中國(guó)古代使用紐扣的歷史

1、中國(guó)古代使用紐扣的歷史標(biāo)簽：古代紐扣發(fā)布時(shí)間：2013091400:00:00用戶：auney|分類：漢服|閱讀(1905)|回復(fù)(0)|收藏本文大約到了原始社會(huì)的后期，在距今約四五千年的這段時(shí)間里。在長(zhǎng)江三角洲—帶出現(xiàn)了良渚文化性質(zhì)的原始部落群體。當(dāng)時(shí)人們衣帶的紐結(jié)處出現(xiàn)了石質(zhì)的帶鉤，用石質(zhì)帶鉤連結(jié)不易磨損衣帶，扣合簡(jiǎn)便，更顯示使用人的地位。同時(shí)，石質(zhì)帶鉤雖然粗糙簡(jiǎn)陋，但卻是一種當(dāng)時(shí)勞動(dòng)和技術(shù)密集的新產(chǎn)品，是帶有一定審美意義的裝飾品、

2、必然是當(dāng)時(shí)地位顯赫的頭面人物才能擁有的。浙江省余姚反山和瑤山的良渚墓地發(fā)現(xiàn)帶鉤情況是：反山墓地出土石質(zhì)帶鉤共三件，扁方體，制作精巧，一端有孔，可穿帶連接，另一端挖琢成彎鉤狀，其尺度均為長(zhǎng)7.7厘米，寬4.5厘米、厚2.5厘米，均出自墓主人的腰部；而瑤山墓地出土的一件帶鉤更為精致，質(zhì)地為白玉形制為長(zhǎng)方體，表面略呈弧凹狀，一端橫穿經(jīng)約0.9厘米的圓孔，另一端用鉆孔和線切割的方法琢成槽狀的彎鉤，尺度為長(zhǎng)5厘米、寬2.75厘米、厚2.2厘米。此

3、件白玉帶鉤確是石器時(shí)代難得的一件精品，對(duì)人類服飾和紐扣方面來(lái)說(shuō)更是—件意義重大的實(shí)物，也即是目前所知、留存于世最早的紐扣實(shí)物。按現(xiàn)代意義的理解，紐扣應(yīng)是“可以扣合衣物的球狀物或片狀物”，或是“可以把衣服等扣起來(lái)的小形球狀物或片狀物（見(jiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋義），按這樣的定義，似乎這種紐扣的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)很遲，有人說(shuō)紐扣出現(xiàn)大約只有九百年（見(jiàn)梁月盈之《扣住衣服年》，載《海外文摘》期刊1997年10期），更有人說(shuō)紐扣是近代西方文化的輸入而逐步產(chǎn)生形成

4、的（見(jiàn)梅國(guó)強(qiáng)之《鈕扣史話》，載《上海大世界》期刊1993年1期），事實(shí)當(dāng)然不是這樣，從形象資料看，至少在二千余年前的秦代已經(jīng)出現(xiàn)現(xiàn)代意義的紐扣了。二十余年前，在陜內(nèi)臨潼縣秦始皇陵?yáng)|側(cè)的兵馬俑坑工地出土了大量的秦代陶制兵俑和馬俑，這些兵俑的衣甲部位已經(jīng)出現(xiàn)了完全逼真于實(shí)際情況的紐扣形象，其中尤以跪射俑右肩部鎧甲與胸部鎧甲的連接部分，將軍俑右上肩與胸部連接部分處的紐扣形象最為明顯。（見(jiàn)秦始皇陵兵馬俑》，文物出版社出版）釘窄皮帶形成環(huán)套，此皮

5、帶環(huán)套中固結(jié)一長(zhǎng)圓形硬質(zhì)扣合物，此扣合物當(dāng)為木質(zhì)或金屬制作，這里皮帶環(huán)套即為紐，硬質(zhì)扣合物即為扣，二者扣接成為扣合肩甲和胸甲之紐扣，這是到目前為止所能見(jiàn)到的最早的典型的紐扣形象，但從其形制和扣接方式的成熟狀況分析，很可能在此前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這類性質(zhì)的紐扣，只是目前尚未發(fā)現(xiàn)形象資料和實(shí)物而無(wú)從確認(rèn)。……（此處省略）由五代至北宋，在軍戰(zhàn)的戎裝方面，所穿甲胄衣裝中，在身甲上端和披膊的領(lǐng)口等連接處均由紐扣相扣接，這在宋刻本《武經(jīng)總要》插圖

6、甲胄圖中有著明確的形象顯示。從秦至宋的千余年時(shí)間里，典型紐扣的形象資料極少，文獻(xiàn)中也基本沒(méi)有提及，只在軍戰(zhàn)人員的戎裝才有顯露，這說(shuō)明在封建社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)是將服飾作為“嚴(yán)內(nèi)外、辨親疏”的政治統(tǒng)治的體現(xiàn)，盛行寬衣大袖、峨冠博帶的服飾體制，而相當(dāng)于現(xiàn)代意義的典型紐扣只在軍戰(zhàn)人員的戎裝上才得以使用和演進(jìn)，紐扣的使用使戎裝扣接簡(jiǎn)便，穿卸靈活，特別適宜于戰(zhàn)場(chǎng)中的需求，這是古今統(tǒng)治者總是將最先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)施裝備用于軍事方面的結(jié)果。南宋時(shí)期（1127

7、1279）一般民眾的服裝上也出現(xiàn)了類似于后來(lái)的紐扣，這在實(shí)物資料和文獻(xiàn)中均有顯示。1975年7月，江蘇省金壇縣南寧周禹墓葬中出土的一件素紗圓領(lǐng)單衫的衣襟上已經(jīng)使用紐扣。南宋文人周密在《武林舊事》中專記“他處所無(wú)”的“小經(jīng)紀(jì)”中，亦有“紐扣子”一項(xiàng)，武林是南宋都城臨安，即今之杭州；小經(jīng)紀(jì)即小商品買賣，“紐扣子”作為專項(xiàng)商品出售，可見(jiàn)民間使用已有一定的時(shí)間和地域，這與出土實(shí)物的紐扣恰好相互印證，說(shuō)明紐扣已從軍戰(zhàn)戎裝方面向民眾服裝方面滲透和普