中國(guó)畫(huà)在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)的必要性研究

1、<p>　　中國(guó)畫(huà)在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)的必要性研究</p><p>　　【摘要】高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生文化底子較為薄弱，他們無(wú)論是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的了解，還是對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)知識(shí)體系的掌握，都存在先天不足的現(xiàn)象。中國(guó)畫(huà)是中國(guó)的國(guó)粹之一，建構(gòu)了中國(guó)畫(huà)所獨(dú)有的美學(xué)理論，中國(guó)畫(huà)中的造型思想、審美角度以及對(duì)民族獨(dú)有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展都有著很重要的意義，因此，高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂中開(kāi)設(shè)中國(guó)畫(huà)很

2、有必要性。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】中國(guó)畫(huà) 藝術(shù)設(shè)計(jì) </p><p>　　一、基本規(guī)律相通性 </p><p>　　（一）中國(guó)畫(huà)的造型特點(diǎn)。 </p><p>　　中國(guó)畫(huà)在觀察認(rèn)識(shí)、形象塑造和表現(xiàn)手法上，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀，其創(chuàng)作創(chuàng)作，以立意為先，注重構(gòu)思，做到胸有成竹。在造型上不同于西畫(huà)的用光藝術(shù)，而是用線條傳神

3、，以形傳神，這也是中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的神高于形的美學(xué)特征。中國(guó)畫(huà)中氣韻生動(dòng)，不同于一般的寫生繪畫(huà)，它傳達(dá)給人們的是進(jìn)入藝術(shù)靈境，達(dá)到引人入勝的意境。畫(huà)面富有生氣，新鮮而活潑，有詩(shī)一般的韻味，使觀者神往無(wú)窮。？色彩比較單純，用色含蓄，黑白關(guān)系的調(diào)整常借用墨色；構(gòu)圖不同于西畫(huà)，稱為“布局”，其主要特點(diǎn)就是“計(jì)白當(dāng)黑”， 以虛為實(shí)，以實(shí)求虛；講究意境，從畫(huà)中能夠傳達(dá)情感，使欣賞者產(chǎn)生共鳴。 </p><p>　　（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)

4、的美學(xué)特點(diǎn)。 </p><p>　　平面藝術(shù)設(shè)計(jì)包括VI設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、插畫(huà)等設(shè)計(jì)。三維設(shè)計(jì)中同樣也離不開(kāi)平面設(shè)計(jì)，如包裝設(shè)計(jì)，陶藝，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)等，這些都是立體空間中的二維平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)。立體空間和平面二維空間是分不開(kāi)的，設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式都是想通的。圖形語(yǔ)言概括為：點(diǎn)、線、面，通過(guò)形態(tài)傳達(dá)內(nèi)容，“以意生象”，這點(diǎn)是和中國(guó)畫(huà)所傳達(dá)的相一致；色彩在平面設(shè)計(jì)中更優(yōu)于圖形傳達(dá)，通過(guò)色彩面積、搭配、形

5、狀、飽和度等對(duì)比傳達(dá)給人們不同的情感；平面設(shè)計(jì)作品需要被人們所認(rèn)可，所接受，并產(chǎn)生共鳴。這就需要作品中飽含設(shè)計(jì)者的情感，并能夠?qū)⑵鋫鬟_(dá)給欣賞者。 </p><p>　?。ㄈ┍举|(zhì)上的相通性。 </p><p>　　現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)從表現(xiàn)形式上、內(nèi)容上、手法上、工具材料上看都有差別，表面上看屬于兩種不同的學(xué)科，設(shè)計(jì)更注重實(shí)用及功能，而中國(guó)畫(huà)更偏重于情感的寄托。但是二者從審美內(nèi)涵上看

6、都是相通的，他們承載的文化精神也是一致的，從中國(guó)畫(huà)的造型特點(diǎn)和藝術(shù)設(shè)計(jì)中平面設(shè)計(jì)的美學(xué)特點(diǎn)來(lái)看它們?cè)诒举|(zhì)上是相通的。 </p><p>　　構(gòu)成要素上看二者都是對(duì)點(diǎn)、線、面的要素進(jìn)行布局。平面設(shè)計(jì)中由圖形、文字、色彩構(gòu)成，中國(guó)畫(huà)由詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印及色彩構(gòu)成畫(huà)面元素，都講究點(diǎn)、線、面構(gòu)成的節(jié)奏美感；形式美規(guī)律一致，中國(guó)畫(huà)中的“計(jì)白當(dāng)黑”很多時(shí)候被用在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)變化統(tǒng)一、對(duì)比調(diào)和、主次比例的畫(huà)面構(gòu)成；中國(guó)畫(huà)所

7、傳達(dá)的意境雖在藝術(shù)設(shè)計(jì)中不能完全體現(xiàn)，但是缺乏情感傳達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是失敗的，作品會(huì)缺乏靈魂，了無(wú)生趣。 </p><p>　　二、體現(xiàn)民族設(shè)計(jì)風(fēng)格需要 </p><p>　　評(píng)價(jià)一幅優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不再講究有多少新科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，而是作品是否有靈魂，是否體現(xiàn)著特色鮮明的文化理念。世界上每一個(gè)民族，都有其特定的地理環(huán)境、社會(huì)狀況、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣，這樣就形成與其它民族不同的審美觀念和審美需

8、要，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)來(lái)自對(duì)文化的深刻理解?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)充分保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化和地域文化特色，在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，努力探索具有地方文化特征的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。 </p><p>　　把民族化的設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，不僅體現(xiàn)著民族精神，也體現(xiàn)著民族審美情趣。要在設(shè)計(jì)中有所突破，就必須對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式加以重視和利用，中國(guó)畫(huà)作為中國(guó)特有的文化符號(hào)，無(wú)疑可以在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中被借鑒，其傳達(dá)的人文精神需要被弘揚(yáng)，這樣的設(shè)計(jì)才是民

9、族的。中國(guó)畫(huà)作為中華民族的傳統(tǒng)文化精髓，其極具裝飾性意味的表現(xiàn)形式和生動(dòng)的氣韻表達(dá)正是設(shè)計(jì)所需要的獨(dú)特精神，將其引入設(shè)計(jì)課堂，使之成為有深刻內(nèi)涵的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)符號(hào)，可提高本土現(xiàn)代設(shè)計(jì)的品質(zhì)，凸顯自己的民族特色。由此看來(lái)，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育中應(yīng)注重發(fā)揮傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)熏陶和審美滲透作用，繼承傳統(tǒng)文化，將民族風(fēng)格與現(xiàn)代審美意識(shí)統(tǒng)一起來(lái)，這樣才能使設(shè)計(jì)出的作品獨(dú)具一格。 </p><p>　　三、傳承傳統(tǒng)文化

10、的需要 </p><p>　　（一）精神層面的繼承。 </p><p>　　繪畫(huà)作為一種時(shí)代精神的產(chǎn)物，它是人們的主觀思想、理性認(rèn)識(shí)和審美觀念在實(shí)踐的客觀反映。中國(guó)畫(huà)追求“天人合一”，講究人與自然的和諧發(fā)展，把人與自然、繪畫(huà)與意境融為一體，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，反映在繪畫(huà)上，“外師造化、中得心源”，成為傳統(tǒng)繪畫(huà)千古不移的創(chuàng)作原則。歷史上優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)作品幾乎都是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的一種反映，代表了

11、當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的一個(gè)方面。繪畫(huà)中利用象征等手法進(jìn)行構(gòu)思，將畫(huà)家的情趣寄于自然物當(dāng)中，使客觀與主觀巧妙地融為一體創(chuàng)造出豐富的精神世界。這種傳統(tǒng)精神的繼承，運(yùn)用在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)抒發(fā)自己的情感，將積極的情感與作品很好的結(jié)合，開(kāi)闊思路，培養(yǎng)學(xué)生的多角度的思維方式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)，能夠振奮民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自信心。 </p><p>　?。ǘ┘挤ǖ睦^承。 </p

12、><p>　　中國(guó)傳統(tǒng)繪是中國(guó)歷代繪畫(huà)工作者在實(shí)踐中形成的美學(xué)觀念和筆墨技法的規(guī)范，得到社會(huì)承認(rèn)而世代相傳的總成。就中國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)，"筆墨"本身就是藝術(shù)，具有一種相對(duì)獨(dú)立性的美。一個(gè)中國(guó)畫(huà)家的情思、意向、境趣、性格、風(fēng)貌、技巧等在創(chuàng)作過(guò)程中，無(wú)不通過(guò)"筆墨"呈現(xiàn)出來(lái)。"筆墨"是組成中國(guó)畫(huà)的根本要素，千百年來(lái)"筆墨"一詞已被視作中國(guó)畫(huà)技法的總稱

13、。中國(guó)畫(huà)之美，就美在有"筆墨"。中國(guó)畫(huà)主要運(yùn)用線條和墨色的變化，以勾、皴、點(diǎn)、染、濃、淡、干、濕、陽(yáng)、向、背、虛、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來(lái)描繪物象與經(jīng)營(yíng)位置，取景布局，視野寬廣，不拘于焦點(diǎn)透視。我們應(yīng)重視中國(guó)畫(huà)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響，并在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中體現(xiàn)。 </p><p>　　課題項(xiàng)目：本文系河北省高等教育學(xué)會(huì)2013年度高等教育科學(xué)研究立項(xiàng)課題 “中國(guó)畫(huà)進(jìn)入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂的必要性研究”