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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 傳統(tǒng)文化在當(dāng)代高校斷層緣由探析</p><p> 【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深,影響深遠(yuǎn)。但是在改革開(kāi)放和全球經(jīng)濟(jì)一體化之后,傳統(tǒng)文化受到了強(qiáng)烈的沖擊,出現(xiàn)了斷層。本文分析了傳統(tǒng)文化在高校出現(xiàn)斷層的原因,提出了解決傳統(tǒng)文化的斷層的幾種方法。 </p><p> 【關(guān)鍵詞】高等院校 傳統(tǒng)文化斷層 原由及對(duì)策 </p><p> 中
2、國(guó)傳統(tǒng)文化是幾千年文明的結(jié)晶,它是中華民族重要的精神財(cái)富。傳統(tǒng)文化以儒家思想為內(nèi)核,融合和吸收了道家佛、道兩家思想,呈現(xiàn)出在思想觀念、社會(huì)習(xí)俗、審美習(xí)慣等方面特有的東方文明的特質(zhì)。在中國(guó)歷史上,文化曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾次斷層,最近一次是在在改革開(kāi)放以后,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)價(jià)值觀發(fā)生了一次劇烈的變化,對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求成為了很多人的追求的終極目標(biāo)。人們懷疑甚至拋棄了傳統(tǒng)的價(jià)值觀和理念,急迫地想通過(guò)背離傳統(tǒng)走一條捷徑道路大踏步地走向現(xiàn)代,走向所
3、謂的成功,造成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的出現(xiàn)了斷層。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化承擔(dān)著重要的角色和任務(wù),對(duì)國(guó)家和社會(huì)的健康發(fā)展有著積極促進(jìn)作用。繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,這不僅是傳承文明的一種需要,更是國(guó)家健康有序發(fā)展的一種必要。當(dāng)代高校作為培養(yǎng)高技能專門性及復(fù)合型人才的重要陣地,而人才關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和民族的興盛,因此當(dāng)代高校肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要使命。 </p><p> 一、傳統(tǒng)文化在當(dāng)代高校出
4、現(xiàn)斷層的原因 </p><p> 我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,社會(huì)思潮的巨大力量也在沖擊著每一個(gè)人。為了走一條捷徑達(dá)到目的,傳統(tǒng)文化收到了質(zhì)疑和拋棄,高等院校也受到了一定的影響。總結(jié)起來(lái)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代高校出現(xiàn)斷層的原因有以下幾點(diǎn): </p><p> 社會(huì)價(jià)值觀發(fā)生改變,過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益 </p><p> 在改革開(kāi)放的浪潮中,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了前所未
5、有的發(fā)展,人民在物質(zhì)生活上得到了極大的改善。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中,有一部分人精神世界也發(fā)生了巨大的變化,以金錢來(lái)衡量一切,追求經(jīng)濟(jì)利益最大化。傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一些優(yōu)秀的品質(zhì),慢慢被拋棄或無(wú)視。在改革開(kāi)放以后,我國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生的明顯的變化。當(dāng)大環(huán)境已經(jīng)發(fā)生變化,高等院校并不是完全的一方凈土,也同樣會(huì)受到影響和沖擊。社會(huì)價(jià)值觀的改變同樣也會(huì)影響著高校的教師和學(xué)生。 </p><p> ?。ǘ┩鈦?lái)文化的影響 <
6、;/p><p> 在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,中國(guó)受到了巨大的影響。大批外來(lái)文化緊跟著經(jīng)濟(jì)全球化的步伐來(lái)到了中國(guó)。而這些外來(lái)文化,很大程度上與中國(guó)傳統(tǒng)文化在思維方式、價(jià)值觀、審美情趣和社會(huì)習(xí)俗等方面與有著較大的差異。國(guó)人在學(xué)習(xí)西方外來(lái)文化先進(jìn)理念來(lái)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展的同時(shí),也受到一些外來(lái)文化不良思潮的影響,中國(guó)傳統(tǒng)文化正經(jīng)歷著嚴(yán)重的考驗(yàn)和沖擊。高等院校作為培養(yǎng)人才的地方,也是一個(gè)各種思想交流
7、碰撞和融合的地方。近年來(lái),隨著各種形式的中國(guó)高校與外國(guó)高校的交流增多,在傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí),也受到了外來(lái)文化的影響,而外來(lái)文化當(dāng)中的一些糟粕也隨之傳播進(jìn)來(lái)。為了追求短期的效益,使得傳統(tǒng)文化沒(méi)有得到較好的傳承,甚至出現(xiàn)了斷層的情況。 </p><p> ?。ㄈ└咝W陨淼墓髁x傾向 </p><p> 隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,高校也參與到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中。高校之間的競(jìng)爭(zhēng),除了教師的科研水平,
8、學(xué)生的就業(yè)情況也是一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。很多高校在人才培養(yǎng)目標(biāo)上,片面追求專門專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng),為了學(xué)生更好的就業(yè)和升學(xué),重專業(yè)課,輕視中國(guó)傳統(tǒng)文化類課程。有學(xué)者就認(rèn)為:“由于受功利的教育價(jià)值取向和短期行為的影響,出現(xiàn)教育與文化的分離,導(dǎo)致了教育的專門化,教育被當(dāng)做科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的基地。教育的主要目標(biāo)片面追求專門專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)。這是當(dāng)今世界教育的普遍傾向,導(dǎo)致受教育者成了具有知識(shí)技能但缺乏文化素養(yǎng)的人”在這樣的氛圍當(dāng)中,高校學(xué)生大把
9、的時(shí)間和精力投入到了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)、職業(yè)資格證的考證等這樣見(jiàn)效快、效果顯著的活動(dòng)當(dāng)中。對(duì)于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)投入較少也不成體系。 </p><p> (四)高校缺乏有效的傳播傳統(tǒng)文化的途徑 </p><p> 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,涉及到了思想、文字、文學(xué)、禮儀等方方面面的內(nèi)容,這是一個(gè)復(fù)雜的體系。在高校傳播傳統(tǒng)文化的途徑當(dāng)中,要么僅僅將傳統(tǒng)文化知識(shí)的講解作為重點(diǎn),要么傳統(tǒng)文化課程開(kāi)
10、成了學(xué)生的選修課,課時(shí)量少,傳播途徑和方式單一,不能達(dá)到系統(tǒng)地傳播傳統(tǒng)文化的目的。再加上傳統(tǒng)文化本身在高校就出現(xiàn)了斷層,造成了高校學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性較差,出現(xiàn)一知半解的情況。 </p><p> 二、解決傳統(tǒng)文化在高校斷層的對(duì)策 </p><p> (一)更新教育理念 </p><p> 現(xiàn)代大學(xué)教育理念,一是教會(huì)學(xué)生如何做人;二是教會(huì)學(xué)生如何思維;三是
11、教會(huì)學(xué)生必要的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)及能力。傳統(tǒng)文化教育正符合了現(xiàn)代大學(xué)教育的理念,它凈化心靈,陶冶情操,健全人格培養(yǎng)優(yōu)良的道德素質(zhì),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)[2]。高校培養(yǎng)的大學(xué)生,如果缺乏深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),這對(duì)于學(xué)生的后續(xù)的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是不利的。高等院校是先進(jìn)思想傳播的重要陣地,要解決傳統(tǒng)文化在高校斷層的問(wèn)題,首先就需要改變傳統(tǒng)的教育理念,用優(yōu)秀積極的傳統(tǒng)文化去影響和感染大學(xué)生。高校教育需要做到傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)知識(shí)的統(tǒng)一和融合。 </p&
12、gt;<p> (二)進(jìn)行合理的課程設(shè)置改革 </p><p> 在課程設(shè)置方面也應(yīng)進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)整和優(yōu)化,要在專業(yè)課程當(dāng)中要注意學(xué)科之間的相互滲透,在潛移默化中去影響學(xué)生。在理科生的課程中,開(kāi)設(shè)一定比例的傳統(tǒng)文化課程。同時(shí),也要注重采取多種多樣的教學(xué)方式,避免在課堂上 “滿堂灌”的授課方式,可以采取討論、調(diào)研等靈活多樣的方式發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和參與度。 </p><p&g
13、t; ?。ㄈ┘訌?qiáng)校園文化建設(shè),將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵融入到日?;顒?dòng)中 </p><p> 校園文化作為一種文化形態(tài),它所包含的內(nèi)容是十分廣泛的,它通過(guò)豐富多彩的內(nèi)容和各種各樣的形式對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念、道德情操、思想內(nèi)涵和行為模式的形成和發(fā)展起著較深的影響。加強(qiáng)校園文化建設(shè),可以將文化建設(shè)的內(nèi)涵融入到各種各樣的文化節(jié)、讀書日以及中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中。同時(shí),高校還可以充分利用校園廣播、校園社團(tuán)和校園網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)將傳統(tǒng)文化的宣傳
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