概論20世紀(jì)30年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想在中國(guó)的傳播.pdf

1、中國(guó)近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是舶來(lái)的產(chǎn)物，這種思想的引進(jìn)與社會(huì)動(dòng)蕩不安有關(guān)。有識(shí)之士試圖從西方尋找途徑解決中國(guó)的種種問(wèn)題，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在這種契機(jī)下傳入中國(guó)。 傳教士和旅歐人士對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的點(diǎn)滴介紹，使國(guó)人最初接觸了一些膚淺的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，但很多經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)基本上是生搬硬套、晦澀難懂。1902年嚴(yán)復(fù)出版《原富》，把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論系統(tǒng)化介紹到國(guó)內(nèi)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)術(shù)體系，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引進(jìn)的一個(gè)里程碑。20世紀(jì)20年代以后，留學(xué)歸國(guó)的經(jīng)

2、濟(jì)學(xué)家不斷增多，他們大都是“科班”出身，充斥了高校的講壇，各種學(xué)術(shù)社團(tuán)的成立，都促進(jìn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播。 本文試著從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳播途徑、從民間組織看西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳播、經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳播內(nèi)容以及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的本土化等多個(gè)方面入手，闡述20世紀(jì)30年代的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，其輝煌的成果值得后人的肯定。 本文主要包括以下幾個(gè)部分： 前言主要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播作了簡(jiǎn)要的回顧，由此提出本人的選題目的和意義。

3、 第一章介紹了早期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。這一章分為兩個(gè)小節(jié)，第一節(jié)主要介紹了“經(jīng)濟(jì)”這個(gè)名詞的概念，并且通過(guò)表格的形式列舉了不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)譯名；第二節(jié)簡(jiǎn)單描述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)早期在中國(guó)的發(fā)展概況以及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)譯著。這一章主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)及其早期發(fā)展有一個(gè)概念性質(zhì)的把握。 第二章探討西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳播途徑，主要包括留學(xué)塵、出版媒介、學(xué)校的教育這幾個(gè)方面。這一章分為三個(gè)小節(jié)，第一節(jié)分別對(duì)日本、美國(guó)、歐洲各國(guó)的留學(xué)生團(tuán)體的人數(shù)、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)

4、學(xué)科的比例、留學(xué)地形成的原因進(jìn)行對(duì)比闡述，并對(duì)留學(xué)生群體的成果進(jìn)行比較；第二節(jié)以表格的形式歸納了20世紀(jì)30年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，并進(jìn)行概要分析；第三節(jié)從學(xué)校這個(gè)主體出發(fā)，論證學(xué)校學(xué)科體制的改革對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的促進(jìn)，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)教育的指引性作用。研究傳播途徑對(duì)于說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展十分必要，因此這個(gè)章節(jié)在本文框架中很重要。 第三章以經(jīng)濟(jì)學(xué)社團(tuán)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所為對(duì)象，通過(guò)他們的學(xué)術(shù)活動(dòng)和研究成果，展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳播的繁榮。本章分為兩個(gè)小節(jié)，分

5、別對(duì)中困經(jīng)濟(jì)學(xué)社和南開經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所這兩個(gè)民國(guó)時(shí)期有代表性質(zhì)的學(xué)術(shù)團(tuán)體進(jìn)行論述。這兩個(gè)學(xué)術(shù)組織均是民間組織，不涉及政府行為，更能有效的從一個(gè)側(cè)面來(lái)看西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳播。民國(guó)著名的四大經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初、劉大鈞領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)社，何廉、方顯廷組建南開經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所，由此可見研究這兩個(gè)組織的必要。 第四章是本文的核心章節(jié)，講述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)傳播的內(nèi)容。這一章分為三個(gè)小節(jié)，前兩節(jié)以20世紀(jì)30年代為分割界限分別介紹這兩個(gè)時(shí)期的傳播內(nèi)容，涉及各種西方經(jīng)