiáng)大學(xué)校園文化的教育。校園文化是以學(xué)校為依托的社會亞文化，它主要是指以學(xué)生為主體、以校風(fēng)為靈魂的第二課堂、社團(tuán)活動、課外文體活

18、動與社會實(shí)踐教育。 </p><p>　?。ǘ┘訌?qiáng)現(xiàn)階段高校馬克思主義理論思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè) </p><p>　　1.培養(yǎng)和引進(jìn)高校馬克思主義理論方面的骨干教師。高校應(yīng)培養(yǎng)和引進(jìn)一批德才兼?zhèn)?，勇于為馬克思主義理論教育而奉獻(xiàn)的人才。 </p><p>　　2.優(yōu)化高校馬克思主義理論教育隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)。首先，優(yōu)化思想政治教育隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu)，高校該隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu)由兩

19、部分組成：一是專職教師，指專門從事馬克思主義理論思想政治教育工作的教師，他們是核心和骨干，在對大學(xué)生實(shí)施理論灌輸?shù)幕顒又衅鹬鲗?dǎo)作用；二是兼職教師，指擁有馬克思主義信仰和馬克思主義理論功底，教授其他專業(yè)的教師，他們是這支隊(duì)伍中一支重要的力量。其次，優(yōu)化思想政治教育隊(duì)伍的知識能力結(jié)構(gòu)，一般來說，圖釘式的知識結(jié)構(gòu)比較理想，即通才與專才的結(jié)合。該隊(duì)伍還應(yīng)有多層次學(xué)歷結(jié)構(gòu)的教師組成，不僅要有本科、碩士知識水平的教師，還應(yīng)有博士生、博士后等高學(xué)歷的

20、教師。最后，優(yōu)化思想政治教育隊(duì)伍的年齡性別結(jié)構(gòu)，在該隊(duì)伍人員的年齡性別結(jié)構(gòu)構(gòu)成中，不僅青年人、中年人和老年人都應(yīng)有，而且男女教師也都應(yīng)有。 </p><p>　?。ㄈ┴S富灌輸內(nèi)容，創(chuàng)新灌輸方法 </p><p>　　灌輸?shù)男Ч绾沃苯觼碜杂诠噍數(shù)膬?nèi)容是否與時俱進(jìn)，灌輸?shù)姆椒ㄊ欠穸鄻踊?</p><p>　　1.豐富灌輸內(nèi)容。1）高校的思想政治教育理論課仍要加強(qiáng)。

21、要繼續(xù)發(fā)揮思想政治教育理論課對大學(xué)生理論灌輸?shù)闹匾饔谩?）及時總結(jié)黨和人民在實(shí)踐中獲得的新經(jīng)驗(yàn)和新認(rèn)識，并將其作為“灌輸”理論的新內(nèi)容。3）針對大學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，進(jìn)行有計(jì)劃、有針對性的理論灌輸。 </p><p>　　2.創(chuàng)新灌輸方法。1）重視大學(xué)生在理論灌輸中的主體性。堅(jiān)持以人為本，重視發(fā)揮大學(xué)生的主體能動性，要把大學(xué)生的教育與自我教育相結(jié)合。2）在對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論說教的基礎(chǔ)上，引

22、導(dǎo)大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動。第一，組織大學(xué)生到革命老區(qū)和革命展覽館等“紅色”景點(diǎn)參觀。第二，組織大學(xué)生到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中體驗(yàn)生活。3）加強(qiáng)傳媒的輿論引導(dǎo)，尤其是注重發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的重大作用。4）利用游戲增強(qiáng)理論灌輸?shù)男Ч?，加?qiáng)灌輸?shù)娜の缎浴?</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，201

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