南昌市南鋼機修學(xué)校&九年級語文下冊~莊子-故事兩則_課件新人教版

1、《莊子》故事兩則,教學(xué)目標,1.積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2.感受兩則故事的趣味性，理解莊子的志趣。3.拓寬閱讀視野，增加對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。,第一課時,借助工具 自讀課文疏通文句 把握文意分組討論 取長補短教師點播 鞏固提高,莊子墓碑,莊子之墓,莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的哲學(xué)家， 道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園

2、吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。與老子并稱為道學(xué)之祖。,《莊子》具有很高的文學(xué)價值?！肚f子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學(xué)者的偽作。其文想象豐富,氣勢壯闊,善用故事說理,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“晚周諸子之作，莫能先也” 。郭沫若也評價說：“以思想家而兼

3、文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有?！?因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。,惠子相梁,惠子相 梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵,,去,有人,取代，動詞，做宰相,國都、京城,補充注釋,子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟 得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子

4、欲以子之梁國而嚇我邪？”,,出發(fā)，起飛,,從,到,語氣詞，嗎,惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他,說：“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵，你知道嗎?從南海起飛,飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。在這時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓雛鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘

5、嚇’我吧?”,譯文,,,惠子為相莊子看望,受人挑撥搜捕莊子,主動往見奇鳥為喻,巧妙諷刺,起因,經(jīng)過,結(jié)果,,出人意料，富有趣味,疑心,欣喜,從容,蔑視,,,,,,,,惠子相梁,惠子： 醉心于功名富貴 對朋友薄情寡義莊子： 清高自守 機智幽默,,對比鮮明,人 物,比喻：鹓雛----鴟----腐鼠----梧桐、練實、醴泉----既表明莊子淡薄功名利祿的態(tài)度，又極其辛辣地

6、諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。,自已,惠子,功名利祿,高潔的志趣,尖銳深刻巧妙貼切余味無窮,,莊子釣于濮水。楚王使大夫二人焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之 廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！?----《莊子·秋水》,莊子對爵祿的態(tài)度,莊子在濮河釣魚,楚國國王

7、派兩位大夫前去請他(做官),(他們對莊子)說:“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您啊!”莊子拿著魚竿沒有回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只(神)龜,(它是)寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?” 兩個大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴。” 莊子說:“請回吧!我要在爛泥里搖尾巴?！?譯文,莊子以烏龜自喻，寧愿在荒澤草野間過自由自在的生

8、活。從這則故事我們可以看出莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及的態(tài)度。,莊子與惠子游于濠梁,第二課時,莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容,是魚之樂也?！被葑釉?“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我,我知之濠上也?！?在,悠閑自得,怎么能知道,怎么能知道,哪里能知道,

9、固然,本來,已經(jīng),莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?譯文,問題研究,1.莊子堅持認為

10、“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？,莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。,2.在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者？,（一）子的本意卻是“怎么（能）知道”。從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠

11、,莊子： 子曰“汝安知魚樂”云者 既已知吾知之而問我 我知之濠上也,明勝實輸莊子：,（二）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。,惠子：我非子 我非子固不知子 子非魚固不知魚,惠勝,(三)從邏輯上看,莊子其實并不應(yīng)該輸。,莊子

12、：子非我,然知我非魚，故我非魚，固知魚之樂矣。,莊子：不該輸,惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”,莊子應(yīng)該這樣回答：,我為莊子贏辯論！,討論明確,認知的態(tài)度不同：莊子偏于美學(xué)上的觀賞， 惠子著重知識論的判斷。性格上的相異：莊子具有藝術(shù)家的風(fēng)貌， 惠子則帶有邏輯家的個性。思路的對立：一個超然物外,但又返回事物本身來觀賞其美;

13、一個走向獨我論,即每個人無論如何不會知道 第三者的心狀態(tài)。,莊子與惠子的辯論表明：,《惠子相梁》中，惠子是一個醉心于功名利祿，并無端猜忌好友的小人，莊子狠狠地奚落了他；《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子和莊子在濠梁上游玩，并就莊子能否知道“魚樂”的問題發(fā)生辯論，可見兩人是可以言談往還的朋友。惠子真的像《惠子相梁》里那樣無恥嗎？莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣？另一則故事可以幫助我們解決這個問題，即“匠石運斤”的故事（出自《莊子&

14、#183;徐無鬼》）。,拓展延伸,莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？,它講的是莊子路過惠子墓前，向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后，他就沒有可以談話的知己了。莊子的話很深沉，也很動人，在整部《莊子》里都是少見的?？梢?，在莊子心目中，惠子是難得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎？也不全是。惠子可能確實比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。,課堂小結(jié),這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言的特色，想象豐富,氣勢壯闊

15、,善用故事說理,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。,一、朗讀課文，注意表達人物的語氣，并回答下列問題。1．莊子講故事用意是什么？ 故事里，莊子將自己比作，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。,練習(xí)說明,2．莊子堅持認為“出游從容”的魚兒