中國畫在高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)的必要性研究_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  中國畫在高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)的必要性研究</p><p>  【摘要】高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生文化底子較為薄弱,他們無論是對中華民族傳統(tǒng)文化的了解,還是對現(xiàn)代先進知識體系的掌握,都存在先天不足的現(xiàn)象。中國畫是中國的國粹之一,建構(gòu)了中國畫所獨有的美學理論,中國畫中的造型思想、審美角度以及對民族獨有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承與發(fā)揚對學生的發(fā)展都有著很重要的意義,因此,高職院校藝術(shù)設(shè)計課堂中開設(shè)中國畫很

2、有必要性。 </p><p>  【關(guān)鍵詞】中國畫 藝術(shù)設(shè)計 </p><p>  一、基本規(guī)律相通性 </p><p> ?。ㄒ唬┲袊嫷脑煨吞攸c。 </p><p>  中國畫在觀察認識、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學觀念和審美觀,其創(chuàng)作創(chuàng)作,以立意為先,注重構(gòu)思,做到胸有成竹。在造型上不同于西畫的用光藝術(shù),而是用線條傳神

3、,以形傳神,這也是中國畫獨特的神高于形的美學特征。中國畫中氣韻生動,不同于一般的寫生繪畫,它傳達給人們的是進入藝術(shù)靈境,達到引人入勝的意境。畫面富有生氣,新鮮而活潑,有詩一般的韻味,使觀者神往無窮。?色彩比較單純,用色含蓄,黑白關(guān)系的調(diào)整常借用墨色;構(gòu)圖不同于西畫,稱為“布局”,其主要特點就是“計白當黑”, 以虛為實,以實求虛;講究意境,從畫中能夠傳達情感,使欣賞者產(chǎn)生共鳴。 </p><p> ?。ǘ┧囆g(shù)設(shè)計

4、的美學特點。 </p><p>  平面藝術(shù)設(shè)計包括VI設(shè)計、封面設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、招貼設(shè)計、插畫等設(shè)計。三維設(shè)計中同樣也離不開平面設(shè)計,如包裝設(shè)計,陶藝,室內(nèi)裝飾設(shè)計等,這些都是立體空間中的二維平面設(shè)計表現(xiàn)。立體空間和平面二維空間是分不開的,設(shè)計內(nèi)容和形式都是想通的。圖形語言概括為:點、線、面,通過形態(tài)傳達內(nèi)容,“以意生象”,這點是和中國畫所傳達的相一致;色彩在平面設(shè)計中更優(yōu)于圖形傳達,通過色彩面積、搭配、形

5、狀、飽和度等對比傳達給人們不同的情感;平面設(shè)計作品需要被人們所認可,所接受,并產(chǎn)生共鳴。這就需要作品中飽含設(shè)計者的情感,并能夠?qū)⑵鋫鬟_給欣賞者。 </p><p> ?。ㄈ┍举|(zhì)上的相通性。 </p><p>  現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和傳統(tǒng)的中國畫從表現(xiàn)形式上、內(nèi)容上、手法上、工具材料上看都有差別,表面上看屬于兩種不同的學科,設(shè)計更注重實用及功能,而中國畫更偏重于情感的寄托。但是二者從審美內(nèi)涵上看

6、都是相通的,他們承載的文化精神也是一致的,從中國畫的造型特點和藝術(shù)設(shè)計中平面設(shè)計的美學特點來看它們在本質(zhì)上是相通的。 </p><p>  構(gòu)成要素上看二者都是對點、線、面的要素進行布局。平面設(shè)計中由圖形、文字、色彩構(gòu)成,中國畫由詩、書、畫、印及色彩構(gòu)成畫面元素,都講究點、線、面構(gòu)成的節(jié)奏美感;形式美規(guī)律一致,中國畫中的“計白當黑”很多時候被用在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,體現(xiàn)變化統(tǒng)一、對比調(diào)和、主次比例的畫面構(gòu)成;中國畫所

7、傳達的意境雖在藝術(shù)設(shè)計中不能完全體現(xiàn),但是缺乏情感傳達的藝術(shù)設(shè)計作品是失敗的,作品會缺乏靈魂,了無生趣。 </p><p>  二、體現(xiàn)民族設(shè)計風格需要 </p><p>  評價一幅優(yōu)秀的設(shè)計作品不再講究有多少新科學技術(shù)的應(yīng)用,而是作品是否有靈魂,是否體現(xiàn)著特色鮮明的文化理念。世界上每一個民族,都有其特定的地理環(huán)境、社會狀況、文化傳統(tǒng)、風俗習慣,這樣就形成與其它民族不同的審美觀念和審美需

8、要,優(yōu)秀的設(shè)計來自對文化的深刻理解?,F(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)充分保護和發(fā)展傳統(tǒng)文化和地域文化特色,在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,努力探索具有地方文化特征的設(shè)計語言。 </p><p>  把民族化的設(shè)計元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合,不僅體現(xiàn)著民族精神,也體現(xiàn)著民族審美情趣。要在設(shè)計中有所突破,就必須對中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式加以重視和利用,中國畫作為中國特有的文化符號,無疑可以在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當中被借鑒,其傳達的人文精神需要被弘揚,這樣的設(shè)計才是民

9、族的。中國畫作為中華民族的傳統(tǒng)文化精髓,其極具裝飾性意味的表現(xiàn)形式和生動的氣韻表達正是設(shè)計所需要的獨特精神,將其引入設(shè)計課堂,使之成為有深刻內(nèi)涵的設(shè)計語言、設(shè)計符號,可提高本土現(xiàn)代設(shè)計的品質(zhì),凸顯自己的民族特色。由此看來,在高職藝術(shù)設(shè)計的教育中應(yīng)注重發(fā)揮傳統(tǒng)中國畫對學生的藝術(shù)熏陶和審美滲透作用,繼承傳統(tǒng)文化,將民族風格與現(xiàn)代審美意識統(tǒng)一起來,這樣才能使設(shè)計出的作品獨具一格。 </p><p>  三、傳承傳統(tǒng)文化

10、的需要 </p><p>  (一)精神層面的繼承。 </p><p>  繪畫作為一種時代精神的產(chǎn)物,它是人們的主觀思想、理性認識和審美觀念在實踐的客觀反映。中國畫追求“天人合一”,講究人與自然的和諧發(fā)展,把人與自然、繪畫與意境融為一體,蘊含著豐富的哲學思想,反映在繪畫上,“外師造化、中得心源”,成為傳統(tǒng)繪畫千古不移的創(chuàng)作原則。歷史上優(yōu)秀的中國畫作品幾乎都是當時時代精神的一種反映,代表了

11、當時時代精神的一個方面。繪畫中利用象征等手法進行構(gòu)思,將畫家的情趣寄于自然物當中,使客觀與主觀巧妙地融為一體創(chuàng)造出豐富的精神世界。這種傳統(tǒng)精神的繼承,運用在高職藝術(shù)設(shè)計教育中,能夠讓學生學會抒發(fā)自己的情感,將積極的情感與作品很好的結(jié)合,開闊思路,培養(yǎng)學生的多角度的思維方式。在藝術(shù)設(shè)計教學中繼承與發(fā)揚中國畫傳統(tǒng),能夠振奮民族精神,增強學生的民族自豪感,自信心。 </p><p>  (二)技法的繼承。 </p

12、><p>  中國傳統(tǒng)繪是中國歷代繪畫工作者在實踐中形成的美學觀念和筆墨技法的規(guī)范,得到社會承認而世代相傳的總成。就中國畫來說,"筆墨"本身就是藝術(shù),具有一種相對獨立性的美。一個中國畫家的情思、意向、境趣、性格、風貌、技巧等在創(chuàng)作過程中,無不通過"筆墨"呈現(xiàn)出來。"筆墨"是組成中國畫的根本要素,千百年來"筆墨"一詞已被視作中國畫技法的總稱

13、。中國畫之美,就美在有"筆墨"。中國畫主要運用線條和墨色的變化,以勾、皴、點、染、濃、淡、干、濕、陽、向、背、虛、疏、密和留白等表現(xiàn)手法,來描繪物象與經(jīng)營位置,取景布局,視野寬廣,不拘于焦點透視。我們應(yīng)重視中國畫對現(xiàn)代設(shè)計的影響,并在高職藝術(shù)設(shè)計教育中體現(xiàn)。 </p><p>  課題項目:本文系河北省高等教育學會2013年度高等教育科學研究立項課題 “中國畫進入高職藝術(shù)設(shè)計課堂的必要性研究”

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