議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)

1、議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)一、分論點(diǎn)的定義及作用一、分論點(diǎn)的定義及作用論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。論點(diǎn)是議論文的靈魂，而分論點(diǎn)則是支撐起這個(gè)靈魂的骨架。精心、合理設(shè)置議論文的分論點(diǎn)

2、，是議論文取勝的有效途徑，不僅能夠清晰地體現(xiàn)出議論的結(jié)構(gòu)層次，使人一目了然；更能展示出寫作者縝密的思維，使分析說理透徹全面。二、設(shè)置分論點(diǎn)的三個(gè)要求二、設(shè)置分論點(diǎn)的三個(gè)要求一般說來，分論點(diǎn)的設(shè)置可采取以下四種方式：把分論點(diǎn)作為總起句放在段首；把分論點(diǎn)作為總領(lǐng)句獨(dú)立成段；把分論點(diǎn)作為總結(jié)句獨(dú)立成段；把分論點(diǎn)作為小標(biāo)題獨(dú)立成行。同時(shí)，設(shè)置分論點(diǎn)要注意以下三點(diǎn)：分論點(diǎn)的設(shè)置要科學(xué)，概念之間不能有包含或交叉關(guān)系，即分而有理，扣得住分而有理，扣得

3、??；分論點(diǎn)的數(shù)量以三到四個(gè)為宜，即分而有度，分得開分而有度，分得開；文章的結(jié)構(gòu)如同人的骨架，對(duì)文章的內(nèi)容起支撐作用，其本身應(yīng)具有審美作用，因此分論點(diǎn)的字?jǐn)?shù)應(yīng)大致相同，文章結(jié)構(gòu)勻稱，以顯示出勻稱美，即分而有美，排得順分而有美，排得順。三、分解論點(diǎn)的角度與方法三、分解論點(diǎn)的角度與方法1、并列式橫向分解、并列式橫向分解（1）追問類屬法一一即從）追問類屬法一一即從“是什么是什么”的角度展開的角度展開追問類屬法，追問類屬法，就是判斷由話題轉(zhuǎn)化而來

4、的中心論點(diǎn)的內(nèi)涵或外延，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值性判斷，揭示這個(gè)中心命題的基本屬性，類似于下定義。這種方法一般適用適用名詞性的中心論點(diǎn)，分論點(diǎn)的表述最好警句化，富含一種哲理。例1：話題“寬容”。分論點(diǎn)一：寬容是一種博大的胸懷；分論點(diǎn)二：寬容是一種高遠(yuǎn)的境界；分論點(diǎn)三：寬容是一種化敵為友的智慧。例2：中心論點(diǎn)：學(xué)會(huì)低頭。分論點(diǎn)一：學(xué)會(huì)低頭是一種謙遜的為人品格；分論點(diǎn)二：學(xué)會(huì)低頭是一種踏實(shí)的人生態(tài)度；分論點(diǎn)三：學(xué)會(huì)低頭更是人類的一種智慧。（2）追

5、問原因法）追問原因法——即從即從“為什么為什么”的角度展開的角度展開（5）追問對(duì)象法）追問對(duì)象法——即從即從“關(guān)涉誰關(guān)涉誰”的角度展開的角度展開追問對(duì)象法，追問對(duì)象法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)轉(zhuǎn)化成一種行為、思想或品質(zhì)，再看這種行為、思想或品質(zhì)可涉及到的人、事、物，然后把相關(guān)的人或事作為主語補(bǔ)出來或具體列舉出來，即成為分論點(diǎn)。例1：珍惜擁有。珍惜擁有的親情；珍惜擁有的友情；珍惜擁有的愛情。例2：臉。中心論點(diǎn)：三國(guó)戲是一部臉戲

6、。分論點(diǎn)一：三國(guó)戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。分論點(diǎn)二：三國(guó)戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。分論點(diǎn)三：三國(guó)戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲。2、層進(jìn)式縱向分解、層進(jìn)式縱向分解遞進(jìn)思維是認(rèn)識(shí)事物或事理由淺入深、由表及里、由低到高、由小到大、由輕到重，層層遞進(jìn)、逐步深入的一種思維方法。一般依據(jù)“是什么——為什么——怎么辦”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。例1：“嚴(yán)于解剖自己”這個(gè)中心論點(diǎn)就可以分解為：1、要不斷進(jìn)步，必須無情地“解剖我自

7、己”。2、論述如何才能“解剖”好自己。①對(duì)自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀。）②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評(píng)。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”。）③自我批評(píng)的勇氣來源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。）例2：“沒有規(guī)矩，難成方圓”這個(gè)中心論點(diǎn)，就可以分解成：①?zèng)]有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；②沒有規(guī)矩，集體不能

8、穩(wěn)定；③沒有規(guī)矩，國(guó)家不能發(fā)展。3、對(duì)照式雙向分解、對(duì)照式雙向分解：即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。比較分析法。比較分析法。這是將中心論點(diǎn)展開為分論點(diǎn)常用的比較簡(jiǎn)易的一種方法。如“常立志與立常志”，這篇文章的中心是提倡樹立遠(yuǎn)大志向，而不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。在論述時(shí)，可以把“常立志”和“立常志”這兩種做法進(jìn)行比較，分析它們各自的特征和不同的結(jié)果，通過比較闡明只有樹立遠(yuǎn)大的理想，并且為之奮