論翁卷詩歌中的“寺僧”意象【開題報告+文獻綜述+畢業(yè)論文】

1、1畢業(yè)論文開題報告畢業(yè)論文開題報告漢語言文學(xué)漢語言文學(xué)論翁卷詩歌中的論翁卷詩歌中的“寺僧寺僧”意象意象一、選題的意義翁卷，字續(xù)古，一字靈舒，南宋末期詩人，為“永嘉四靈”之一，其七絕意境渾融，注重?zé)捵肿辆?，詩歌意象的運用非常豐富，最為典型的是“寺僧”意象。詩人生活在風(fēng)雨漂搖的南宋末年，“永嘉四靈”所處的時代，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，短暫的安寧給南宋小朝廷帶來了片刻的喘息，統(tǒng)治者力圖抓住這片刻的安寧在紙醉金迷中忘卻亡國之恥，在歌舞廳升平中抹去山河破碎

2、帶來的陰影，他們把個半壁江山當(dāng)做一個完整的泱泱大國來治理，以此來獲得心理上的平衡，收復(fù)山河，國家統(tǒng)一，都成了隔世之音。于是翁卷將目光投放在了隱藏在崇山峻嶺間的寺廟和僧人身上，借游玩與訪友來釋放心中的郁結(jié)。詩人通過一次次的訪友郊游，逐漸擺脫了心靈是束縛，構(gòu)建起了精神的家園。詩人描繪的寧靜畫面對現(xiàn)在生活在這個喧鬧、嘈雜環(huán)境中的人們，有凈化心靈的作用。歷來的文學(xué)家對翁卷的研究，幾乎都是將翁卷放在“永嘉四靈”這個整體中進行探討，研究范圍集中于他

3、的一首詩歌《鄉(xiāng)村四月》，或者是其詩派的傳承關(guān)系及詩人的生平考證等等，很少有人對翁卷詩歌中那些特征鮮明的意象進行分析，而其詩歌中最典型的“寺僧“意象恰恰是他內(nèi)心情感的最真實體現(xiàn)。通過對翁卷詩歌中“寺僧”意象的分析，有助于我們了解詩人在那個風(fēng)雨漂搖時代的一種處世態(tài)度，有助于更深一步的了解其詩歌的風(fēng)格。二、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題（闡述的主要觀點）永嘉四靈皆出身于葉適門下，四者或為布衣，或任微職，都是命運落拓的貧寒之士。翁卷身為“永嘉

4、四靈”之一，他的大部分詩歌的內(nèi)容都是題詠景物的，其中對寺廟與僧人的描寫，刻畫細膩，給人以感官可觸摸的感覺。但感情基調(diào)凄冷，飽含著作者的個人情感，給人一種清枯冷寂的氛圍。詩句簡練，詩境蕭散簡遠。本文擬將翁卷作為一個獨立的個體進行論述，在對翁卷詩歌的整體把握基礎(chǔ)上，重點分析包含有寺廟、僧人意象的詩歌。通過對“寺僧”意象的分析，從而得出詩人在當(dāng)時動亂的社會背景下，由于內(nèi)心的苦悶，機緣巧合之下，與佛教結(jié)緣。因為佛教倡導(dǎo)的“舍身”、31.對翁卷筆

5、下含有寺僧意象的作品做閱讀、解析。2.通過與林逋的對比，突出翁卷的“寺僧”意象的特征。3.對翁卷鐘愛“寺僧”意象的原因作深入分析。（二）小結(jié)。五、主要參考文獻[1]吳晶.永嘉四靈徐照徐璣翁卷趙師秀傳[M].杭州：浙江人民出版社，2008[2]錢鐘書宋詩選注[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979[3]金性堯宋詩三百首[M].上海：上海古籍出版社，1986[4]許總宋詩史[M].重慶：重慶出版社，1992[5]趙平永嘉四靈詩派研究[J].杭