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1、當(dāng)今時(shí)代的主題當(dāng)今時(shí)代的主題第一課時(shí)第一課時(shí)(一)明確目標(biāo)1知識(shí)目標(biāo)和平問(wèn)題的含義。和平問(wèn)題成為當(dāng)代世界主題的原因。世界維持總體和平局面的原因。威脅世界和平的因素。發(fā)展問(wèn)題的含義。發(fā)展成為當(dāng)代世界主題的原因。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)。和平與發(fā)展的關(guān)系。2能力目標(biāo)綜合認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力。辯證地認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的“穩(wěn)定是大局”的政策。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)防政策。3德育目標(biāo)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的局勢(shì),在為我們?nèi)〉玫某删透?/p>
2、到自豪時(shí),還要對(duì)我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和面臨的發(fā)展問(wèn)題,樹(shù)立起必要的憂患意識(shí)。中國(guó)的發(fā)展關(guān)鍵是靠我們自己,靠我們每一個(gè)中國(guó)人。全民國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)化和國(guó)防的現(xiàn)代化是必不可少的。(二)整體感知繼續(xù)介紹國(guó)際社會(huì)。前面是從靜態(tài)方面分析國(guó)際社會(huì),介紹國(guó)際社會(huì)的存在形式,即國(guó)際社會(huì)的主體是國(guó)家和國(guó)際組織。第二節(jié)是從動(dòng)態(tài)方面分析國(guó)際社會(huì),介紹的是國(guó)際社會(huì)的內(nèi)容,即國(guó)際關(guān)系的主題———和平與發(fā)展,反映了國(guó)際社會(huì)變化和發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)。作為時(shí)代的主題,本世
3、紀(jì)上半葉還不是和平與發(fā)展,而是革命與戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)代國(guó)際的局勢(shì)是多極化發(fā)展趨勢(shì),而六七十年代則是美蘇兩極對(duì)峙的格局。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)在以前表現(xiàn)為軍事競(jìng)爭(zhēng),而現(xiàn)在則主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)和科技的競(jìng)爭(zhēng)。這些發(fā)展變化的新特點(diǎn)和新情況,是我國(guó)制定和調(diào)整對(duì)外政策的重要背景和依據(jù)。所以,這一節(jié)又是下一節(jié)的鋪墊。本框題是先從和平與發(fā)展的問(wèn)題是什么開(kāi)始的。(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程1重點(diǎn)和難點(diǎn)和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題;和平與發(fā)展的關(guān)系;我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中穩(wěn)定的重
4、要性。2教學(xué)過(guò)程(1)導(dǎo)入新課在進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,你是否想過(guò)告訴她你心中的遺憾。20世紀(jì)的人類命運(yùn)為什么這樣的慘烈!前50年兩次空前的劫難像是要把人類拉回到蠻荒時(shí)代。后50年又是小戰(zhàn)不斷,民族的仇恨、宗教信仰的差異、領(lǐng)土的紛爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,就像是人們手中的火柴,隨時(shí)都可以點(diǎn)燃起熊熊戰(zhàn)火。絕對(duì)安全,和別的國(guó)家的絕對(duì)不安全。美國(guó)發(fā)展導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的努力必然引起其他國(guó)家的反應(yīng),其結(jié)果是世界各國(guó)開(kāi)始了新一輪、新領(lǐng)域的軍備競(jìng)賽。軍備競(jìng)賽的歷
5、史表明,美國(guó)挑起的新的軍備競(jìng)賽的后果必然是世界各國(guó)、包括美國(guó)在內(nèi)的更不安全。在國(guó)際軍控、裁軍領(lǐng)域,1999年可說(shuō)是停滯、倒退及遭受重大挫折的一年。與冷戰(zhàn)后歷年相比,這一年國(guó)際上不但沒(méi)有像往年那樣達(dá)成較為重要的國(guó)際軍控、裁軍協(xié)議,而且在已達(dá)成的協(xié)議方面還出現(xiàn)了進(jìn)展停滯、甚至倒退的消極現(xiàn)象。造成這樣一種消極狀態(tài)的原因就是以美國(guó)為首的北約發(fā)動(dòng)的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)及美國(guó)參議院拒絕批準(zhǔn)《全面禁止核試驗(yàn)條約》。美國(guó)及北約對(duì)南聯(lián)盟的打擊,破壞了冷戰(zhàn)后國(guó)際軍控
6、和裁軍的基礎(chǔ)和條件,毒化了國(guó)際軍控、裁軍的氣氛,造成軍控和裁軍事業(yè)的停頓和挫折。而擁有核武器最早、最多、質(zhì)量最高及唯一使用過(guò)核武器的美國(guó)拒絕批準(zhǔn)《全面禁止核試驗(yàn)條約》,又使冷戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)努力多年的裁軍、軍控成果面臨被破壞的危險(xiǎn),使國(guó)際裁軍、軍控進(jìn)程出現(xiàn)嚴(yán)重的倒退。你看了這段材料后有何感想呢?(學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié)。)戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)惡魔仍在纏繞著人類。和平面臨著巨大的威脅。那么,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是什么關(guān)系,戰(zhàn)爭(zhēng)為什么能夠威脅著和平?(教師提問(wèn),學(xué)生
7、自由發(fā)言。教師總結(jié)。)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是矛盾的兩個(gè)方面,首先它們是對(duì)立的,其次它們又是統(tǒng)一的,雙方在一定條件下既相互依存,又相互轉(zhuǎn)化。要維護(hù)世界和平,就必須反對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)制造戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。因此,和平問(wèn)題就是指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流(板書)1和平問(wèn)題(板書)(1)和平問(wèn)題的含義”戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾一直飄蕩在20世紀(jì)的天空。兩次世界大戰(zhàn)使人類付出了慘重的代價(jià)。特別是二戰(zhàn)后,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,出現(xiàn)了核武器這
8、樣大規(guī)模毀滅性武器,而且地區(qū)沖突不斷,都構(gòu)成了威脅和平的因素。世界并不太平。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題就成為戰(zhàn)后各國(guó)共同關(guān)心的重大問(wèn)題。這也是和平問(wèn)題成為當(dāng)代世界主題的原因。(2)和平問(wèn)題成為當(dāng)代世界主題那么,世界大戰(zhàn)是否因此就一觸即發(fā)呢?(學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié)。可以提醒學(xué)生用矛盾的主次方面的原理說(shuō)明。)世界維持總體和平局面的主要原因戰(zhàn)爭(zhēng)與和平既然是矛盾的兩個(gè)方面,那么就有主要方面和次要方面之分,就要求我們分清主流和支流。和平是人類世世代代
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