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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 作文中的畫(huà)面造型語(yǔ)言建構(gòu)</p><p> 所謂畫(huà)面造型語(yǔ)言是指一項(xiàng)綜合性的藝術(shù)表現(xiàn),涉及視點(diǎn)、色調(diào)、景別,以及最后呈現(xiàn)出的視覺(jué)隱喻。隨著媒體的發(fā)展,視覺(jué)文化在人們?nèi)粘I钪兴嫉谋戎卦絹?lái)越大,可以說(shuō),現(xiàn)代人從有意識(shí)以來(lái)就受到視覺(jué)文化的影響,具體表現(xiàn)為對(duì)視覺(jué)文化的理解似乎總是先于語(yǔ)言符號(hào),最后的儲(chǔ)存方式有時(shí)也是以畫(huà)面的方式。因此,作為視覺(jué)文化的基本要素畫(huà)面造型,在人類的認(rèn)知過(guò)程中起著重要的
2、作用,這樣我們就應(yīng)看到在人類的表達(dá)過(guò)程中,畫(huà)面造型起著重要的作用。雖然最終我們聽(tīng)到的是言語(yǔ),看到是的文字,但是在言語(yǔ)文字之前,很大一部分卻是以畫(huà)面的形式存在。就學(xué)生作文來(lái)說(shuō),教師就應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從畫(huà)面造型開(kāi)始去練習(xí)寫(xiě)作表達(dá)。 </p><p> 現(xiàn)在的學(xué)生接觸較多的除了課堂的書(shū)本,接下來(lái)就是一些視覺(jué)文化了。從某種意義上來(lái)說(shuō),他們接觸的視覺(jué)文化還多于語(yǔ)言符號(hào),因此,他們的思維方式較多地受視覺(jué)文化的影響。為此
3、,我們就有必要順應(yīng)時(shí)代的潮流,學(xué)會(huì)讓學(xué)生理性地對(duì)待視覺(jué)文化。就作文來(lái)說(shuō),寫(xiě)作的素材可以來(lái)源于他們印象深刻的視覺(jué)文化,而在表達(dá)的過(guò)程中,我們更應(yīng)該注意培養(yǎng)他們的畫(huà)面思維。就畫(huà)面造型的具體方式,本文主要涉及視點(diǎn)、色調(diào)、景別、視覺(jué)隱喻。下面就從畫(huà)面造型出發(fā),分析作文中的具體運(yùn)用策略。 </p><p> 一、從客觀視角到主觀視點(diǎn)的升華 </p><p> 視點(diǎn)是好萊塢經(jīng)典電影語(yǔ)言體系的重要技
4、巧,這類電影鏡頭語(yǔ)言的核心在于建立電影敘事的幻覺(jué),使觀眾完全沉浸在其中。具體分為主客觀視點(diǎn)、導(dǎo)演視點(diǎn)、間接主觀視點(diǎn)。對(duì)于作文來(lái)說(shuō),我們需要考慮的是主客觀視點(diǎn),所謂主觀視點(diǎn)是指作文呈現(xiàn)給我們的是從評(píng)判的眼光進(jìn)行展現(xiàn);而對(duì)于客觀視點(diǎn)來(lái)說(shuō),則是指文中所呈現(xiàn)的都是對(duì)客觀世界的客觀記錄。如果作者從主觀視點(diǎn)出發(fā)對(duì)客觀視點(diǎn)進(jìn)行升華,那么作文中的畫(huà)面造型就得到了真正完成,作文的主旨也就表達(dá)出來(lái)。一般來(lái)說(shuō),主觀視點(diǎn)的表達(dá)根據(jù)文中是否有主人公出現(xiàn),表現(xiàn)出不
5、同的表達(dá)方式,有的作品因?yàn)闆](méi)有主人公的出現(xiàn),需要借助真實(shí)作者本人來(lái)進(jìn)行;有的作品因?yàn)橛兄魅斯措[含作者的出現(xiàn),則需要借助隱含作者來(lái)進(jìn)行表達(dá)。例如:在楊朔的《荔枝蜜》中,我們剛開(kāi)始看到的是作者通過(guò)主人公的眼睛對(duì)蜜蜂釀蜜整個(gè)過(guò)程的客觀記錄,到了后來(lái),文中的主人公被蜜蜂的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng),不禁心中一顫:“多可愛(ài)的小生靈啊!對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是在為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的;蜜蜂卻
6、又多么高尚?。 蓖ㄟ^(guò)對(duì)客觀視點(diǎn)進(jìn)行升華,文本的主題意義就得到了升華,此文也就從簡(jiǎn)單的</p><p> 二、色彩色調(diào)的情緒化感知 </p><p> 世界是豐富多彩的,我們看到的世界萬(wàn)物也是五顏六色。學(xué)生如果能夠?qū)⑦@繽紛的顏色在作文中進(jìn)行描述,那么我們將會(huì)看到作文熠熠生輝,當(dāng)然對(duì)于色彩色調(diào)的描述也不是簡(jiǎn)單地加上一些顏色詞,而是能夠賦予一些顏色詞以內(nèi)涵,或者將一些色彩進(jìn)行移覺(jué),讓讀者充分
7、體味到文中所展現(xiàn)的色彩美。 </p><p> 色彩的移覺(jué)就是將我們通過(guò)視覺(jué)要感知的顏色,轉(zhuǎn)移到另一些感覺(jué)器官,這樣在作文中我們就能感受不一樣的顏色意蘊(yùn),從而提升作文的藝術(shù)魅力。人的感覺(jué)器官一般有視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)五種,作文中用其它四種感覺(jué)器官來(lái)對(duì)本來(lái)要通過(guò)視覺(jué)進(jìn)行體驗(yàn)的顏色進(jìn)行感知,更能帶給我們美的享受。例如在《紫藤蘿瀑布》中,作者首先寫(xiě)了藤蘿花的顏色,“從未見(jiàn)過(guò)這樣的藤蘿,只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色,像
8、一條瀑布,從空中垂下,仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長(zhǎng)。紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花。”在之后的描述中,對(duì)于“紫色”已經(jīng)不僅僅是用眼睛進(jìn)行獲取,“紫色”已經(jīng)鉆進(jìn)了讀者的鼻子?!斑@里除了紫色,還有淡淡的芳香,香氣似乎也是淡紫色的,像夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我?!痹谶@里色彩就成功轉(zhuǎn)移到了我們的嗅覺(jué),我們對(duì)于顏色美的理解就更進(jìn)一層。 </p><p> 除了色彩的移覺(jué)能帶給我們美的享受,作文時(shí)如果能夠?qū)W會(huì)
9、色調(diào)的搭配,那么顏色的情緒性就能體現(xiàn)出來(lái)。所謂色調(diào)是“彩色電影電視畫(huà)面中總的色彩組織或配置,以某種顏色為主導(dǎo),使畫(huà)面呈現(xiàn)一定的色彩傾向。”色調(diào)在影視作品中的應(yīng)用可以使場(chǎng)景、畫(huà)面之間和諧一致,如果學(xué)生在作文中能夠?qū)W會(huì)對(duì)色調(diào)的運(yùn)用,那么作文中的情感就通過(guò)色調(diào)顯現(xiàn)出來(lái)。 </p><p> 三、景別展現(xiàn)的距離美 </p><p> 景別在畫(huà)面造型中指的是從二維平面去識(shí)別人物位置和空間關(guān)系。對(duì)
10、于作文來(lái)說(shuō),應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地區(qū)分景別,這樣在寫(xiě)作文的時(shí)候才能得心應(yīng)手。就具體的景別來(lái)說(shuō),我們一般將景別分為遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫(xiě)。在作文中對(duì)遠(yuǎn)景的展現(xiàn),可以揭示環(huán)境,描寫(xiě)氣氛,表現(xiàn)人物的心理情感、內(nèi)心沖突。例如在高爾基的《海燕》中,開(kāi)篇就是一幅波瀾壯闊的遠(yuǎn)景描寫(xiě),“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。”通過(guò)這樣雄渾壯闊的遠(yuǎn)景描寫(xiě),海燕的象征意味也就襯托出來(lái)。如果對(duì)這種遠(yuǎn)景再進(jìn)一步描述,就
11、是中景,作文中對(duì)中景的描寫(xiě)既可以照顧到周圍的環(huán)境還可以具體寫(xiě)到人物的形體運(yùn)動(dòng),這樣環(huán)境的作用在作文中也就凸顯出來(lái)。在作文中同樣可以對(duì)上述景別進(jìn)行借鑒。例如在雷抒雁的《枯枝與鮮花》中,有這樣的近景描寫(xiě):“當(dāng)我一步步走進(jìn)那樹(shù)時(shí),才看清了,那不過(guò)是一枝枯葉落盡的枯枝,繞著剛剛綻放的牽?;???輼?shù),把它的身軀借給了柔弱的牽牛花的長(zhǎng)藤;而牽牛花,也便把鮮艷的花簪上了枯樹(shù)的頭頂。于是,它們復(fù)活了,和諧地、美麗地生活在一起,使你猛然間感受到它們?cè)揪褪?/p>
12、渾然一體的。”作者通過(guò)近景描寫(xiě)將枯枝與鮮花之間的彼此相依的關(guān)</p><p><b> 四、視覺(jué)隱喻 </b></p><p> 畫(huà)面的隱喻是指,“用畫(huà)面造型語(yǔ)言來(lái)使形象不再是日常生活中的物體,而具有影片規(guī)定情境中的某種含義,經(jīng)過(guò)造型語(yǔ)言建構(gòu)的視覺(jué)畫(huà)面具有隱喻的修辭功能?!痹趯W(xué)生作文練習(xí)中,我們同樣需要給所描寫(xiě)的畫(huà)面加上情境規(guī)定的某種含義,這種含義可以是作者長(zhǎng)期生
13、活感悟得到的一個(gè)感想,但是需要尋找一系列畫(huà)面將這種感想進(jìn)行傳遞;這種含義還可以是作者在看到某一個(gè)畫(huà)面之后,不經(jīng)意間獲得的感觸。例如在張曉風(fēng)的《敬畏生命》中開(kāi)始寫(xiě)道“我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū),忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正在飄散著一些白色的纖維,大團(tuán)大團(tuán)的,像棉花似的,有些飄到草地上,有些飄到湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意,只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。”再后來(lái),作者看到這些樹(shù)并不是偶然地飄送這些小型的云朵,而是必然地沒(méi)有停下來(lái),甚至到了第二天,“漫天都是
14、這種東西,”作者于是對(duì)這種現(xiàn)象“感到詫異和震撼”,為自然界的驚心動(dòng)魄的壯舉發(fā)出感慨,“我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆?jiàn)生命――雖然是植物的……我不能不被生命奢華的、奢侈的,不計(jì)成本的投資所感動(dòng)?!穷w種子曾遇見(jiàn)了一片土地,在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里,蔚然成蔭,教會(huì)她怎樣敬畏生命?!边@樣我們看到的就是超越一般意義上的普通的畫(huà)面描寫(xiě),而是飽含</p><p> 學(xué)生在平時(shí)的訓(xùn)練中可以有意識(shí)地對(duì)意義進(jìn)行提煉,這樣持之以恒,作文水平自
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