赤壁賦學(xué)案

1、赤壁賦赤壁賦問題導(dǎo)學(xué)問題導(dǎo)學(xué)1本文多次寫到主客問答，這種安排有什么作用？2蘇軾針對客人的回答，闡述了什么道理？表現(xiàn)了作者怎樣的心情？3《赤壁賦》中“水”與“月”的論述與蘇軾的人生觀有何關(guān)系？4蘇軾認(rèn)為，變與不變，都是相對的。因此，對人生而言，那天地宇宙萬事萬物，“而又何羨乎”，自然也不必“哀吾生之須臾”了。對這種觀點你怎么看？自主探究自主探究《赤壁賦》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后，被貶為黃州團(tuán)練副使時所作的。有人說作者在這里觸景生情，借題

2、發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、對人生的一種感悟，流露了“人生無?！钡南麡O情緒。本文的感情基調(diào)是消極的嗎？文法導(dǎo)析1“以文為賦”的體裁形式。文章既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，多了些散文的成分，使文章既具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇抑揚頓挫，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，本文的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，

3、蘇子與客泛舟，游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使文章特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。2寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事，這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又飽含人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理

4、，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示出人生與天地“變”與“不變”的哲理。3形象優(yōu)美，善于取譬，聲韻和諧的語言特色。如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆曇?，寫得具體可感，訴諸讀者的聽覺。而文中的對仗句，使語言聲韻和諧。如“誦明月之詩，歌窈窕明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯、盤旋，然后帶著撕心裂肺的陣痛穿過漆黑

5、的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風(fēng)而散?！耙凰驘熡耆纹缴?，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的心去面對身邊的人、事和物，讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。蘇軾站在赤壁面前，像一個關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼。面對生活中的坎坷，我們也要用樂觀驅(qū)散陰霾，用曠達(dá)解讀挫折，永遠(yuǎn)保持理智與樂觀。答案：[問題導(dǎo)學(xué)]1提示：提示：第二段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者的感情驟然變化，由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼

6、，文脈也因之曲折流轉(zhuǎn)。第三段主人以“何為其然也”設(shè)問，客人以赤壁的歷史故事來回答，文理轉(zhuǎn)折自然。這是蘇軾借客人之口流露出的自己思想的一個方面。通過主客的問答，使文中的思想情感跌入低谷。第四段是蘇軾針對客人的人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬慰對方，實則也是寬慰自己。這里表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀。而后，作者又從天地間萬物各有其主，人不能強(qiáng)求，給以進(jìn)一步的申說，思想感情由此得以深化，心胸從此更開闊，文章再涌波瀾。第五段寫客人聽了作者的

7、一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲。照應(yīng)開頭，極寫游賞之樂，而進(jìn)入忘懷得失、超然物外的境界。總之，這種主客問答的行文方式，使全文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，搖曳多姿；作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。2提示：提示：從宇宙的變化說到人生的哲理，闡述了“變與不變”的道理。從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。表現(xiàn)了作者超然獨立、不計得失、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。作者從水、月中