1-4專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)(復(fù)習(xí))

1、專制時(shí)代晚期的政治形態(tài),中央集權(quán)制度的頂峰,1、明清君主專制加強(qiáng)的表現(xiàn),,明：廢宰相、設(shè)內(nèi)閣,清：限內(nèi)閣、設(shè)軍機(jī)處,2、加強(qiáng)的影響,有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一,邊疆政策,,一、廢丞相，設(shè)內(nèi)閣,避免歷史上宰相“亂權(quán)專政”、妨礙皇帝行使權(quán)力,導(dǎo)火線：胡惟庸案,1、廢丞相,過(guò)程：分相權(quán)于吏、戶、禮、兵、刑、工六部 ，六部直屬于皇帝,結(jié)果：秦漢以來(lái)行之一千余年的宰相制度，從此廢除，皇帝的權(quán)力更大了 ；但皇帝事務(wù)極度繁忙。,目的:,材料一: 據(jù)史料

2、記載，從明太祖洪武十七年九月十四日到二十一日的八天內(nèi)，內(nèi)外諸司送到皇宮的奏札共1160件，共3391件事。明太祖即使“星存而出，日入而休”，也無(wú)法把事情一一處理好。,材料二 :（洪武）十五年（1382年）仿宋制，置華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣諸大學(xué)士，又置文華殿大學(xué)士……大學(xué)士特侍左右，備顧問(wèn)而己?！勺婕次?，特簡(jiǎn)解絡(luò)、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。……世宗時(shí)，三殿成，改華蓋為中極為建極，閣銜因之。嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。

3、 ——《明史》卷72《職官志》,補(bǔ)救措施：設(shè)置殿閣大學(xué)士,,內(nèi)閣,一、廢丞相，設(shè)內(nèi)閣2、設(shè)內(nèi)閣,原因：廢除丞相制度后，皇帝負(fù)擔(dān)加重；個(gè)人裁決 難免偏頗。設(shè)立時(shí)間：明成祖永樂(lè)年間,,票擬又稱為條旨，它是閣臣根據(jù)皇帝所示旨意草擬敕旨，或?qū)Ω鞑块T各地方所上奏章提出批答意見(jiàn)，供皇帝裁決參考，經(jīng)批紅后頒示，因而具有相當(dāng)?shù)臎Q策權(quán)力。,答案：廢丞相，權(quán)分六部，皇帝操縱權(quán)柄，有利于防止權(quán)臣專政，鞏固統(tǒng)治；有助于

4、多民族國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固。缺少制約君權(quán)的機(jī)制，社會(huì)興衰維系于皇帝個(gè)人素質(zhì)；有助于君主獨(dú)裁專制。,看材料評(píng)價(jià)明太祖的規(guī)定的得與失,以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死。 ——明太祖《皇明祖訓(xùn) 祖訓(xùn)首章》凡我子孫，欽承朕命，無(wú)作聰明，亂我已成之法，一字不可改易。

5、 —— 明太祖《皇明祖訓(xùn) 序》,《明史·嚴(yán)嵩傳》載，嚴(yán)嵩任首輔后，“帝雖甚親禮嵩，亦不盡信其言，間一取獨(dú)斷，或故示異同，欲以殺其勢(shì)?！?說(shuō)明明世宗仍然控制著絕對(duì)的皇權(quán)，嚴(yán)嵩無(wú)法竊弄威柄。,“內(nèi)閣首輔”=“宰相”？,內(nèi)閣首輔不同于宰相，不能對(duì)皇權(quán)起到制約作用,思考：有人說(shuō)，嚴(yán)嵩、張居正等專權(quán)說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主專制制度己嚴(yán)重削弱。結(jié)合你對(duì)內(nèi)閣制度的理解，談?wù)勀愕目捶ā?這種觀點(diǎn)不對(duì)。因?yàn)閮?nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)。嚴(yán)嵩、

6、張居正等的權(quán)力不是來(lái)自制度保障，而是倚仗皇帝個(gè)人的寵信，一旦失去皇帝的寵信，也就沒(méi)有他們的專權(quán)。這說(shuō)明權(quán)臣專權(quán)恰恰是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。,張居正,想一想,明朝的內(nèi)閣制度與西方近代的內(nèi)閣制度是否一樣？,明朝的內(nèi)閣是皇權(quán)專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，它加強(qiáng)君主的絕對(duì)權(quán)力，保證君主對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，進(jìn)一步鞏固了皇權(quán)至高無(wú)上的地位。,西方近代的內(nèi)閣是政治民主監(jiān)督機(jī)制，有助于防止專制獨(dú)裁。,二、軍機(jī)處——專制主義中央集權(quán)登峰造極的產(chǎn)物,左上圖：隆宗門內(nèi)軍機(jī)處,右上

7、圖：軍機(jī)處內(nèi)景,左圖：軍機(jī)處的位置,目的：清朝初年，為了適應(yīng)西北軍務(wù)需要，設(shè)立軍機(jī)房,性質(zhì)：輔助皇帝處理政務(wù)的最重要的中樞機(jī)構(gòu),特點(diǎn)：辦事效率高；外界干擾少；封閉性強(qiáng),評(píng)價(jià)：進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專制制度,1、軍機(jī)處的設(shè)立,2、密折制,清代皇帝的批紅,總體把握：專制主義中央集權(quán)制的演變,戰(zhàn)國(guó)初步形成：韓非子提出中央集權(quán)思想秦朝正式建立：皇帝—三公九卿—郡縣制西漢鞏固：刺史制度,解決了王國(guó)問(wèn)題；提出了 “罷黜百家、

8、 獨(dú)尊儒術(shù)”，形成“大一統(tǒng)”局面，隋唐完善：實(shí)行三省六部制，把秦朝以來(lái)的丞相職權(quán)一分為三使之互相牽制。北宋加強(qiáng)：強(qiáng)干弱枝的措施，將地方軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)收歸中央，剪除了地方割據(jù)因素元朝新發(fā)展：實(shí)行行省制度，既是古代郡縣制的發(fā)展，又是后代省級(jí)行政機(jī)構(gòu)之始。明清強(qiáng)化： 明初廢除了丞相制度，將其職權(quán)分給六部，實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)和相權(quán)的合一；三司、特務(wù)機(jī)構(gòu)。清前期增設(shè)軍機(jī)處，皇帝直接指揮地方軍政首腦。,,明清專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化對(duì)當(dāng)

9、時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？,,,積極方面：有利于社會(huì)安定，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展消極方面：經(jīng)濟(jì)上：束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙資本主義萌芽 的發(fā)展。政治上：空前強(qiáng)化的專制統(tǒng)治使人民毫無(wú)政治地位和言 論自由，早期資產(chǎn)階級(jí)受到壓制和打擊。思想上：不利于觀念創(chuàng)新、思想解放、嚴(yán)重阻礙科技發(fā) 展，反封建的民主思想被絕對(duì)禁止。 表明

10、封建制度正在走向衰落。,清朝的疆域,清朝邊疆政策的基本原則,尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰，籠絡(luò)各民族的上層分子；大事集權(quán)，小事放權(quán)，因地制宜進(jìn)行行政管理。,主管邊疆民族事務(wù)的機(jī)構(gòu),理藩院,順治會(huì)見(jiàn)五世達(dá)賴?yán)?白宮的東大殿和日光殿分別是歷世達(dá)賴舉行重大宗教活動(dòng)場(chǎng)所和達(dá)賴寢宮。紅宮為達(dá)賴靈塔殿和佛堂。,六世班禪于乾隆三年在后藏向扎喜策轉(zhuǎn)世，三歲時(shí)坐床。班禪是班禪額爾德尼的簡(jiǎn)稱，班是梵語(yǔ)，意為“精通五明的學(xué)者”，禪是藏語(yǔ)“大”的意思。 額

11、爾德尼是滿語(yǔ)，意為“寶”。六世班禪名貝丹益西（公元1738-1780），意譯吉祥智，清乾隆四十年（公元1780年）奉命進(jìn)京給清高宗祝壽，先住承德避暑山莊，后隨駕到北京，清室賜給玉冊(cè)玉印。同年在北京黃寺圓寂。,十三世達(dá)賴?yán)镆?jiàn)清光緒皇帝及慈禧太后壁畫,清世宗雍正帝(1678-1735),清朝駐藏大臣的“令牌”,駐藏大臣巡邊碑,駐藏大臣衙門遺址,乾隆帝 Qianlong Emperor （1711—1799）,郎世寧繪制的《乾隆肖像》是圓

12、明園藝術(shù)品珍品，是乾隆皇帝41歲時(shí)的坐像,乾隆帝賜予的用于掣簽的金瓶,,六世班禪送給乾隆的禮物,十一世班禪,國(guó)務(wù)院代表、國(guó)務(wù)委員羅干宣布國(guó)務(wù)院于當(dāng)日發(fā)出的《關(guān)于特準(zhǔn)經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定的堅(jiān)贊諾布繼任為第十一世班禪額爾德尼的批復(fù)》。 國(guó)務(wù)院批復(fù)全文如下： “西藏自治區(qū)人民政府： 你區(qū)１９９５年１１月２９日關(guān)于《請(qǐng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定的堅(jiān)贊諾布繼任為第十一世班禪額爾德尼的請(qǐng)示》悉。國(guó)務(wù)院特準(zhǔn)經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定的１９９０年２月１３日（

13、藏歷第十七饒迥土蛇年十二月十九日）出生的西藏自治區(qū)嘉黎縣堅(jiān)贊諾布第十世班禪額爾德尼轉(zhuǎn)世靈童，繼任為第十一世班禪額爾德尼?！?清朝同蒙古、新疆的關(guān)系,1.反對(duì)準(zhǔn)噶爾貴族分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng),2.平定回部反動(dòng)貴族的叛亂,3.土爾扈特部歸國(guó),⒋理藩院,據(jù)傳聞，乾隆中葉，清軍入回疆，定邊將軍兆惠俘獲一回部王妃，此女子天生麗質(zhì)，更奇的是她身體會(huì)散發(fā)異香，人稱香妃。乾隆帝對(duì)她大為傾心，執(zhí)意納之為妃，為討其歡心，特在西宛建造一座寶月樓，供香妃居住，并常親臨

14、探視，希其順從。然而香妃性格剛烈，誓死不從，并身藏利刃，表示不屈決心，還時(shí)常因思念家鄉(xiāng)凄然淚下?；侍蟮弥耸?，召見(jiàn)香妃，問(wèn)她：“你不肯屈志，究竟作何打算？”香妃以“唯死而已”相答，太后說(shuō)：“那么今日就賜你一死?！毕沐D首拜謝，于是趁乾隆帝單獨(dú)宿齋宮之際，命人將香妃縊死。太后處死香妃的原因，除了上述為成全其名節(jié)外，另有說(shuō)是太后耽心自己的兒子弘歷（即乾隆帝）為香妃所害，還有說(shuō)由于香妃受乾隆帝寵愛(ài)，諸妃妒忌，向太后進(jìn)讒言，太后聽(tīng)信讒言而加害

15、香妃 等。,香妃的傳說(shuō),伊犁將軍府,《乾隆萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖》郎世寧,郎世寧意大利人，自康熙五十四年(公元1715年)來(lái)華，至乾隆三十一年(公元1766年)去世，在中國(guó)共度過(guò)了五十一年。他為二百多年前中國(guó)與歐洲的文化藝術(shù)交流作出了重要和積極的貢獻(xiàn)。,乾隆賜給土爾扈特部首領(lǐng)的銀印,允禩(?-1726)　清宗室。圣祖第八子。封貝勒，署內(nèi)務(wù)府總管事。與諸皇子、大臣謀代太子?！肚迨犯濉份d帝諭其“柔奸性成，妄蓄大志，黨羽相結(jié)，謀害允礽”。奪貝勒。世宗時(shí)

16、封廉親王，授理藩院尚書(shū)，總理事務(wù)，辦工部事。因“詭譎陰邪，狂妄悖亂，包藏禍心”，削爵奪籍，改名阿其那(狗)，幽禁卒。,清朝對(duì)西南地區(qū)的管理 ⒈改土歸流,白沙壁畫,改土歸流：強(qiáng)化中央統(tǒng)治,土司制度亦稱“土官制度”。統(tǒng)治者推行土司制度，其目的是“以夷治夷”?！　⊥了局茖?shí)質(zhì)上是封建領(lǐng)主制，土官既是政治上的最高統(tǒng)治者，又是當(dāng)?shù)氐拇箢I(lǐng)主，掌握著軍、政、財(cái)權(quán)，對(duì)農(nóng)奴有“生殺予奪”之權(quán)。土司制建立了一套嚴(yán)密的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，治理轄境的政治、經(jīng)濟(jì)、文

17、化及訴訟、刑罰等。　　明代為土司全盛時(shí)期 ，明末清初土司制度走向衰落，清王朝在雍正六年（1728）大規(guī)模的“改土歸流”。,軍機(jī)處名不師古,而絲綸出納,職居密勿。初祗秉廟謨商戎略而已,厥后軍國(guó)大計(jì),罔不總攬。自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處,蓋隱然執(zhí)政之府矣。,思考：如何理解”隱然執(zhí)政之府”的說(shuō)法?,思路：皇帝通過(guò)軍機(jī)處把原屬內(nèi)閣那點(diǎn)有限的參與機(jī)密的權(quán)力也收回了。導(dǎo)致“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬”，故有“隱然執(zhí)政之府”一說(shuō)。但