法律畢業(yè)論文查看中西文化差異_第1頁
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1、畢業(yè)論文課題課題名稱:名稱:淺談中西法律文化的差異中西法律文化的差異學(xué)院:院:網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院教育學(xué)院專業(yè):法學(xué)姓名:名:主義的發(fā)展在制度上是通過權(quán)利本位法對集團(tuán)本位法的否定實(shí)現(xiàn)的,這與西方社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征及其發(fā)展是一致的。不過近些年在中國,個人在法律中的地位愈益提高,個人本位也在中國法中得到體現(xiàn)。(二)法的屬性不同。中國傳統(tǒng)法律文化是公法屬性,西方法律文化傳統(tǒng)上是私法屬性。中國傳統(tǒng)法律的是一種刑事性(刑法化或國家化)的法律體系,

2、即使其中有關(guān)于民事、婚姻、家庭、訴訟等方面的規(guī)定,但這些規(guī)定在性質(zhì)上都被刑法化了,也即以刑法的規(guī)定和方式來理解和處理非刑事問題。其表現(xiàn)為:1)法典的刑事化或刑法化。中國是一個成文法發(fā)達(dá)的國家,國家法律存在的主要表現(xiàn)形式是法典。2)刑法的刑罰性或刑罰化。中國傳統(tǒng)思想里的刑法重在懲罰報復(fù),輕在教育警戒。3)民事的刑法性或刑法化。中國傳統(tǒng)沒有嚴(yán)格意義上的民法典,而是刑法化的民事法規(guī),具有民事內(nèi)容刑事處罰的特點(diǎn)。西方的法律則是一種民事性(民法化

3、或私人化)的法律體系,民法和商法非常發(fā)達(dá)。西方法律在早期形成時期,就已表現(xiàn)出濃厚的私法特色,基本以私法作為其法律體系的基干和主體。但是從根本上講,西方發(fā)達(dá)的私法文化是建立在發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)之上的,因?yàn)樗椒ㄊ且环N理性化的法律體系,與市場經(jīng)濟(jì)有這不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。(三)法的精神不同。中國傳統(tǒng)法律文化是一種人治精神,它指法在本質(zhì)上所體現(xiàn)的是擁有極權(quán)的個人或少數(shù)人的意志,蘊(yùn)含這種意志的法即是極權(quán)的一部分,又是極權(quán)的工具,從而在政治上構(gòu)成一種集權(quán)

4、的治理模式。它的含義包括:1)人治意味著不存在現(xiàn)代意義上的民主憲政,在政治上表現(xiàn)為專制。2)人治不是沒有或者取消法律,而是通過法律來實(shí)現(xiàn)專制的。3)人治通過法律控制社會,但是這種法是國家最高權(quán)利的工具,權(quán)終究大于法。4)大于法的權(quán)不是一般的職權(quán),而是指極權(quán)。其形成主要是因?yàn)橹袊郧匾院?,國家立法?quán)、司法權(quán)與行政權(quán)均臣服于皇權(quán),皇權(quán)與行政權(quán)、司法權(quán)的關(guān)系體現(xiàn)著、維持著、強(qiáng)化著傳統(tǒng)中國法律人治精神。中西方法律文化是法治精神,法治指法在原則上

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