成考專升本政治簡答題復(fù)習(xí)資料

1、成考專升本政治簡答題復(fù)習(xí)資料簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1.馬哲的三條定義2.馬哲與具體科學(xué)的2條關(guān)系(對立、統(tǒng)一)簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系答：(1)馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別的關(guān)系，二者之間存在著既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(2)它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在：具體科學(xué)以世界某一特殊領(lǐng)域的具體規(guī)律為自己的研究對象，因而其理論具有個別性和特殊性馬克思主義哲學(xué)以包括自然、社會和人類

2、思維在內(nèi)的整個世界的最一般規(guī)律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。(3)它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，馬克思主義哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有具體科學(xué)的發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)既不可能產(chǎn)生，也不可能發(fā)展另一方面，具體科學(xué)以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供正確的世界觀和方法論。簡述物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系簡述物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系來自1.物質(zhì)與運(yùn)動的概念2.物質(zhì)與運(yùn)動不可分的關(guān)系簡述物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系答：(1)辯證唯物主義認(rèn)

3、為，物質(zhì)即不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在，運(yùn)動即一切事物的一切變化與過程。(2)物質(zhì)與運(yùn)動是不可分割的關(guān)系。這表現(xiàn)在：一方面，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，運(yùn)動離不開物質(zhì)。因?yàn)槲镔|(zhì)是世界上一切運(yùn)動的主體與客觀基礎(chǔ)，設(shè)想離開物質(zhì)主體的運(yùn)動必然主張以意識為主體的運(yùn)動，最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運(yùn)動。另一方面，物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，物質(zhì)離不開運(yùn)動。因?yàn)檫\(yùn)動是世界上一切物質(zhì)的存在形式與根本屬性，設(shè)想離開運(yùn)動的物質(zhì)必然主張靜止是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，最終陷

4、入形而上學(xué)。如歐洲形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀。矛盾規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心矛盾規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心(簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心)1.一個命題2.四條論據(jù)簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心答：(1)在唯物辯證法的理論體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。因?yàn)椋旱谝?，唯物辯證法揭示的是事物的聯(lián)系與發(fā)展，而

5、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示的是普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的根本動力，也就是說，所謂聯(lián)系實(shí)質(zhì)上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯(lián)系，所謂發(fā)展實(shí)質(zhì)上是矛盾推動下的發(fā)展。第二，唯物辯證法是有著豐富內(nèi)容的完整的科學(xué)理論體系，而對立統(tǒng)一規(guī)律則是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵，唯物辯證法的其他規(guī)律與范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律在某二方面的展開。第三，唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀，而是否承認(rèn)矛盾則是唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)。第四，唯物辯證法既

6、是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認(rèn)識方法。(2)唯物辯證法是一個內(nèi)容豐富的完整理論體系，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，但不是唯物辯證法的總體。馬克思主義哲學(xué)要求我們要在掌握對立統(tǒng)一規(guī)律的基礎(chǔ)上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學(xué)理論體系。簡述勞動創(chuàng)造了人簡述勞動創(chuàng)造了人答：(1)勞動是指人和自然之間的物質(zhì)以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。(2)人是從猿進(jìn)化而來的，但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個生物進(jìn)化過程，更

7、是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質(zhì)變。在這個質(zhì)變中，勞動起了決定性的作用。主要是：第一，勞動改造自然的需要創(chuàng)造了生產(chǎn)工具。工具的制造和使用，使動物適應(yīng)自然的活動變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?，也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖?。第二，勞動交流的需要產(chǎn)生了語言。語言的產(chǎn)生使人的意識具有了物質(zhì)的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變?yōu)槿说囊庾R。第三，勞動合作的需要產(chǎn)生了人的社會聯(lián)系，形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強(qiáng)了人類改造自然的力量