對紀(jì)錄片《新絲綢之路》的賞析

1、《新絲綢之路》賞析《新絲綢之路》拍攝歷時(shí)兩年，攝影組深入絲綢之路，在西域沙漠和綠洲間尋找拍攝遺落的東西方經(jīng)濟(jì)文化等文明元素交融的痕跡。同時(shí)他們還不得不遍訪瑞典、英國、俄國、德國、法國、日本、韓國、印度等十幾個(gè)國家拍攝研究外國探險(xiǎn)家挖掘、切割的現(xiàn)在還陳列在他們各自國家的博物館里的文物。攝制組在資料房堆了半屋子的帶子中，在總共拍攝了1000多盤的素材帶中，篩選、縫合與加工成包括序片在內(nèi)的【生與死的樓蘭】【吐魯番的記憶】【草原石頭祭】【一個(gè)人

2、的龜玆】【和田尋寶】【敦煌生命】【青海之路】【探訪黑水城】【十字路口上的喀什】【永遠(yuǎn)的長安】十一集獨(dú)立成章的《新絲綢之路》大型紀(jì)錄片。是繼去年《故宮》后，央視又一大手筆的紀(jì)錄片制作。雖然此次，CCTV與NHK仍是合作，但他們的合作方式是同一命題、分別拍攝、各自制作，最終完成的是CCTV與NHK兩個(gè)版本。拋開NHK版本不說，單說CCTV的《新絲綢之路》絕對是最近幾年內(nèi)我國紀(jì)錄片制作中的優(yōu)秀作品。下面就從《新絲綢之路》內(nèi)容選取，表現(xiàn)手法，鏡

3、頭語言，畫面語言，音樂運(yùn)用等不同角度來賞析評價(jià)。（一）超然客觀的領(lǐng)取內(nèi)容上，這次的拍攝不是26年前《絲綢之路》那樣對絲路古道沿線的紀(jì)實(shí)報(bào)道，而是選擇了十處具有不同文化特征的地點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘記錄和擴(kuò)展，每集各自成章。從羅布泊深處神秘的小河墓地、保存完好的4000年樓蘭美女干尸、吐魯番關(guān)于壁畫的記憶，和田寶石的探尋，全世界僅存的一顆釋迦牟尼真骨舍利、草原道上的石刻鹿文，黃金面具等一大批的珍貴文物，來反應(yīng)這條橫貫亞洲腹地、葉脈滲透當(dāng)時(shí)世界各地的文

4、明之路的歷史，繼而揭開古東方、古世界文明的一角。本片所呈現(xiàn)的內(nèi)容受益于近年來的考古發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)研究，許多觀點(diǎn)來自被廣泛認(rèn)可的學(xué)術(shù)的支持。另外，片中還大量介紹了近現(xiàn)代的一批西方探險(xiǎn)家，因?yàn)橄胍钠?、想要引出某些題材和內(nèi)容不得不這樣做，西方探險(xiǎn)家們從傳說、歷史和接觸的文化發(fā)現(xiàn)了絲綢之路這個(gè)取之不盡的聚寶盆，他們以堅(jiān)忍不拔的毅力深入到這片古老的亞洲腹地，在自然環(huán)境和人為條件都非常惡劣的情況下開始了最早的考古發(fā)掘和學(xué)術(shù)研究，然而不幸的是，這些西方

5、人本身并不單單是學(xué)者，幾乎每一個(gè)外國探險(xiǎn)家在離去時(shí)都帶走了數(shù)額龐大的文物。那年前的畫師點(diǎn)亮手中的油燈。華彩紛呈的壁畫，佛像，供養(yǎng)人紛列兩側(cè)迎候，千年時(shí)光紛至沓來，蔓延過遍布刀痕的洞壁。那些鏡頭讓人震驚，可惜那只是一種技術(shù)的還原，也許曾經(jīng)的輝煌只屬于那些懂得寂寞的先人，因?yàn)樗麄冞h(yuǎn)比現(xiàn)代人執(zhí)著。《新絲綢之路》，只是一個(gè)折射著完美畫面的空洞眼神，朝著那幽深的洞窟投去匆忙的一瞥，就抽身而退，空留諸神坐在時(shí)間的深處，輕輕得嘆息。這些嘆息應(yīng)該給現(xiàn)代

6、人一些啟示和思索。《新絲綢之路》在記錄現(xiàn)在，重現(xiàn)過去，在沙漠的深處尋找文化遺跡，希望，和啟迪。片中記錄了最近幾年新發(fā)現(xiàn)的考古成果，給人們展示了西域先民的生活和文化，對印歐人種從草原世界打通到綠洲世界的道路給予了解釋的根據(jù)，也給西域古代史以更多的線索；片中也記錄了現(xiàn)在絲路沿岸部分生活生產(chǎn)習(xí)俗的繼承。在記錄這些文化元素的時(shí)候，導(dǎo)演選擇了嚴(yán)格的客觀和真實(shí)，在此他們堅(jiān)持著屬于紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)藝術(shù)；而當(dāng)現(xiàn)代人面對有限的歷史文明痕跡，更多的是科學(xué)的推測

7、，甚至是很多的想象和猜測，無論是片中對原始先人生活場景的再現(xiàn)，還是關(guān)于古西域若干故事的猜測，遼闊的戈壁將一切生命襯托得格外醒目，在絲綢之路絕大多數(shù)地段，這一現(xiàn)象令人感動(dòng)。這個(gè)主題更多地是討論地域和群體的文化，其興趣點(diǎn)大多不在帝王歷史上，所以具有別樣的魅力。他們都不自覺的給那些文明痕跡以某種解釋和詮釋。在表現(xiàn)這一部分《新絲綢之路》的導(dǎo)演們顯然加入了很多自己的理解，運(yùn)用了寫意的手法，把那些符號(hào)升華。但同時(shí)片中的一些關(guān)于主觀記錄元素的處理，也

8、是屬于紀(jì)錄片的，比如重現(xiàn)鏡頭的虛化，在面對一些考古中不能確定的話題，他們都盡量不采用肯定的句法，在質(zhì)疑中引導(dǎo)人們?nèi)ジS著鏡頭尋找答案，也許根本現(xiàn)在還找不到答案，但鏡頭展示了找的過程，給人以不同的感受和體驗(yàn)?！缎陆z綢之路》根據(jù)思想，情感表現(xiàn)的需要，該紀(jì)實(shí)的紀(jì)實(shí)，該寫意的寫意；紀(jì)實(shí)中蘊(yùn)含著寫意，寫意中融會(huì)著紀(jì)實(shí)。體現(xiàn)著一種虛實(shí)相生，情景交融，形神互濟(jì)的綜合美。雖然在理論界，關(guān)于純紀(jì)實(shí)和創(chuàng)作主觀性還有很大的爭議，但個(gè)人覺得任何影視作品，都應(yīng)帶

9、有人性的關(guān)懷，展示人類歷史中某一時(shí)期的記憶。具體是純粹的記錄還是加以寫意手筆，要視題材而定了?！缎陆z綢之路》在紀(jì)錄片的發(fā)展軌跡中如果是個(gè)變種，那希望以后關(guān)于紀(jì)錄片有更多形式的研究，繼續(xù)引導(dǎo)紀(jì)錄片“多樣性”的發(fā)展。（三）光、影、音的運(yùn)用說到《新絲綢之路》的用光，畫面，及音樂，單看片頭就可以征服我們的眼睛和耳朵?？梢钥闯鲅胍曉诓粩嗟母偁幣c成長中，現(xiàn)在制作人有很明顯的精品意識(shí)。每一個(gè)鏡頭的運(yùn)用，每一個(gè)畫面的構(gòu)圖和用色、用光，每一個(gè)音樂的音符都

10、是在執(zhí)著和挑剔中筑就的。具體到鏡頭語言，片中不論是航拍的氣勢恢弘，展現(xiàn)西域特有的自然人文風(fēng)光；或特寫的壁畫寫真，展示壁畫精致的質(zhì)地和制作的精美；或者虛化的鏡頭重現(xiàn)原始西域人的生活生產(chǎn)亦或戰(zhàn)爭的殺戮；也或者一個(gè)拉鏡頭，記錄沙漠駝隊(duì)的步履，展現(xiàn)西域人們生存空間，生態(tài)環(huán)境；更或電腦特技完成的壁畫巖洞復(fù)原，古長安城的復(fù)原更是給我們很大的震撼和感動(dòng)。畫面的處理，讓我很佩服央視的攝影，那么唯美的構(gòu)圖和用光，給我們不僅僅是簡單的記錄給我們的更是美的享