十七、十八世紀(jì)中日關(guān)系研究.pdf

1、明嘉靖年間，中日勘合貿(mào)易結(jié)束，中日政府間的外交關(guān)系也隨之結(jié)束。直到1871年清政府與日本明治政府簽訂《中日修好條規(guī)》，中國與日本才重新建立起正式外交關(guān)系。本文擬對十七、十八中日關(guān)系的演變過程進(jìn)行具體的分析，并探討十七、十八世紀(jì)中日關(guān)系的成因。 明末清初是中日關(guān)系的轉(zhuǎn)型期，這之前，中日關(guān)系的主流是友好，這之后至1972年9月中日復(fù)交，期間經(jīng)歷了甲午中日戰(zhàn)爭、日本侵華，中日關(guān)系的主流是敵對。而在十七、十八世紀(jì)期間中日兩國沒有建立起官

2、方外交關(guān)系，兩國之間關(guān)系有過緊張時(shí)期，但最終走上了平穩(wěn)。以史為鑒，研究十七、十八世紀(jì)中日雙方對外政策，探討中日官方關(guān)系的演變，分析日本長期處于明清封建王朝建立的朝貢體系邊緣的原因，對于深入探究近代中日關(guān)系的淵源，促進(jìn)中日兩國的和平友好交往有著重大的借鑒意義，同時(shí)這一課題的研究也可填補(bǔ)學(xué)術(shù)界的研究空白。 全文共分五個(gè)部分。 “引言”簡要回顧學(xué)術(shù)界對十七、十八世紀(jì)中日關(guān)系的研究成果，明確本文的研究對象。簡要論述十七世紀(jì)前中日

3、關(guān)系的發(fā)展脈絡(luò)，明確十七、十八世紀(jì)中日關(guān)系的歷史背景。 第一章論述明末中日關(guān)系。第一節(jié)論述明政府在經(jīng)濟(jì)上對日本實(shí)行了嚴(yán)厲的海禁政策，軍事上以日本為對象建立了以東北防御為重點(diǎn)的沿海防御體系，以及明政府對日本漂流民的處理政策，揭示明政府對日本外交政策。第二節(jié)論述德川家康時(shí)期日本回歸以明朝為中心的朝貢體系的努力。為了改變由于壬辰戰(zhàn)爭造成的日本外交孤立局面，德川家康著力恢復(fù)對明通交，重開勘合貿(mào)易，企圖作為完全成員回歸以明朝為中心的朝貢體

4、系。最終明日之間的官方外交關(guān)系沒有重新建立起來，日本游離于朝貢體系的邊緣。 第二章論述清前期中日關(guān)系的演變。第一節(jié)論述清收復(fù)臺灣前的中日關(guān)系，這一時(shí)期中日關(guān)系處于緊張期。滿清入關(guān)前后曾主動(dòng)采取行動(dòng)向日示好，但是日本出于華夷觀的偏見以及對滿清勢力的疑懼，沒有給與積極的響應(yīng)。另一方面日本對于明清交替極為關(guān)注，在明亡清興后繼續(xù)與南明政權(quán)保持著聯(lián)系，支持南明的反清活動(dòng)，向其提供軍事物資，甚至直接出兵應(yīng)援南明。三藩叛亂時(shí)期，日本一如既往地

5、向三藩和臺灣提供支援。第二節(jié)論述清政府收復(fù)臺灣后到雍正時(shí)期的中日關(guān)系，這一時(shí)期中日關(guān)系處于曲折發(fā)展時(shí)期。清政府曾經(jīng)主動(dòng)提出與日本建立以貿(mào)易為中心的官方往來，日本拒絕。雍正時(shí)期中日關(guān)系又一度緊張，但曲折中也有所發(fā)展。第三節(jié)論述乾隆時(shí)期的中日關(guān)系，這一時(shí)期中日關(guān)系進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展期。中日關(guān)系是基于日本方面應(yīng)付中國政治形勢的變化，中國方面應(yīng)付日本政治形勢的變化而展開的。漂流民的送還是中日關(guān)系的重要組成部分，通過論述漂流民送還問題，揭示中日關(guān)系的演

6、變。 第三章從歷史因素、政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、思想文化因素等方面探討十七、十八世紀(jì)中日關(guān)系的成因。從歷史方面來說，由于倭寇及壬辰戰(zhàn)爭的影響，中國方面對日本心存疑忌，這在十七世紀(jì)初期的明政府方面表現(xiàn)極為突出。受元代蒙古軍侵日的影響，同樣是由“夷狄”建立的清政權(quán)的出現(xiàn)使得日本對清政權(quán)產(chǎn)生疑懼。政治方面，明末清初中國的國內(nèi)事務(wù)是統(tǒng)治者最迫切解決的問題，耗費(fèi)了對外交往的精力。日本德川幕府時(shí)期，幕府將軍權(quán)力達(dá)到頂峰，為了強(qiáng)本抑末及禁教，實(shí)行

7、鎖國政策。經(jīng)濟(jì)方面，由于長崎貿(mào)易、東南亞貿(mào)易以及外國的中介貿(mào)易使得中日政府在朝貢關(guān)系沒有建立的情況下能夠獲得所需物品。思想文化因素，中國方面受“華夷思想”的影響，對外交往只能采取朝貢的體制，另一方面對其他國家加入朝貢體系采取的是“不治主義”的政策。江戶時(shí)代是日本民族文化發(fā)展的高峰期，神國思想的發(fā)展膨脹了日本自我尊大的意識，蘭學(xué)尤其是地球?qū)W說的傳播對華夷思想形成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。 “結(jié)語”部分包括三個(gè)方面，一論述日本在十七、十八世紀(jì)并