議論文開(kāi)頭如何提出論點(diǎn)

1、1議論文開(kāi)頭如何提出論點(diǎn)議論文開(kāi)頭如何提出論點(diǎn)高爾基說(shuō)過(guò)：高爾基說(shuō)過(guò)：“(開(kāi)頭開(kāi)頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。好像音樂(lè)里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。”萬(wàn)事開(kāi)頭難，良好的開(kāi)頭是成功的一半。我們必須精心設(shè)計(jì)好開(kāi)頭，給人良好的第一印象。精彩的萬(wàn)事開(kāi)頭難，良好的開(kāi)頭是成功的一半。我們必須精心設(shè)計(jì)好開(kāi)頭，給人良好的第一印象。精彩的開(kāi)頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印

2、象。而議論文開(kāi)頭論點(diǎn)的提出尤為重要。開(kāi)頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。而議論文開(kāi)頭論點(diǎn)的提出尤為重要。一、一、良好開(kāi)頭的標(biāo)準(zhǔn)良好開(kāi)頭的標(biāo)準(zhǔn)1、短、短——簡(jiǎn)明扼要，不轉(zhuǎn)彎抹角，拖踏冗長(zhǎng)。更不可詳盡敘述。簡(jiǎn)明扼要，不轉(zhuǎn)彎抹角，拖踏冗長(zhǎng)。更不可詳盡敘述。2、快、快——迅捷入題，三言?xún)烧Z(yǔ)，點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話(huà)題，亮出自己的觀點(diǎn)態(tài)度。迅捷入題，三言?xún)烧Z(yǔ)，點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話(huà)題，亮出自己的觀點(diǎn)態(tài)度。3、新、新——

3、不同凡響，新穎別致。精雕不同凡響，新穎別致。精雕“鳳頭鳳頭”，吸引眼球，正如李漁在，吸引眼球，正如李漁在《閑情偶寄閑情偶寄》中所說(shuō)中所說(shuō)“以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去”。文章開(kāi)頭要精彩，須音韻和諧，句式錯(cuò)落有致，多用比喻、。文章開(kāi)頭要精彩，須音韻和諧，句式錯(cuò)落有致，多用比喻、類(lèi)比、排比，對(duì)偶等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話(huà)題。類(lèi)比、排比，對(duì)偶等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事

4、導(dǎo)入話(huà)題。二、怎么樣引出論點(diǎn)二、怎么樣引出論點(diǎn)（一）直接提出論點(diǎn)（一）直接提出論點(diǎn)《找到人生的定位找到人生的定位》：人生漫漫，生命悠悠，歧路彷徨，何去何從。在人生的旅途中，每一個(gè)：人生漫漫，生命悠悠，歧路彷徨，何去何從。在人生的旅途中，每一個(gè)人都要找準(zhǔn)自己的位置；在生活的大海里，請(qǐng)給自己準(zhǔn)確定位。人都要找準(zhǔn)自己的位置；在生活的大海里，請(qǐng)給自己準(zhǔn)確定位?！稊y手同行攜手同行——雙贏的智慧雙贏的智慧》：時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的話(huà)題，但我們可以

5、用雙贏的智慧削：時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的話(huà)題，但我們可以用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒，微笑著競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行。去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒，微笑著競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行。（二）從現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)現(xiàn)象中引出（二）從現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)現(xiàn)象中引出《談時(shí)髦談時(shí)髦》：現(xiàn)在有些高中女生涂口紅，燙發(fā)染發(fā)，戴耳環(huán)；有些男生留深發(fā)，穿奇裝異服，：現(xiàn)在有些高中女生涂口紅，燙發(fā)染發(fā)，戴耳環(huán)；有些男生留深發(fā)，穿奇裝異服，甚至戴耳墜。我認(rèn)為這與高中生活格格不入，絕非時(shí)髦。恰是內(nèi)心空虛的表現(xiàn)。甚至

6、戴耳墜。我認(rèn)為這與高中生活格格不入，絕非時(shí)髦。恰是內(nèi)心空虛的表現(xiàn)。（三）從別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)引出（三）從別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)引出如《逆境出人才逆境出人才》：有人說(shuō)：厄運(yùn)是扼殺天才的深淵。而我要說(shuō)：不幸是一所最好的大學(xué)。：有人說(shuō)：厄運(yùn)是扼殺天才的深淵。而我要說(shuō)：不幸是一所最好的大學(xué)。（四）從抒情議論中引出（四）從抒情議論中引出“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無(wú)情；常常是一位朋友在與疾病殊常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀

7、于死神的無(wú)情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒瘤……感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光?！保ā斗畔赂星榈娜~片放下感情的葉片》）（五）從名言警句中引出（五）從名言警句中引出《談寬容談寬容》：斯賓諾莎說(shuō)過(guò)：斯賓諾莎說(shuō)過(guò)，“人心不是靠武力征服，而

8、是靠愛(ài)和寬容大度征服人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容大度征服”。我們應(yīng)該學(xué)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。會(huì)寬容?！恫亮裂劬词澜绮亮裂劬词澜纭罚好缹W(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！薄秾捜?，從這里開(kāi)始寬容，從這里開(kāi)始》：馬克：馬克吐溫說(shuō)過(guò)，吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。一只腳踩編了紫羅蘭，它卻

9、把香味留在了你的腳上。這就是寬容。這就是寬容?！保牡涔?、寓言、故事中引出（六）從典故、寓言、故事中引出《談協(xié)作談協(xié)作》：兩只驢子背向而力，被同一條繩子栓住，它們的前方各有一堆草。兩只驢子想吃：兩只驢子背向而力，被同一條繩子栓住，它們的前方各有一堆草。兩只驢子想吃自己面前那堆草，但拉直繩子還是不夠。于是，他們一起靜下來(lái)思考。最后，它們共同吃完了一堆自己面前那堆草，但拉直繩子還是不夠。于是，他們一起靜下來(lái)思考。最后，它們共同吃完了一堆

10、草，再吃另一堆草了?？梢?jiàn)，真誠(chéng)的協(xié)作是成功的一項(xiàng)秘訣。草，再吃另一堆草了?？梢?jiàn)，真誠(chéng)的協(xié)作是成功的一項(xiàng)秘訣。3其實(shí)生活中的我們也應(yīng)該看清事實(shí)，否則會(huì)讓我們遺憾終生其實(shí)生活中的我們也應(yīng)該看清事實(shí)，否則會(huì)讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計(jì)而遺憾惱怒嗎空城計(jì)而遺憾惱怒嗎我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買(mǎi)到一些偽劣產(chǎn)品嗎？所以，我們需要看清事實(shí)。我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買(mǎi)到一些偽劣產(chǎn)品嗎？所以，我們需要看

11、清事實(shí)?？辞迨聦?shí)是一種智慧?？辞迨聦?shí)是一種智慧。例2：《杯中窺人生杯中窺人生》一棵蘆葦并不會(huì)快樂(lè)，當(dāng)她快樂(lè)了，是因?yàn)樗_(kāi)始了思考。一棵蘆葦并不會(huì)快樂(lè)，當(dāng)她快樂(lè)了，是因?yàn)樗_(kāi)始了思考?！}記題記在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個(gè)杯子裝上石頭在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個(gè)杯子裝上石頭滿(mǎn)了嗎？安于現(xiàn)狀的人說(shuō)滿(mǎn)了；裝進(jìn)了沙子后滿(mǎn)了嗎？聰明的人說(shuō)滿(mǎn)了；善于思考的人說(shuō)還可

12、以加滿(mǎn)了嗎？安于現(xiàn)狀的人說(shuō)滿(mǎn)了；裝進(jìn)了沙子后滿(mǎn)了嗎？聰明的人說(shuō)滿(mǎn)了；善于思考的人說(shuō)還可以加水。水。這就是思維，這也就是人生！這就是思維，這也就是人生！（十一）從闡釋成語(yǔ)中引出（十一）從闡釋成語(yǔ)中引出《堅(jiān)持就是勝利堅(jiān)持就是勝利》：滴水穿石告訴我們：一滴雖小，但不斷地滴在石頭的同一個(gè)地方，年深月：滴水穿石告訴我們：一滴雖小，但不斷地滴在石頭的同一個(gè)地方，年深月久，就能將頑石滴穿。滴水穿石，也滴出了一個(gè)顛破不滅的真理：頑強(qiáng)的毅力可征服世界上任

13、何一久，就能將頑石滴穿。滴水穿石，也滴出了一個(gè)顛破不滅的真理：頑強(qiáng)的毅力可征服世界上任何一座高峰座高峰。（十二）從敘事和描寫(xiě)中引論（十二）從敘事和描寫(xiě)中引論《季節(jié)季節(jié)》（2007年高考）年高考）曾經(jīng)，想要做一個(gè)豪放不羈的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立，看微雨中飛燕，綠曾經(jīng)，想要做一個(gè)豪放不羈的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立，看微雨中飛燕，綠柳如煙中墨筆生香，只求在宋代那華美的錦緞上留下自己韻短而味長(zhǎng)的一筆；曾經(jīng)，也想學(xué)易

14、安凄柳如煙中墨筆生香，只求在宋代那華美的錦緞上留下自己韻短而味長(zhǎng)的一筆；曾經(jīng)，也想學(xué)易安凄柔幽婉，隨手斟杯青酒，便能盛滿(mǎn)離人的眼淚，書(shū)頁(yè)間曼曲輕歌，便能道盡萬(wàn)古癡情。柔幽婉，隨手斟杯青酒，便能盛滿(mǎn)離人的眼淚，書(shū)頁(yè)間曼曲輕歌，便能道盡萬(wàn)古癡情。（十三）從設(shè)置疑問(wèn)引出（十三）從設(shè)置疑問(wèn)引出《若為人生故若為人生故》：人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選：人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人

15、生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？該選擇什么？《為自己喝彩為自己喝彩》：偉人，處處是歌功頌德，喝彩只是陳詞；明星，時(shí)時(shí)有鎂光閃爍，喝彩不過(guò)：偉人，處處是歌功頌德，喝彩只是陳詞；明星，時(shí)時(shí)有鎂光閃爍，喝彩不過(guò)濫調(diào)；那么更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢？誰(shuí)來(lái)為他們喝彩？他們又該不該得到喝彩

16、呢？濫調(diào)；那么更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢？誰(shuí)來(lái)為他們喝彩？他們又該不該得到喝彩呢？（十四）從設(shè)置懸念引出（十四）從設(shè)置懸念引出《千年的呼喚千年的呼喚》：它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變：它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢(qián)。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的外衣。得不值一錢(qián)。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之

17、輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。它，就是誠(chéng)信。無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。它，就是誠(chéng)信。（十五）從修辭運(yùn)用中引出（十五）從修辭運(yùn)用中引出1、設(shè)問(wèn)、設(shè)問(wèn)如2005年高考福建卷優(yōu)秀作文年高考福建卷優(yōu)秀作文《跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格》：為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方

18、百計(jì)地：為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝？為什么我們的祖國(guó)在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話(huà)設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝？為什么我們的祖國(guó)在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話(huà)——提倡科技創(chuàng)新？提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地而起的高樓不延用為什么一座座拔地而起的高樓不延用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格？一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格？一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生

19、活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的選擇。跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的選擇。2、引用、引用《答案答案》：如果有人問(wèn)：：如果有人問(wèn)：“春天是怎么樣的？春天是怎么樣的？”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù)；白居易說(shuō)是有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù)；白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)出江花紅勝火，春