十八世紀以降江南居民的消費.pdf

1、經(jīng)濟史是介于歷史學與經(jīng)濟學之間的邊緣學科，研究歷史時期的經(jīng)濟現(xiàn)象，其內(nèi)容應當涵蓋生產(chǎn)、交換、分配、消費等方面。但在目前明清江南經(jīng)濟史的學術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，學者們對于消費的研究相對較少，這不僅使得經(jīng)濟史的學科體系有失完整，而且不利于對江南經(jīng)濟發(fā)展的實際水平作出完整的評價，也不利于一系列理論問題的解答。本文從現(xiàn)代經(jīng)濟學的概念范疇和理論方法出發(fā)，對江南居民，特別是農(nóng)民在衣食住行、娛樂信仰、教育衛(wèi)生以及婚喪世俗禮儀等方面的消費作了全面細致的考察，并選取

2、了18世紀中期、19世紀中期和1930年代三個時間點，對居民消費的各個方面作了量化的估計。本文認為，江南農(nóng)民的日常消費水平和結(jié)構(gòu)，其性質(zhì)可以定義為溫飽有余的，在18世紀中期尤其如此。此外，本文從經(jīng)濟學的觀點出發(fā)，重新討論了“奢侈”的概念，在此基礎(chǔ)上對城市和社會上層的奢侈消費作了描述和分析，澄清了經(jīng)濟史學界在這個問題上的一些模糊認識。結(jié)論認為，清代江南的奢侈消費是具有經(jīng)濟合理性的現(xiàn)象，它有利于社會生產(chǎn)、就業(yè)和商業(yè)的繁榮，但不足以引發(fā)深刻的