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文檔簡(jiǎn)介
1、議論文如何開好頭 -----鳳頭,,有人曾這樣說:“當(dāng)你讀一本小說的時(shí)候,假如它的前三頁(yè)無法吸引住你,那么這本小說就不值得你去讀。” 萬事開頭難。議論文寫作亦如此。清代文學(xué)家李漁認(rèn)為“開卷之初,當(dāng)以奇句妙語(yǔ)奪目,使人一見而驚,不敢棄去。” 可見,文章的開頭猶如一支部隊(duì)的先鋒,好比一出戲劇的序幕,對(duì)整篇文章起著奠基的作用。倘若開頭能夠頭順勢(shì)足,精彩奪目,必能先聲奪人,引人入勝。,“鳥雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)
2、趕宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!比绱诵忝烙錁返募丫持校覅s拖著沉重的腳步邁進(jìn)了考試的殿堂。 ——《考試的憂慮》,高三的日子很乏味,非常非常的苦悶,大考小考特別特別的多,考得我們大家頭腦都發(fā)蒙了。這么多的考試讓我們承受不起,許許多多的考試也讓我們?cè)S多同學(xué)對(duì)考試產(chǎn)生了極度憂慮。 ——《考試的憂慮》 感嘆又要考試了,我們?cè)诳荚囍卸冗^生活
3、,現(xiàn)在,面對(duì)考試,只有憂慮。 ——《考試的憂慮》,“生于憂患,死于安樂?!鄙钣肋h(yuǎn)都不可能是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜,因此,在我們生活的這片海洋,我們必須勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),忍受驚濤駭浪,越戰(zhàn)越勇。因?yàn)槲覀儓?jiān)信自己會(huì)激起美麗的浪花。 ——《考試的憂慮》,學(xué)生作文開頭存在的弊病:1、故弄玄虛,轉(zhuǎn)彎抹角,入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。2、語(yǔ)言粗俗,令人望
4、而生厭。3、東扯西談,不入主題。,4、面面俱到,羅里羅嗦,照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練,懶婆娘的裹腳——又臭又長(zhǎng)。,那么,好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢? 第一,要明。 梁?jiǎn)⒊骸拔恼伦钜钊艘煌渥谥贾?,才易?dòng)人?!焙玫拈_頭,要一下子讓讀者知道你要說什么,也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說:“首句標(biāo)其目”,主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說:“文字起句發(fā)意最好?!笨傊?,要讓讀者知道你在談哪方面的
5、問題,開篇知其旨意。 《三國(guó)演義》:天下大勢(shì),合久必分,分久必合。,第二,要簡(jiǎn)。 簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時(shí),好把原材料復(fù)述一下,這就太羅嗦了。既要從原材料說起,又不能復(fù)述原材料,怎么辦?辦法有兩個(gè):一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”;另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話,讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了,千萬不要較多地引述原材料。要語(yǔ)言凝練,短小精悍,力爭(zhēng)控制在五行以內(nèi),超過六行就要分段。,第
6、三,要美。 只有美,才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開頭的美,主要指技巧美,如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說,“好的開頭是成功的一半” 。 如:青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香?!肚啻骸?(一)開門見山議論入題式,閱讀下列文章開頭并分析其特
7、點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系(直接申明主旨)(1)人生最寶貴的財(cái)富是什么?是權(quán)勢(shì),是金錢嗎?不是。人生最寶貴的財(cái)富是人,是人的本身。人,才是真正的無價(jià)之寶。——人生最寶貴的財(cái)富(2)在通常情況下,我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信,喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下,不誠(chéng)不信也不為過。——誠(chéng)信,(一)開門見山議論入題式,閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系(直接申明主旨)(3)
8、六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!读鶉?guó)論》(4)人生的追求,就如水上行舟,只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆:相信自己與善于聽取別人的意見,我們才能進(jìn)退自如,抵達(dá)勝利的彼岸?!嘈抛约号c聽取別人的意見(5)天空沒有不逝的彩虹,人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美,殘缺遺憾有時(shí)也是美?!獔A滿與殘缺,規(guī)律總結(jié):所謂開門見山,即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn),使讀者一目了然。開門見山的好處:干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力。,遷
9、移訓(xùn)練 以“尊嚴(yán)”為話題寫一個(gè)開門見山式的開頭,參考答案 “尊嚴(yán)”,(1)人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個(gè)大寫的人,一個(gè)頂天立地的人,一個(gè)“仰不愧于天,俯不怍于人”的人。(2)自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自己都不尊重的人,別人如何肯尊重你。自尊者,人恒尊之。(3)丟失自尊就是丟失了做人的根本,沒有尊嚴(yán)就等于沒有了做人的骨氣。一個(gè)有骨氣的人,都是一個(gè)極其自尊的人。(4)任何人都有尊嚴(yán),不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說“己所不
10、欲,勿施于人”,要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重別人。,存在問題:這種寫法雖然看上去比較簡(jiǎn)單,但操作起來也有一定的問題。首先,寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開頭,其次,這個(gè)開頭本身語(yǔ)言要非常凝練,要有一種先發(fā)制人的效果,使讀者產(chǎn)生閱讀欲望??稍趯?shí)際寫作中很多同學(xué)做不到這兩點(diǎn)。學(xué)生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無文采的現(xiàn)象,可以說粗鄙不堪。怎么辦呢,下面我再給大家介紹另外作文的另一種開頭,應(yīng)該能夠解決這個(gè)問題。,(二)名言引申式,閱讀下列
11、文章開頭并分析畫線部分的特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系(都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句),另外,后兩個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別?!号疟仁剑?)古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤’為一“誠(chéng)”字。因有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談?!\(chéng)信(2)阿基米德說:“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來!”我說:“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來!”誠(chéng)信就
12、是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)?!?誠(chéng)信,(3)盲聾女作家海倫.凱勒告訴我們:“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來說,自信是命運(yùn)的主宰”;惠特曼則認(rèn)為:“自信是靈魂的防腐劑”;莎士比亞總結(jié)道:“信心是走對(duì)成功的第一步,缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。——自信(4)同是高貴,陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”;李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;于謙則表示“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異,但它
13、都是人們美好心靈的體現(xiàn)?!哔F,規(guī)律總結(jié),采取拿來主義,直接引用與話題相關(guān)的名言,進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮,通過引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義,從而提出論點(diǎn),快速切題。其好處是自然深刻,有文采,簡(jiǎn)便易操作。在平日要有意識(shí)的積累一些常見話題的精彩名言警句,避免書到用時(shí)方恨少。,遷移訓(xùn)練 ——根據(jù)下面的話題寫一個(gè)格言警句式開頭(1) 以“尊嚴(yán)”為話題,根據(jù)所提供的名言警句寫一個(gè)開頭段,士可殺而不可辱。——禮記安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
14、 ——李白志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 喪失了自尊心的人,是一個(gè)沒有出息的人;喪失了自尊心的民族,是一個(gè)無望的民族。 ——陳祖芬,遷移訓(xùn)練 ——根據(jù)下面的話題寫一個(gè)格言警句式開頭(1) 以“尊嚴(yán)”為話題,根據(jù)所提供的名言警句寫一個(gè)開頭段,自尊心是一種美德,是促使一
15、個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力?!罚ㄓ?guó)作家) 仰不愧于天,俯不怍于人——孟子威武不能屈,富貴不能淫,此之謂大丈夫。 ——孟子 佛爭(zhēng)一柱香,人爭(zhēng)一口氣——俗語(yǔ) 人要臉,樹要皮?!渍Z(yǔ),參考答案《禮記》云:士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時(shí),寧可放棄生命,也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人的尊嚴(yán),廉者寧可餓死也不接受嗟來之食,志士寧可渴死也
16、不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人的根本。喪失了自尊心的人,是一個(gè)沒有出息的人;喪失了自尊心的民族,是一個(gè)無望的民族。尊嚴(yán)是立國(guó)立人的無價(jià)之寶。,(2) 以“成與敗”為話題,自選警句寫一個(gè)開頭段。,祖國(guó)的語(yǔ)言里,有黃河的不羈和剛強(qiáng),有長(zhǎng)江的奔放和瀟灑;有大山的威武,有高原的粗獷,有江南的溫柔,有水鄉(xiāng)的秀雅。祖國(guó)的語(yǔ)言是一眼永不枯竭的甘泉,可澆灌祖祖輩輩不息的生機(jī);祖國(guó)的語(yǔ)言是一片永不休止的音符,可譜寫優(yōu)雅的動(dòng)人樂章! 親愛的同學(xué)
17、們,讓你那飽含感情的筆,流淌出聲情并茂、感人肺腑的亮麗語(yǔ)言來。,教學(xué)贈(zèng)言,相關(guān)名言警句——,不干固然遇不到失敗,也絕對(duì)遇不到成功?!u韜奮失敗,對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào),對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)?!Y筑英拼命去爭(zhēng)取成功,但不要期望一定會(huì)成功?!ɡ诨倚纳鷦?dòng)搖,動(dòng)搖生失敗?!喔∫彩俏倚枰?,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值?!獝勰粫?huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人,他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。——拿破侖光榮的成功不在于永不失敗,而在于屢仆
18、屢起?!闷苼鍪∈浅晒χ?。——諺語(yǔ)沒有巖石的阻擋,哪能激起美麗的浪花?!岵沙晒Φ幕?,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!?參考答案:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!?冰心老人的這句話提醒我們:成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。失敗,對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào),對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)。面對(duì)失敗,強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移穑跽邉t一蹶不振。其實(shí)失敗和成功
19、對(duì)我們一樣有價(jià)值。不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人,他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。叔本華說:“一個(gè)人的心靈必須飽受挫折,才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中,否則將只是風(fēng)的玩具?!蹦岵梢舱f:“沒有巖石的阻擋,哪能激起美麗的浪花。”失敗也是我們所需要的,因?yàn)樗统晒?duì)我們一樣有價(jià)值。,例文:高考四川滿分作文(話“遭遇挫折與放大痛苦”) 遭遇挫折,笑對(duì)痛苦 人之一世,殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘,往往使人痛不欲生。痛苦
20、之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的一天。 “老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可謂:“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,”然而直面挫折
21、,他卻能達(dá)人知命,笑看人生。試想,如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟,哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?,“ 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有?!伴L(zhǎng)安市上酒家眠”,笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷! 由此看來,面對(duì)挫折,我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對(duì)挫折,我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的淤泥中越
22、陷越深;面對(duì)挫折,我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,后果將不堪設(shè)想。,劉備面對(duì)失去二弟的挫折,因兄弟之情無法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇??杀杀?前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里,挫折無處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦,將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折,就
23、當(dāng)它是一陣清風(fēng),讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折,就當(dāng)痛苦是你眼中的一,顆塵粒,眨一眨眼,流一滴淚,就足以將它淹沒。,遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊的甜甜的笑……,技法點(diǎn)擊其一:抒情筆調(diào) 怡人性情,《近觀與遙望》的開頭寫道: 廬山需要近觀,近觀其清溪怪石、七彩
24、洞巖千姿百態(tài);廬山需要遙望,遙望其煙云環(huán)繞,水霧繚撥。麥田需要近觀,近觀朵朵麥穗飽滿欲墜;麥田需要遙望,遙望滾滾的麥浪,向藍(lán)天潑撒金黃。生活需要近觀,陽(yáng)光的絢麗,小鳥的歡鳴,路人的微笑,點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)讓生活那么快樂美好;生活需要遙望,當(dāng)你站在命運(yùn)的山巔上,遙看那曾經(jīng)讓你無比痛苦的挫傷原來它們是那么渺小。,《苦難》,苦難是財(cái)富,它激勵(lì)著人前進(jìn)。孟子曾說,天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,
25、曾益其所不能。 苦難是財(cái)富,它磨礪人的品質(zhì)。古語(yǔ)云:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。人生百年,沒有人能夠一帆風(fēng)順,命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙,讓我們?nèi)ソ?jīng)歷種種苦難。再回首,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)走過的路是神圣的,苦難竟是人生中的一筆財(cái)富,閃耀著金色的光芒。,其二:故事新傳,推陳出新,《善始之論》這樣寫道: 伏聞上古之年,盤古奮威,混沌初開,已而清者上浮而為天,濁者下沉而為地,玉宇澄清,此天地之始也。天地既有,女媧圣眷,水土相融,塑為人
26、形,此人之始也?;瘅氚菏?,鳳舞九天,司禽總獸,此鳥獸之始也。天地?zé)o涯,萬物齊一,皆有其始。,其三:蒙太奇式,細(xì)膩生動(dòng),《走進(jìn)西藏》的開頭: 每一次民族的交流帶來的總是人類的和諧。 公元640年,你文成公主,一個(gè)偉大的壯舉,一次吐蕃之行,便贏來了大唐與吐蕃幾十年的和平與友愛,帶來了兩族人民的無比安定與繁榮。于是,歷史的長(zhǎng)征中留下了你匆匆的一道身影,碾出了一條連通兩族的深深的車輪印。你聽,我仿佛已經(jīng)聆聽到來自著名絲綢之路的熱鬧的促進(jìn)
27、中西方交流的聲響。鄭和下西洋的船隊(duì)剛剛歸來。歷史滄桑巨變,走進(jìn)新時(shí)代,交流依舊是一個(gè)亙古不變的主題。,其四:巧設(shè)題記, 提綱挈領(lǐng),《語(yǔ)文的韻味》開篇這樣寫道: 游魚用肢體傳達(dá)它們的信息,人類則用語(yǔ)言表達(dá)自己的情感。 ----- 題記 那是一個(gè)多少難忘的日子,天邊架起了七色的彩虹,海邊跳起了浪花之舞。那天早上,老師把我們帶到了黃金海岸沙灘上,在熱鬧的喧嘩聲中,有的對(duì)著大
28、海吶喊,有的對(duì)著藍(lán)天狂吟,有的站在海邊大笑,一個(gè)腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。 ---安德魯?馬修斯 自古以來,狹隘向來是小人們的專有名詞,它一直為人們所不恥。龐涓是狹隘的,他不愿孫臏勝于他,施加毒手,最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的,他不肯諸葛亮勝于他,百般暗算,最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋,別人吃他一馬,她殺對(duì)方一家,死后為人們所辱罵這都是有了狹隘之心的結(jié)
29、果,告別狹隘之心,以寬容的胸襟包容他人,則取信于他人,也成就了自己。,《告別狹隘之心》的開頭:,其五:巧用詩(shī)句,詩(shī)意盎然,《詩(shī)人?明月?黃花》開頭:謫居黃城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處,履履難重。成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰(shuí)與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。,布萊爾曾說過:,一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨,就太沒有心肝,但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨,就太欠成熟?;蛟S,張揚(yáng)屬于年輕人,內(nèi)斂屬于老人。蘇軾高唱:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)
30、流人物。李清照低吟:這次第,怎一個(gè)愁字了得?或許,張揚(yáng)屬于男子,內(nèi)斂屬于女子。,其六:巧用修辭,意味深長(zhǎng),《門其實(shí)開著》開頭是這樣的:當(dāng)李白拉著我的手在天姥山上神游;當(dāng)杜甫伴著我的話在泰山之巔呼吼;當(dāng)李易安讓我坐在她船上爭(zhēng)渡歸舟;當(dāng)曹孟德看著滄海寫下今生壯志后,我多少次地咨詢、多少次地問求:這文學(xué)大門該如何推動(dòng),這文學(xué)殿堂我何時(shí)能游?多少次的回答總是隨波東流,我既無方向也無由,最后,我仍是徘徊,不知何去從,《告別之美》開頭:,蒲
31、公英告別枝丫,為了去另一片土地綻放霎那芳華的美麗; 流星告別宇宙,為了劃破夜空在黑暗中展現(xiàn)耀眼的美麗; 溪水告別山林,為了淌過四季奔向大海體驗(yàn)廣博的美麗。 告別之美,是未來與過去的匯合,是希望與失望的交織,是決然與不舍的融聚。 告別之美,在易水寒風(fēng)之中。,《芳香永存》開篇如此寫道:,那輕輕搖擺的柳絮像是您飄逸的長(zhǎng)發(fā); 那閃閃的星星像是您明亮的眼睛; 那天邊的一抹紅霞像是您溫柔的唇; 那霏
32、霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無盡的思念。,其七:引用名言,充滿理性,《遺人玫瑰,手有余香》開頭這樣寫道: 外國(guó)一位著名的企業(yè)家曾說過:當(dāng)別人遇到困難時(shí),我不會(huì)坐視不管,我會(huì)盡力幫助他,這樣做不但不會(huì)讓我損失什么,反而會(huì)給我?guī)順s譽(yù),讓我的事業(yè)更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當(dāng)我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候,無形之中體現(xiàn)出自己的價(jià)值,讓自己贏得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。,《人生的斗士》的開頭善用名言,如果說一個(gè)人的命運(yùn)是那破舊的花架,那么因?yàn)槿?/p>
33、的堅(jiān)強(qiáng)意志,變得繁花似錦,光彩奪目;如果說一個(gè)人的命運(yùn)是那漆黑的夜空,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果一個(gè)人的命運(yùn)是那貧瘠的土地,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得蔥蔥郁郁,油油翠綠。 ,這是著名 哲學(xué)家黑格爾的話,樸實(shí)而有內(nèi)蘊(yùn),整齊而有哲理,揭示了人生奮斗的意義與價(jià)值,這句話的引用為本文奪得滿分立下了功勞。,結(jié)語(yǔ),良好的開端是成功的一半??紙?chǎng)作文的語(yǔ)言實(shí)在難求通篇皆妙,但開頭略顯風(fēng)騷還是可望亦可及的,相信考生如能采用上述幾種
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