中美家庭教育觀念差異及孩子的個(gè)性形成【開(kāi)題報(bào)告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

1、<p><b>　　畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告</b></p><p><b>　　英語(yǔ)</b></p><p>　　Different Family Education Concepts and Children’s Personality Formation</p><p>　　一、論文選題的背景、意義（所選課題的歷史

2、背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)）</p><p><b>　?。ㄒ唬┍尘凹耙饬x</b></p><p>　　在文化交流不斷發(fā)展的今天，對(duì)于人才的培養(yǎng)也就越發(fā)地重視起來(lái)了。人人都說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”，孩子的家庭教育如何往往對(duì)孩子以后的人生發(fā)展有著非常重要的影響。也正因?yàn)槿绱?，?duì)于家庭教育的研究也就越來(lái)越多。中國(guó)人重視對(duì)孩子科學(xué)文化知識(shí)的教育，家長(zhǎng)常常告誡自己的孩

3、子要懂得知恩圖報(bào)，要懂得尊重長(zhǎng)輩，長(zhǎng)幼有序，學(xué)習(xí)好文化知識(shí)之后找到一個(gè)很好的工作來(lái)回報(bào)社會(huì)回報(bào)自己的父母。但是，美國(guó)的家長(zhǎng)則教育孩子要懂得獨(dú)立自主，培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，不依賴父母，還要具有自信心，重視自我實(shí)現(xiàn)。在不同的家庭教育之中，所培養(yǎng)出來(lái)的孩子的個(gè)性也是不一樣的，中國(guó)的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，但是動(dòng)手能力差，對(duì)自己的能力不夠自信，容易懷疑自己，缺乏自己獨(dú)立思考的能力，而西方國(guó)家的家庭所培養(yǎng)出來(lái)的孩子大多數(shù)有自己對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，有自己的思想，有

4、獨(dú)立自主的能力，和堅(jiān)強(qiáng)的意志……所有的這些都顯示了在不同的文化下所培養(yǎng)的孩子個(gè)性的不同，為了能夠培養(yǎng)出更好的人才，中西方都對(duì)家庭教育加強(qiáng)了重視，因此，家庭教育也就成為了教育界的一個(gè)熱門(mén)話題。</p><p>　　到底中國(guó)的家庭教育和西方國(guó)家的家庭教育有那些差異呢？這些差異有對(duì)孩子的個(gè)性形成產(chǎn)生了怎么樣的影響呢？我們?cè)撛趺磸闹形麟p方不同的家庭教育中找到恰當(dāng)?shù)慕逃椒兀窟@就成為了我們要解決的問(wèn)題。</p>

5、;<p>　　因此，本文通過(guò)對(duì)中美兩國(guó)之間的家庭教育的差異的分析，來(lái)找出形成這種差異的原因，并且通過(guò)兩國(guó)之間的家庭教育差異來(lái)分析孩子個(gè)性形成方面的不同，以此來(lái)進(jìn)行跨文化交際，取長(zhǎng)補(bǔ)短，來(lái)研究出適合中國(guó)孩子成長(zhǎng)的正確的教育方法。</p><p><b>　?。ǘ┭芯楷F(xiàn)狀</b></p><p>　　1.中國(guó)對(duì)“家庭教育”的研究 ：</p>

6、<p>　　中國(guó)的很多教育學(xué)家或?qū)W者對(duì)中國(guó)現(xiàn)代家庭教育做了相應(yīng)研究，主要有：彭立榮（1993）提到，父母親在家庭中對(duì)子女進(jìn)行培養(yǎng)、教育和影響,使其長(zhǎng)大成人,成為社會(huì)的一員,就是家庭教育。馮林（2001）提到，通過(guò)與教育方面的專(zhuān)家學(xué)者、學(xué)生子女、學(xué)校教師、社會(huì)人士和家長(zhǎng)的訪談，對(duì)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀、觀念、思想、方法等問(wèn)題進(jìn)行了討論，揭露了中國(guó)家長(zhǎng)的十大“原罪”: 家長(zhǎng)作風(fēng)， 專(zhuān)制主義，暴力傾向，賞罰簡(jiǎn)單，重智輕德，分?jǐn)?shù)第一,，等

7、等。吳起程，袁元（2002）提到，家庭教育是指在一定的家庭教育文化背景下，主要是父母對(duì)未成年的子女或其他年幼者施加的有助于他們社會(huì)化或形成健全人格、德智體全面發(fā)展的教育影響活動(dòng)。王麗（2010）提到，家庭教育的定義可以延伸為：①.家庭教育不僅是一個(gè)家庭的活動(dòng)，它也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)。②.家庭教育不是為了學(xué)習(xí)家庭關(guān)系和生活技巧，也是對(duì)家庭的每個(gè)成員的生理和心理的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是對(duì)成員全面發(fā)展的學(xué)習(xí)。③.家庭教育不僅是父母或者長(zhǎng)輩對(duì)家庭里的孩子和

8、年輕一代的教育，同時(shí)也是所有家庭成員之間的相互教育。家庭教育不僅僅是學(xué)前教育更是終生教育。</p><p>　　2.西方對(duì)“家庭教育”的研究</p><p>　　斯賓塞（2001）指出教育應(yīng)該是快樂(lè)的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低，呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。洛克（2001）從德行、智慧、身心健康、禮儀等方面闡述了自己的教育觀，他強(qiáng)調(diào)把孩子當(dāng)作獨(dú)立的人,用平等

9、和尊重的態(tài)度對(duì)待孩子，在如何具體進(jìn)行家庭教育的問(wèn)題上,洛克提出了許多有現(xiàn)實(shí)意義的方法,例如反對(duì)鞭答,提倡說(shuō)理教育:重視榜樣在兒童教育中的作用,主張用正確的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方法對(duì)孩子進(jìn)行道德教育等。盧梭（2008）在《愛(ài)彌兒》中強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然，追隨兒童的天性，符合兒童的年齡特征。</p><p><b>　?。ㄈ┌l(fā)展趨勢(shì)</b></p><p>　　家庭教育觀念既然是

10、一個(gè)跨文化的學(xué)術(shù)命題，中西研究雙方必須具備必要的跨文化知識(shí)，以開(kāi)明寬容的態(tài)度和相對(duì)自由的立場(chǎng)，運(yùn)用理性的分析判斷來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育之間雖然有一定的共同部分，但是由于兩國(guó)之間的歷史背景、文化傳統(tǒng)等方面的不同，使得中美兩國(guó)之間的家庭教育觀念具有明顯的差異，即兩國(guó)在社會(huì)條件，家庭教育方式和父母的角色觀念都存在差異。而今后的發(fā)展是在理解這些差異之后，找出差異形成的原因，以及該差異下對(duì)孩子的個(gè)性形成所產(chǎn)生的影響。我認(rèn)

11、為，只有在分析和理解了以上三個(gè)方面之后，才能對(duì)我國(guó)存在的家庭教育觀念中存在的缺點(diǎn)進(jìn)行調(diào)節(jié)，以培養(yǎng)出服務(wù)社會(huì)的具有良好個(gè)性的人才。</p><p>　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題 </p><p>　　題目既然是中美家庭教育觀念差異與孩子的個(gè)性形成，那么其研究的基本內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：</p><p>　　中美家庭教育觀念的差異</p>

12、<p>　　主要探討的是中美家庭教育觀念差異的三個(gè)方面，即社會(huì)條件，家庭教育方式和父母角色觀念。</p><p>　　導(dǎo)致中美家庭教育觀念差異的因素 </p><p>　　主要探討的是導(dǎo)致家庭教育觀念差異的兩個(gè)因素，即社會(huì)因素和文化因素，在社會(huì)因素方面還包括歷史形態(tài)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)兩個(gè)方面，而在文化因素中也包括了心理、思維方風(fēng)格和價(jià)值取向三個(gè)方面。</p><p&g

13、t;　　3．中美家庭觀念差異下孩子的個(gè)性形成</p><p>　　在分析了差異形成的原因之后，第三部分分析在此差異下孩子的個(gè)性形成的不同。孩子在父母觀念差異下的獨(dú)立個(gè)性的形成，在教育方式差異下自信心的培養(yǎng)以及社會(huì)條件差異下的自我實(shí)現(xiàn)。</p><p>　　4．中美家庭教育的相互借鑒</p><p>　　經(jīng)過(guò)以上三個(gè)方面的闡述，對(duì)現(xiàn)在的中美雙方各自家庭教育中存在的問(wèn)題

14、進(jìn)行分析和調(diào)節(jié)，中美雙方進(jìn)行家庭教育的相互借鑒。</p><p><b>　　5．總結(jié)</b></p><p>　　綜合以上幾個(gè)方面，我們得出結(jié)論，中美家庭教育的各有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們必須通過(guò)對(duì)雙方文化的理解，在此基礎(chǔ)上對(duì)兩國(guó)的叫停教育進(jìn)行改革，以達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀接班人的目的。</p><p>　?。ǘM解決的主要問(wèn)題：</p>

15、<p>　　1．中國(guó)的孩子與美國(guó)孩子的個(gè)性區(qū)別。</p><p>　　很多人都會(huì)認(rèn)為中國(guó)的孩子遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，但是在活動(dòng)發(fā)面總是表現(xiàn)出不足。不夠活躍，不夠積極，精神狀態(tài)不佳，就這一問(wèn)題，文章給出了解釋。</p><p>　　中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育所存在的不足。</p><p>　　不管是何種家庭教育，在現(xiàn)今社會(huì)都存在著利弊，美國(guó)的孩子更加

16、容易成為問(wèn)題孩子，中國(guó)的孩子心理問(wèn)題以及壓力問(wèn)題嚴(yán)重，這都說(shuō)明這兩種不同形式的家庭教育所存在的問(wèn)題。</p><p>　　中美兩國(guó)的家庭教育之間進(jìn)行的相互借鑒</p><p>　　中美雙方的家庭教育都存在著或多或少的問(wèn)題，怎么樣才能夠讓家庭教育的問(wèn)題縮小化呢？應(yīng)該對(duì)兩種家庭教育形式進(jìn)行相互借鑒，在進(jìn)行跨文化交際的同時(shí)不斷提高家庭教育的水平，以促進(jìn)人才的培養(yǎng)。</p><

17、p>　　三、研究的方法和技術(shù)路線</p><p>　?。ㄒ唬┧鸭Y料的方法</p><p>　　1、訪問(wèn)Internet。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，上網(wǎng)已成為尋找資料的理想途徑。相信在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)上，能找到不少有用的素材——精美的圖片、詳實(shí)的資料、各種論文及書(shū)刊……一切盡在掌握之中。</p><p>　　2、到圖書(shū)館翻閱資料。 “書(shū)到用時(shí)方恨少”，要進(jìn)行研

18、究，光憑手上的資料是不夠的。充分利用學(xué)校的圖書(shū)館，隨時(shí)都可查閱資料。在走訪圖書(shū)館的過(guò)程中，兩類(lèi)書(shū)籍將成為重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象：（1）中文書(shū)籍。中國(guó)的歷史上下五千年，對(duì)于家庭教育的研究資料也是比比皆是的。教育家陶行知，胡適等人的精辟闡述，是我茅塞頓開(kāi)。（2）英文原版書(shū)籍。一看到英文的原版書(shū)戶籍中對(duì)于家庭教育的種種闡述，也使我眼前一亮，與此同時(shí)，還順便提高了自己的閱讀能力。</p><p><b>　　3．看看影視

19、作品。</b></p><p>　　關(guān)于家庭教育的影視作品比比皆是?！冻砷L(zhǎng)的煩惱》（Growing Pains），《跳出我天地》（Billy Elliot）……</p><p><b>　?。ǘ┭芯糠椒?lt;/b></p><p>　　1、分類(lèi)法：分類(lèi)討論不僅是數(shù)學(xué)思想，把不同的信息分類(lèi)，有便于研究工作的順利進(jìn)行。經(jīng)過(guò)分類(lèi)，龍文化的時(shí)

20、空差異可以清晰的突現(xiàn)出來(lái)，更具說(shuō)服力。同時(shí)將中西方龍的內(nèi)涵進(jìn)行分類(lèi)，有利于更全面更直觀地了解清楚。</p><p>　　2、提取法：紛繁復(fù)雜的原始資料，不經(jīng)提取，不免令人眼花繚亂。因此，需要將所得資料進(jìn)行整理和篩選，只有經(jīng)過(guò)擇優(yōu)錄取，才可提取到真正有用的信息。 </p><p>　　3．對(duì)比法：從不同方面對(duì)中美兩國(guó)之間的家庭教育進(jìn)行分析，了解其不同之處，和其原因等等。</p

21、><p><b>　?。ㄈ┘夹g(shù)路線</b></p><p>　　首先通過(guò)所掌握的資料，得出中美兩國(guó)的家庭教育的差異，之后，分析形成這些差異的原因，再?gòu)牟町悓?duì)孩子的個(gè)性形成進(jìn)行闡述，在最后提出兩種不同家庭教育觀念之間的相互借鑒。</p><p>　　四、論文詳細(xì)工作進(jìn)度和安排</p><p><b>　　五、主要參

22、考文獻(xiàn)</b></p><p>　　Carl N. Degler. Out of our past: third edition [M], New York: Harper&Row Publisher.1984</p><p>　　Larry A. Samovar. Intercultural Communication [M], Beijing: Foreign La

23、nguage Teaching and Research Press. 2000</p><p>　　LINELL·DAVIS. Doing Culture Cross-cultural Communication in Action [M], Foreign Language Teaching and Research Press, 1999</p><p>　　馮林. 中國(guó)家

24、長(zhǎng)批判[M],中國(guó)商業(yè)出版社，2001</p><p>　　赫伯特·斯賓塞. 斯賓塞的快樂(lè)教育[M]，海峽文藝出版社，2001</p><p>　　姜瑜. 淺析中西家庭教育差異[J],民營(yíng)科技，2009（11）：54</p><p>　　盧梭. 愛(ài)彌兒[M], 商務(wù)印書(shū)館，2008</p><p>　　彭立榮.家庭教育學(xué)[M],江蘇

25、：江蘇教育出版社, 1993 </p><p>　　邵璇，張晶. 中美家庭教育觀差異及跨文化交際研究[J]，邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2010（4）：146—147</p><p>　　王麗. 中國(guó)和美國(guó)的家庭教育比較研究[J]，內(nèi)江科技，2010（9）：29</p><p>　　王琪. 中美家庭教育之差異[J], 牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（6）：88—89</p&

26、gt;<p>　　吳齊程，袁元.家庭教育學(xué)[M],廣州：廣東高等教育出版社，2002</p><p>　　楊志華. 文化價(jià)值觀視野中的中美家庭教育比較研究[D]，華東師范大學(xué)，2007</p><p>　　約翰·洛克.家庭學(xué)校[M], 京華出版社，2001</p><p>　　鄭莉君. 中國(guó)就愛(ài)聽(tīng)教育的關(guān)鍵是什么？——關(guān)注孩子的身心健康[M]

27、, 杭州：</p><p>　　浙江大學(xué)教育出版社（2007）</p><p>　　鄭維佳. 由中美家庭教育的比較看中西方文化差異[J],安順學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（05）</p><p>　　http://www.minddisorders.com/Del-Fi/Family-education.html</p><p><b>　　

28、畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述</b></p><p><b>　　英語(yǔ)</b></p><p>　　Different Family Education Concepts and Children’s Personality Formation</p><p>　　一、前言部分（說(shuō)明寫(xiě)作的目的，介紹有關(guān)概念，扼要說(shuō)明有關(guān)主題爭(zhēng)論焦點(diǎn)）</

29、p><p>　　科技不斷發(fā)展的今天，人們對(duì)人才的重視也是趨于極端化，優(yōu)秀的人才越來(lái)越受到各個(gè)領(lǐng)域的歡迎。因此在人才的培養(yǎng)上面，我國(guó)也進(jìn)行了不斷要求。這里所謂的人才，不僅僅是科學(xué)文化知識(shí)方面的人才，也包含在工作生活以及人際關(guān)系的領(lǐng)域。社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，父母對(duì)孩子的教育也就越來(lái)越重視。在父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)重視的過(guò)程中，似乎忘記了孩子其實(shí)是在被壓迫，是在被束縛……有見(jiàn)地的教育家和學(xué)者對(duì)于中國(guó)的家庭教育提出了越來(lái)越

30、多的問(wèn)號(hào)，傳統(tǒng)的家庭教育觀念是否還能適合社會(huì)發(fā)展的要求呢？這樣的家庭教育是否真的能夠教育出一個(gè)個(gè)全面的人才呢？針對(duì)這些問(wèn)題，本文給出了自己的見(jiàn)解。</p><p>　　中國(guó)的教育家學(xué)者指出家庭教育是指在一定的家庭教育文化背景下，主要是父母對(duì)未成年的子女或其他年幼者施加的有助于他們社會(huì)化或形成健全人格、德智體全面發(fā)展的教育影響活動(dòng)。家庭的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，家庭的穩(wěn)定性，父母的思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、言行舉止，家庭成員之間的關(guān)系

31、，特別是父母與子女之間關(guān)系的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺(jué)性和教育方式、生活資料和發(fā)展資料的數(shù)量和質(zhì)量等，都會(huì)對(duì)子女的身心發(fā)展產(chǎn)生程度不同的影響。西方的教育家學(xué)者認(rèn)為，對(duì)孩子的家庭教育，父母要尊重孩子，要給予和孩子自己的生活空間，要給予孩子信心，對(duì)孩子不可以溺愛(ài)，要培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的品質(zhì)，擁有自己的獨(dú)立的個(gè)性和受挫折的勇氣，美國(guó)家庭的父母與孩子是平等的關(guān)系，家庭會(huì)議等等都會(huì)征求孩子的意見(jiàn)，給予孩子對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的喜悅

32、。</p><p>　　以此看出，中西方的家庭教育觀念由于文化的不同，對(duì)于不同的教育方法有不同的看法。這使得中西的家庭教育在教育孩子的實(shí)際過(guò)程中都存在著一些缺陷，本文通過(guò)分析中美兩國(guó)之間家庭觀念差異以及其形成的原因，來(lái)分析不同觀念下的孩子個(gè)性形成的不同，以此進(jìn)行中美兩國(guó)家庭教育的相互借鑒，來(lái)使家庭教育對(duì)孩子的真正的成長(zhǎng)發(fā)揮最大的作用。</p><p>　　二、主題部分（闡明有關(guān)主題的歷史背

33、景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向，以及對(duì)這些問(wèn)題的評(píng)述）</p><p><b>　?。ㄒ唬┍尘?lt;/b></p><p>　　在文化交流不斷發(fā)展的今天，對(duì)于人才的培養(yǎng)也就越發(fā)地重視起來(lái)了。人人都說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”，孩子的家庭教育如何往往對(duì)孩子以后的人生發(fā)展有著非常重要的影響。也正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于家庭教育的研究也就越來(lái)越多。中國(guó)的學(xué)者專(zhuān)家們?cè)诜治龊屠斫庵袊?guó)的家庭教育對(duì)孩子個(gè)性

34、的影響之外，還對(duì)于西方國(guó)家的家庭教育進(jìn)行了深入和系統(tǒng)地理解和分析。中國(guó)人重視對(duì)孩子科學(xué)文化知識(shí)的教育，家長(zhǎng)常常告誡自己的孩子要懂得知恩圖報(bào)，要懂得尊重長(zhǎng)輩，長(zhǎng)幼有序，學(xué)習(xí)好文化知識(shí)之后找到一個(gè)很好的工作來(lái)回報(bào)社會(huì)回報(bào)自己的父母。但是，美國(guó)的家長(zhǎng)則教育孩子要懂得獨(dú)立自主，培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，不依賴父母，還要具有自信心，重視自我實(shí)現(xiàn)。在不同的家庭教育之中，所培養(yǎng)出來(lái)的孩子的個(gè)性也是不一樣的，中國(guó)的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，但是動(dòng)手能力差，對(duì)自己的能力

35、不夠自信，容易懷疑自己，缺乏自己獨(dú)立思考的能力，而西方國(guó)家的家庭所培養(yǎng)出來(lái)的孩子大多數(shù)有自己對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，有自己的思想，有獨(dú)立自主的能力，和堅(jiān)強(qiáng)的意志……所有的這些都顯示了在不同的文化下所培養(yǎng)的孩子個(gè)性的不同，為了能夠培養(yǎng)出更好的人才，中西方都對(duì)家庭教育加強(qiáng)了重視，因此，家庭教育也就成為了教育界的一個(gè)</p><p>　　到底中國(guó)的家庭教育和西方國(guó)家的家庭教育有那些差異呢？這些差異有對(duì)孩子的個(gè)性形成產(chǎn)生了怎么樣的

36、影響呢？我們?cè)撛趺磸闹形麟p方不同的家庭教育中找到恰當(dāng)?shù)慕逃椒?？這就成為了我們要解決的問(wèn)題。</p><p>　?。ǘ┭芯楷F(xiàn)狀和發(fā)展方向</p><p>　　1.中國(guó)對(duì)“家庭教育”的研究</p><p>　　現(xiàn)代很多學(xué)者也對(duì)中國(guó)“家庭教育”做了相應(yīng)的研究，主要有：</p><p>　　彭立榮（1993）提到，父母親在家庭中對(duì)子女進(jìn)行培養(yǎng)、

37、教育和影響,使其長(zhǎng)大成人,成為社會(huì)的一員,就是家庭教育。馮林（2001）提到，通過(guò)與教育方面的專(zhuān)家學(xué)者、學(xué)生子女、學(xué)校教師、社會(huì)人士和家長(zhǎng)的訪談，對(duì)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀、觀念、思想、方法等問(wèn)題進(jìn)行了討論，揭露了中國(guó)家長(zhǎng)的十大“原罪”: 家長(zhǎng)作風(fēng)， 專(zhuān)制主義，暴力傾向，賞罰簡(jiǎn)單，重智輕德，分?jǐn)?shù)第一,，等等。吳起程，袁元（2002）提到，家庭教育是指在一定的家庭教育文化背景下，主要是父母對(duì)未成年的子女或其他年幼者施加的有助于他們社會(huì)化或形成健

38、全人格、德智體全面發(fā)展的教育影響活動(dòng)。王麗（2010）提到，家庭教育的定義可以延伸為：①.家庭教育不僅是一個(gè)家庭的活動(dòng)，它也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)。②.家庭教育不是為了學(xué)習(xí)家庭關(guān)系和生活技巧，也是對(duì)家庭的每個(gè)成員的生理和心理的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是對(duì)成員全面發(fā)展的學(xué)習(xí)。③.家庭教育不僅是父母或者長(zhǎng)輩對(duì)家庭里的孩子和年輕一代的教育，同時(shí)也是所有家庭成員之間的相互教育。④.家庭教育不僅僅是學(xué)前教育更是終生教育。</p><p>　　

39、2.西方對(duì)“家庭教育”的研究</p><p>　　斯賓塞（2001）：教育應(yīng)該是快樂(lè)的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低，呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。洛克（2001），書(shū)中從德行、智慧、身心健康、禮儀等方面闡述了自己的教育觀，他強(qiáng)調(diào)把孩子當(dāng)作獨(dú)立的人,用平等和尊重的態(tài)度對(duì)待孩子􀀂在如何具體進(jìn)行家庭教育的問(wèn)題上,洛克提出了許多有現(xiàn)實(shí)意義的方法,例如反對(duì)鞭答,提倡說(shuō)理教育:

40、重視榜樣在兒童教育中的作用,主張用正確的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方法對(duì)孩子進(jìn)行道德教育等。盧梭（2008）在《愛(ài)彌兒》中強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然，追隨兒童的天性，符合兒童的年齡特征。</p><p><b>　　3、發(fā)展方向</b></p><p>　　針對(duì)中國(guó)和美國(guó)兩國(guó)之間在家庭教育觀念上面存在的差異，一些學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。吳起程，袁元（2002）提到，家庭教育是指在一定的家庭教

41、育文化背景下，主要是父母對(duì)未成年的子女或其他年幼者施加的有助于他們社會(huì)化或形成健全人格、德智體全面發(fā)展的教育影響活動(dòng)。由此可見(jiàn)，家庭教育最重要的一方面是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育，這種教育主要是針對(duì)孩子健全人格和前面發(fā)展的教育，因此，家長(zhǎng)在教育方面要對(duì)孩子的社會(huì)化和全面化進(jìn)行有效地影響。王麗（2010）提到，家庭教育的定義可以延伸為：①.家庭教育不僅是一個(gè)家庭的活動(dòng)，它也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)。②.家庭教育不是為了學(xué)習(xí)家庭關(guān)系和生活技巧，也是對(duì)家庭的每個(gè)

42、成員的生理和心理的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是對(duì)成員全面發(fā)展的學(xué)習(xí)。③.家庭教育不僅是父母或者長(zhǎng)輩對(duì)家庭里的孩子和年輕一代的教育，同時(shí)也是所有家庭成員之間的相互教育。④.家庭教育不僅僅是學(xué)前教育更是終生教育。這一部分進(jìn)一步深化了家庭教育的概念，也對(duì)家庭教育的要求進(jìn)行了提升。因此，家庭教育的方式目的等方面也要跟隨著深化。西方著名教育家斯賓塞（2001）指出：教育應(yīng)該是快樂(lè)的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低，呵斥</p&

43、gt;<p><b>　?。ㄈ┰u(píng)述</b></p><p>　　綜上所述，在家庭教育的理解和分析上，兩國(guó)之間存在著一定的差異，這些差異就是兩國(guó)之間的文化差異所造成的。我們必須要認(rèn)識(shí)和理解這種差異，并且對(duì)兩國(guó)之間的教育觀念進(jìn)行相互的借鑒，這樣才能夠不斷地提升家庭教育的水平，為培養(yǎng)社會(huì)型的人才打下基礎(chǔ)。</p><p>　　三、總結(jié)部分（將全文主題進(jìn)行扼要

44、總結(jié)，提出自己的見(jiàn)解并對(duì)進(jìn)一步的發(fā)展方向做出預(yù)測(cè)）</p><p>　　家庭教育觀念既然是一個(gè)跨文化的學(xué)術(shù)命題，論戰(zhàn)雙方必須具備必要的跨文化知識(shí)，以開(kāi)明寬容的態(tài)度和相對(duì)自由的立場(chǎng)，運(yùn)用理性的分析判斷來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育之間雖然有一定的共同部分，但是由于兩國(guó)之間的歷史背景、文化傳統(tǒng)等方面的不同，使得中美兩國(guó)之間的家庭教育觀念具有明顯的差異，即兩國(guó)在社會(huì)條件，家庭教育方式和父母的角色觀念都

45、存在差異。而今后的發(fā)展是在理解這些差異之后，找出差異形成的原因，以及該差異下對(duì)孩子的個(gè)性形成所產(chǎn)生的影響。我認(rèn)為，只有在分析和理解了以上三個(gè)方面之后，才能對(duì)我國(guó)存在的家庭教育觀念中存在的缺點(diǎn)進(jìn)行調(diào)節(jié)，以培養(yǎng)出服務(wù)社會(huì)的具有良好個(gè)性的人才。</p><p>　　四、參考文獻(xiàn)（根據(jù)文中參閱和引用的先后次序按序編排）</p><p>　　Carl N. Degler. Out of our pa

46、st: third edition[M],New York: Harper&Row Publisher.1984</p><p>　　Larry A.Samovar. Intercultural Communication [M], Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press. 2000</p><p>　　LINEL

47、L·DAVIS. Doing Culture Cross-cultural Communication in Action [M], Foreign Language Teaching and Research Press, 1999</p><p>　　赫伯特·斯賓塞. 斯賓塞的快樂(lè)教育[M]，海峽文藝出版社，2001</p><p>　　姜瑜. 淺析中西家庭教育差異

48、[J],民營(yíng)科技，2009（11）：54</p><p>　　盧梭. 愛(ài)彌兒[M], 商務(wù)印書(shū)館，2008</p><p>　　彭立榮.家庭教育學(xué)[M],江蘇：江蘇教育出版社, 1993 </p><p>　　邵璇，張晶. 中美家庭教育觀差異及跨文化交際研究[J]，邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2010（4）：146—147</p><p>　　王麗. 中

49、國(guó)和美國(guó)的家庭教育比較研究[J]，內(nèi)江科技，2010（9）：29</p><p>　　王琪. 中美家庭教育之差異[J], 牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（6）：88—89</p><p>　　吳齊程，袁元.家庭教育學(xué)[M],廣州：廣東高等教育出版社，2002</p><p>　　楊志華. 文化價(jià)值觀視野中的中美家庭教育比較研究[D]，華東師范大學(xué)，2007</p

50、><p>　　約翰·洛克.家庭學(xué)校[M], 京華出版社，2001</p><p>　　鄭莉君. 中國(guó)就愛(ài)聽(tīng)教育的關(guān)鍵是什么？——關(guān)注孩子的身心健康[M], 杭州：</p><p>　　浙江大學(xué)教育出版社（2007）</p><p>　　鄭維佳. 由中美家庭教育的比較看中西方文化差異[J],安順學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（05）</p>

51、;<p><b>　?。?0_ _屆）</b></p><p><b>　　本科畢業(yè)設(shè)計(jì)</b></p><p><b>　　英語(yǔ)</b></p><p>　　中美家庭教育觀念差異及孩子的個(gè)性形成</p><p>　　Different Family Educat

52、ion</p><p>　　Concepts and Children’s Personality Formation</p><p><b>　　摘要</b></p><p>　　在文化交流不斷發(fā)展的今天，對(duì)于人才的培養(yǎng)也就越發(fā)地重視起來(lái)了。人人都說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”，孩子的家庭教育如何往往對(duì)孩子以后的人生發(fā)展有著非常重要的影響。本文

53、對(duì)中美兩國(guó)的家庭教育理念進(jìn)行比較和分析。通過(guò)對(duì)中美兩國(guó)之間家庭教育理念的差異進(jìn)行比較，得出導(dǎo)致家庭教育產(chǎn)生差異的因素，并且通過(guò)兩國(guó)之間的差異來(lái)研究和分析在此差異下孩子的個(gè)性形成的不同。通過(guò)以上三個(gè)方面的分析和理解，對(duì)中美雙方的家庭教育都有了一定的理解，在此基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行兩國(guó)之間家庭教育的相互借鑒，借鑒雙方家庭教育中優(yōu)勢(shì)的部分，以達(dá)到對(duì)人才的進(jìn)一步優(yōu)化地培養(yǎng)，為國(guó)家的優(yōu)秀人才的培育打下基礎(chǔ)。</p><p>　　關(guān)鍵

54、詞：家庭教育; 差異; 個(gè)性形成</p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　Nowadays, the cultural communication becomes the fad of the society. The talents training become more and more important. There’s a

55、 saying goes “Parents are the first teacher in their lives.” How the family education looks like in children’s later lives have a very important influence on the development of children. In this paper, the family educati

56、on concept of two countries are compared and analyzed. Compared with the family education concept between China and America, find out the factors whi</p><p>　　Key words: Family education, Differences, Form

57、ation of personality</p><p><b>　　Contents</b></p><p>　　摘要…………………………………………………………………………………...I</p><p>　　Abstract………………………………………………………………………………II</p><p>　　1. I

58、ntroduction………………………………………………………..........................1</p><p>　　1.1 Research background…………………………………………………………..1</p><p>　　1.2 Research questions……………………………………………………………...1</p><p&

59、gt;　　1.3 Significance of the research…………………………………………………….2</p><p>　　1.4 Thesis organization……………………………………………………………...2</p><p>　　Literature Review …………………………………………………………………2</p><p>

60、　　2.1 Domestic study…………………………………………………….....................2</p><p>　　2.2 Study abroad………………………………………………………....................3</p><p>　　2.3 The definition of family education concepts…………………

61、…………………4</p><p>　　3. Personality Formation………………………………………………………….....4</p><p>　　3.1 Self-realization ……………………………………………………....................4</p><p>　　3.2 Independence…………………………………

62、…………………………………5</p><p>　　3.3 Self-confidence…………………………………………………….....................6</p><p>　　4. Different family education concepts in China and America…………………..7</p><p>　　4.1 Dif

63、ferent conditions of society……………………………………....................7</p><p>　　4.2 Different concepts of parental role……………………………………………...8</p><p>　　4.3 Different modes of family education………………………………

64、………….10</p><p>　　5. Factors affecting family education concepts……………………………………11</p><p>　　5.1 Social factors ………………………………………………………………….11</p><p>　　5.1.1 Historical and cultural backg

65、round……………………………………...11</p><p>　　5.1.2 Economic form………………………………………………..................12</p><p>　　5.1.2.1 Productivity development and economic levels………………….12</p><p>　　5.1.2.2

66、Employment pressure…………………………………………….12</p><p>　　5.2 Cultural factors……………………………………………………...................13</p><p>　　5.2.1 Change and Stability…………………………………………………….13</p><p>　　5.

67、2.2 Individualism and Collectivism…………………………………………13</p><p>　　5.2.3 Rationality and Sensibility………………………………………………14</p><p>　　6. Solution …………………………………………………………………………...14</p><p>　　6

68、.1 Family education reform in America …………………………………….........15</p><p>　　6.2 Family education reform in China …………………………………….............15</p><p>　　7. Conclusion………………………………………………………………………...17

69、</p><p>　　Bibliography………………………………………………………………………...19</p><p>　　Acknowledgements…………………………………………………………………20</p><p>　　1. Introduction</p><p>　　1.1 Research Background<

70、;/p><p>　　Because of the social development, the education plays a more and more important role in the society, as well as the family and the children themselves. When it comes to education, almost everyone wil

71、l think about the school education, they usually ignore the family education which may affect children’s whole life. Family is the basic environment in person’s life, and it is also the main arena for children’s growing

72、. As the saying goes “The parents are the first teachers for their children”. Ch</p><p>　　1.2 Research questions</p><p>　　People all around the world feel that the family education become more a

73、nd more important while teaching children, at this moment, it seems that the disadvantages of the family education in China had exposed. So many Chinese people think that the family education in America seems more reason

74、able and more helpful while teaching the children. The children always help parents with housework and always play important roles in the groups. The children look more active and confident, more independent </p>

75、<p>　　1.3 Significance of the research</p><p>　　This essay states two significant values about the family education in the society. They are the theoretical meaning and the practical significance. <

76、/p><p>　　In the part of theoretical meaning, this essay shows that the difference of the family education in China and America can bring different effects on the children. Under the open and free education in A

77、merica, kids will be more active and more confident. While in China, the family education will make the children nervous and unsure of themselves. The point is American or Chinese family education appeal to the kids can

78、create different characters on them. And the background of the society and many</p><p>　　In the part of the practical meaning, how to learn from others' strong points to offset one's weaknesses will

79、be stated. Bring more active education on the kids can make the kids more alive, and more control will make the kids be the bookworm. It is necessary to learn form other country about the advantages in family education i

80、n their country and overcome the disadvantage of the own country, that the importance to create the elite for the society.</p><p>　　1.4 Thesis organization</p><p>　　This thesis is consisted of s

81、even parts. In the first two parts it is mainly stated the introduction and the literature review about this essay. In the third part, the three personalities are self realization, Independence and Self-confidence. In th

82、e fourth part, it will show the differences in three ways: Condition of society, concepts of parental role and the modes of family education. In the fifth part, two main factors will be stated: the social factors and the

83、 cultural factors. The last par</p><p>　　This essay mainly analysis the reason for the differences of family education and the solutions to solve the problems that cause many disadvantages to the society und

84、er the foundation of the differences between Chinese and American family education.</p><p>　　Literature Review </p><p>　　2.1 Domestic study</p><p>　　Peng Lirong(1993)mentioned that

85、Parents training, educating and affecting their children to be adults and the members of the society, that’s family education. In this definition, it sets the point on training, educating and affecting the kids more than

86、 the kids themselves’ understanding and practice. In fact, no matter what it is, all things have to be analyzed on two oppositional sides. </p><p>　　Wu Qicheng, Yuan Yuan(2002) mentioned that Family educatio

87、n is the activities which the parents exert to their children who are minors or to other youths under the specific cultural background of family education. These activities contribute to form their healthy personality an

88、d the comprehensive development of physical and moral. This definition of the family education consists not only the cultural background effects but also the contribution of the family education. </p><p>　　W

89、ang Li(2010) mentioned that the definition of family education can extend to four parts. Firstly, family education is not only a family activity, but also relate to the whole society. Secondly, family education is not on

90、ly to learn the relationship of family and the skills of life, but also to learn the Physiology and psychology of the family members, meanwhile to learn the comprehensive development of all family members. Thirdly, famil

91、y education is not only the education for children of youth</p><p>　　2.2 Study abroad</p><p>　　John Locke (1989) expounded his own education concepts in the parts of virtue, wisdom, physical and

92、 mental health and etiquette. He stressed the importance to look the children as independent ones, on the question for family education, the equal and respectable attitudes are urgently needed. Many methods that have pra

93、ctical significance are put forward by Locke, such as to against flay but reasoning education, to value the functions of models in education, to contend the right ways of rewarding </p><p>　　Herbert Spencer

94、(2001) mentioned that, education should be happy, it will reduce the intelligence and potential while children are in an unhappily emotions. Rebuking will also cause the bad results. The point of Herbert Spencer can be u

95、nbalanced. Although happy education can make the kids enjoy themselves and be themselves, but too much happy education will create a kinds of kids that make a playful use of the life. </p><p>　　Ai Lin (2005)

96、 tells stories through the daily life when she was an assistant in America, it give the reader a sensitive recognition about American family education. In the idea of Ai Lin, she shows the differences of family education

97、 from China and America by tell the stories that happened in the daily life through the small details of the life. </p><p>　　2.3 The definition of family education concepts</p><p>　　The family e

98、ducation concept is the sum of the family education knowledge to the people, including talent concept, view of children and family values and so on. Liang Zhiyan and Huo Liyan in 1995 gave the definition of the family ed

99、ucation is that the determination of the correct family education concept is not only to the benefit of the rich content to the kids during the family education process, but also to the benefit of the development of the

100、kids in the future. But someone said that family</p><p>　　3. Personality Formation</p><p>　　3.1 Self realization</p><p>　　Because of the society that the old people sometimes can no

101、t get the best care, Chinese parents always teach their children do the things they want the kids to do. What kind of TV programs can they watch? What kind of books should they read? What school should they have to choos

102、e? What kind of friends can they make? All the things have to be decided by their parents. The kids lost the chance to be themselves. Do what they want to do and watch what they want to watch. In order to protect the kid

103、s</p><p>　　In America, that’s different. The social condition makes the American parents have enlightened thinking that kids are the independent entities. Parents have no right to arrange the kids’ way------

104、 the way they live, the way they work, the way they looking forward. So the kids are themselves. They work because they want to work, not because their parents ask them to do so. They work for themselves, and they do not