古代漢語賓語前置

1、《古代漢語古代漢語》賓語前置賓語前置教學(xué)目的教學(xué)目的本章講授的是古代漢語中的賓語前置。學(xué)習(xí)本章，要讓學(xué)生掌握古代漢語中幾種賓語前置所需的語法條件，并培養(yǎng)他們在具體的文言語句中，辨識各種不同的賓語前置的能力，以提高他們對文言文的理解能力。基本概念基本概念賓語前置基本理論基本理論1、古代漢語中有哪幾種賓語前置現(xiàn)象？2、各種賓語前置所需的具體條件是什么？一、否定句代詞賓語前置一、否定句代詞賓語前置否定句是表示否定的句子，與表示肯定意思的句子相

2、對而言。例如：(1)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《論語?子罕》)前一句是肯定句，后一句是否定句，有否定副詞“不”。否定句一定要用否定詞?？梢杂梅穸ǜ痹~“非”、“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”等，也可用否定性的無指代詞“莫”等。古代漢語的否定句，代詞作賓語時，往往要前置。自馬建忠最初明確指出：凡外動字狀以弗辭凡外動字狀以弗辭或起詞為或起詞為“莫、無莫、無“等字等字其止詞如為代字者其止詞如為代字者概位乎外動之概位

3、乎外動之先。先。例如：(2)不吾知也。(《論語?先進》)(3)若勝我，我不若勝。(《莊子?齊物論》)(4)驕而不亡者，未之有也。(《左傳?定公十三年》)(5)出言不以禮，弗之信也。(《禮記?禮器》)(6)不患人之不己知，患不知人也。(《論語?學(xué)而》)例(2)—(5)都用否定副詞，并用代詞作賓語因此賓語提置于謂語之前。例(6)前一分句“己”是代詞故前置而后一分句“人”是名詞，不前置形成鮮明的對比這最能說明否定句代詞賓語前置的特點。如果謂語

4、之前有助動詞代詞賓語還要位于助動詞之前例如：(7)楚君之惠未之敢忘。(《左傳?僖公二十八年》)(8)雖使五尺之童適市莫之或欺。(《孟子?許行》)(9)三歲貫女莫我肯顧。(《詩?碩鼠》)疑問句代詞賓語前置的規(guī)則比否定句還要嚴格罕有例外但后置的結(jié)構(gòu)形式先秦時已經(jīng)萌芽。例如：(11)子夏云何(《論語?子張》)(12)與不谷同好如何(《左傳?僖公四年》)“如何”是“何如”的倒言兩者在先秦已經(jīng)是凝固結(jié)構(gòu)意思是“怎么樣”如例(12)或“怎么了”它們

5、都不是“像什么”的意思實際上已經(jīng)不能拆開來分析。漢代以后疑問句代詞賓語逐漸出現(xiàn)后置的趨勢。例如：(13)蘭澤多芳草采之欲遺誰(《漢樂府?涉江采芙蓉》)(14)武帝問:“言何”(《漢書?酷吏傳》)但是后代的仿古文言作品中疑問代詞賓語往往還是前置的。例如：(15)如此卓卓猶不得免其他則又何說(韓愈《張中丞傳后敘》)(16)而今安在哉(蘇軾《前赤壁賦》)三、介賓結(jié)構(gòu)賓語前置三、介賓結(jié)構(gòu)賓語前置介賓結(jié)構(gòu)是作為一個整體充當(dāng)句子成分的通常位于述語之

6、前作狀語或位于述語之后當(dāng)補語如“〔夜?以〕繼日”之與“繼日〈?以夜〉”。由于大多介詞是由動詞虛化而來因此介賓結(jié)構(gòu)的內(nèi)部語法關(guān)系與述賓結(jié)構(gòu)大體相同。但介賓結(jié)構(gòu)的賓語是對介詞而言而不是對整個句子來說的。介賓結(jié)構(gòu)中的賓語可以是名詞、代詞、數(shù)詞及偏正詞組等。古代漢語的介賓結(jié)構(gòu)以賓語前置為常例如：(1)〔汝潁以〕為險〔江漢以〕為池。(《荀子?議兵》)(2)其有不合者仰而思之〔夜以〕繼日。(《孟子?離婁上》)(3)沛公〔北向〕坐張良〔西向〕侍。(《

7、史記?項羽本紀》)(4)子歸〔何以〕報我(《左傳?成公三年》)(5)楚戰(zhàn)士無不〔一以〕當(dāng)十。(《史記?項羽本紀》)(6)〔一言以〕蔽之。(《論語?為政》)(7)先君若問與夷將〔何辭以〕對(《左傳?隱公三年》)例(6)之“一言”、例(7)之“何辭”為偏正詞組其余以詞充當(dāng)介詞的賓語。其中的“何以”逐漸成為凝固結(jié)構(gòu)古文常用現(xiàn)代書面語沿用之只限于詢問原因“為什么”的意思而不是“用什么”或“憑什么”的意思。雖然古代漢語介賓結(jié)構(gòu)以賓語前置為常但先秦