教育研究的問題意識

1、教育研究的問題意識,首都師范大學教育政策與法律研究院 勞凱聲,一、教育研究的問題何以成為問題,問題源于人類先驗的探究反射問題介于認識的此岸與彼岸之間問題是人的認識能力的“最近動力區(qū)”知識進化之樹：學科的劃分與問題的隱匿教育研究的學科邏輯和問題邏輯教育學的赫爾巴特問題,,實際上分門別類的學科界限完全是人為的，客觀世界中并沒有這樣一種分類和界限，這是人類理性對世界的一種人為劃分的結果。這種為知識研究和傳承、保留的需要而貼的標簽，

2、有可能與實際存在的問題相符，也有可能不符，甚至相悖。社會科學不應過分強調所謂學科的界限，因為這種界限往往會形成學科壁壘，從而限制我們的眼界。,,學科邏輯是一種演繹的邏輯，它強調學科體系的起始概念，由這些起始概念再演繹出下位的概念，以這些概念以及概念之間的相互聯(lián)系建構學科的理論體系。問題邏輯是一種歸納的邏輯，強調從收集和歸納社會實踐中發(fā)生的問題出發(fā)，討論應予關注和解決的方面，由問題構成學科的基本框架。兩種邏輯對于學術的發(fā)展可能都有其不可取

3、代的功能。前者以學科為本位，強調學科的規(guī)范性，重視理論體系的建構，而后者則是以問題為本位，強調具體問題的解決，關注選擇和行動。,,赫爾巴特可以說是關注教育學的科學化問題并力圖推動教育學科學化的第一人。他提出的是一個持續(xù)百余年，貫穿于學科發(fā)展全過程的疑問。赫爾巴特問題是社會科學發(fā)展過程中來自自然科學的理性擴張的一種反映。任何一個可以稱得上學科的知識部門都不是一些相關知識的簡單堆砌，而必須要有一定的條件，其中首要的一個條件就是這些知識必須

4、形成以概念、邏輯、原理、命題、方法等元素所構成的一個知識范型，范型可以說是學科存在的外在形式。而問題本身卻被隱匿在了范型的背后。,,問題源于人類先驗的探究反射問題介于認識的此岸與彼岸之間問題是人的認識能力的“最近動力區(qū)”知識進化之樹：學科的劃分與問題的隱匿教育研究的學科邏輯和問題邏輯教育學的赫爾巴特問題,二、從問題出發(fā)是教育研究的一個重要意識,從問題出發(fā)，這是教育研究的一個重要意識。波普曾提出一種“社會學的技術方法”，這種方法

5、是從問題開始，提出理論和假設，通過批判檢驗和消除錯誤，最終達到社會改革和改良的目的。他把這種方法稱之為“漸進技術”或“社會技術”，目的是設計和創(chuàng)建各種社會制度，或改造和利用已有的社會制度。,,在形成問題時必須不斷地去鑒別我們發(fā)現(xiàn)的問題是真問題還是假問題。任何一個真問題必須滿足兩個條件：第一，邏輯上能自洽；第二，實踐中能舉證。凡是滿足這兩個條件的就是真問題，缺少任何一個條件則是假問題。所謂邏輯上能自洽，就是指能成一家之言，也就是我們通常所

6、說的言之成理、持之有故。它要求立論要公允，材料要翔實，理論不能有破綻，邏輯不能有錯誤。而所謂實踐中能舉證，就是說在生活中可以找到例證，是一個有意義的問題，而不是天方夜譚，不是謊言。,,問題的形成大致應包括以下幾個環(huán)節(jié)：問題的追問、問題的拓展、問題的界定，這些環(huán)節(jié)構成了一個完整的問題意識。問題的追問：質疑、批判、辨析、澄清問題的拓展：延伸、充實、聯(lián)想、推演問題的界定：梳理、鑒別、界分、表述,三、問題意識中的理論與實踐關系問題,在社會

7、科學產生和發(fā)展的100多年時間里，理論與實踐的脫離一直是一個被人詬病的大問題。為了解決這一問題，有人主張理論研究者要關注實踐，有人主張實際工作者要掌握理論，但最終都未能找到一條可以有效地把理論與實踐結合起來的路徑。在我看來，問題的癥結乃在于，在理論與實踐之間缺少一座可以溝通二者的橋梁，使理論與實踐 、宏觀與微觀可以真正地聯(lián)系起來。,,,,,,,,,,中觀性理論不是一個按照通常研究路徑獲得的理論，而是由研究者和行動者通過一種合作而共同建構

8、的。社會科學研究經常都是以被研究者的人為中心來展開的，被研究者在研究過程中不僅僅是一個學術研究的客體，而且會作為關系主體主動地參與到研究過程中來并產生某種價值態(tài)度，使研究者和被研究者之間產生頻繁而強烈的互動。因此人文社會問題的研究過程不單純是對一個既定的假設的驗證，而是互動、共創(chuàng)和分享的過程，研究者不再是傳統(tǒng)意義上的評判者，被研究者也不再是傳統(tǒng)意義上的認識客體，二者應構成和諧、寬容和極具親和力的研究氛圍。,,,,,社會政治社會經濟

9、社會文化,社會生活,,四、把教育問題納入我們的研究視野,我長期以來一直習慣于從社會的角度出發(fā)去觀察教育現(xiàn)象，傾向于從社會的政治、經濟、法律、制度 、文化、語言等方面去理解教育問題，無論是宏觀的教育結構、教育制度、教育權力，還是微觀的課堂話語、課堂關系、課堂行為，都不能不受它所處的社會環(huán)境的制約。,我們如何來選擇教育研究的問題,（1）微觀化的研究對象。教育問題的研究追求生動立體地再現(xiàn)千姿百態(tài)的課堂生活，并探究其發(fā)生和變化機制，結果必然導

10、致研究對象“微觀化”，與教育生活相關的人物、事件、場景乃至個人的經驗常常被視為課堂生活研究的最合適的對象。但是，研究對象的微觀并不意味著結論意義的“微小”，以小見大是教育問題研究的真正主旨。,,我們如何來選擇教育研究的問題,（2）目光向下的研究視角。教育問題研究倡導“讓理論向歷來被忽視的人群敞開大門”、“在小人物群體中探尋社會變遷的動因”。教育問題的研究者關注作為行動者的教師、學生、家長、社會各界人士，用他們的知識和經驗來豐富理論。,,

11、我們如何來選擇教育研究的問題,（3）不確定的問題邊界。教育問題的研究領域十分寬泛，以至于對其關注范圍只能“軟界定”為“日常的教育生活”，包括工作行為和非工作行為兩大類。按照這種界定，衣食住行、人際交往、職業(yè)與勞動、焦慮與憧憬，都屬于教育生活研究的內容；而教育生活所牽涉的權力關系、話語權問題、教育規(guī)則等等，也可以作為背景進入教育生活的研究范圍。,,我們如何來選擇教育研究的問題,（4）“他者”的研究立場。教育問題的研究要求，讓日常的教育生活