新課標(biāo)理念下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式探究

1、1新課標(biāo)課標(biāo)理念下的高中理念下的高中語(yǔ)文閱讀閱讀教學(xué)模式探究教學(xué)模式探究杭州高級(jí)中學(xué)杭州高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文組語(yǔ)文組一、課題的現(xiàn)實(shí)背景：一、課題的現(xiàn)實(shí)背景：隨著《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)本）》的頒布，教育的本質(zhì)是提升人的精神品質(zhì)、促進(jìn)人的發(fā)展的理念的進(jìn)一步闡揚(yáng)，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展的功能更為明確。在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，如何確立正確的課堂教學(xué)價(jià)值觀，探索有效的語(yǔ)文教學(xué)方式，已愈來(lái)愈為同行重視。自20

2、03年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)本）》的頒布以來(lái)，杭州高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文組的全體教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，反思傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，力求在發(fā)揚(yáng)語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)模式的長(zhǎng)處，創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)形式上作一些切實(shí)可行的探索，努力提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的境界。本課題就學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文新課標(biāo)、如何確立新的教學(xué)理念，構(gòu)建高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式提出了自己的理論思考與教學(xué)策略，例舉了部分教學(xué)實(shí)踐探究的案例。二、課題的理論思考二、課題的理論思考1.語(yǔ)文教學(xué)要高度重視學(xué)生精神、品質(zhì)、情感的提升

3、。語(yǔ)文教學(xué)要高度重視學(xué)生精神、品質(zhì)、情感的提升。語(yǔ)文教學(xué)不能只關(guān)注傳授教科書(shū)上呈現(xiàn)的字詞句篇、語(yǔ)修邏文的基礎(chǔ)性知識(shí)，而更要為學(xué)生提供一個(gè)與文本對(duì)話的廣闊的歷史空間和文化空間，讓學(xué)生真正走進(jìn)作者，與作者的靈魂交談，教給學(xué)生以初級(jí)的審美體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的同情、憐憫、血性和良心，促進(jìn)他們的人文素養(yǎng)，給他們一種人文支撐?！罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具”，但又“是人類文化的重要組成部分”，語(yǔ)文學(xué)科作為人文學(xué)科，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育有著得天獨(dú)厚的條件，但是長(zhǎng)

4、期以來(lái)，語(yǔ)文的這種育人功能被趨于死記硬背或強(qiáng)化練習(xí)可能要考到的內(nèi)容，以達(dá)到牢固記憶、熟練應(yīng)答、考試成功的直接目標(biāo)所囿。在教師課堂教學(xué)中充滿理性的分析肢解下，語(yǔ)文教材中選入的大量的文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品失卻了洋溢的人文氣息，精美的文字變成了缺乏人氣的知識(shí)，一堆死的符號(hào)型的結(jié)論；在教師精心構(gòu)思的作文模式訓(xùn)練下，泯滅了學(xué)生充滿幻想與創(chuàng)造的人文精神。高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)于語(yǔ)文課程的基本理念明確指出：“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培3語(yǔ)文能

5、力、思維品質(zhì)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于學(xué)生的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、美學(xué)趣味、性格愛(ài)好各異，他們對(duì)作品的感悟理解會(huì)千差萬(wàn)別，他們對(duì)閱讀文本所創(chuàng)造的藝術(shù)形象的詮釋、理解，對(duì)原作藝術(shù)形象的拓展與補(bǔ)充，都會(huì)滲入自己的人格氣質(zhì)、生活體驗(yàn)。如果在教學(xué)過(guò)程中，只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地死記硬背作品的語(yǔ)言文字、教師的課堂分析及教參所寫(xiě)的要點(diǎn)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)實(shí)情景中的語(yǔ)言現(xiàn)象沒(méi)有自己獨(dú)到的想法，這樣的語(yǔ)文教學(xué)不僅從目標(biāo)到教學(xué)到評(píng)價(jià)始終只能在淺層次中循環(huán)，最終結(jié)果只是

6、一種表面達(dá)成現(xiàn)象，收效甚少，而且滿堂灌的教學(xué)方式把學(xué)生的思想禁錮在教師說(shuō)教之中，久而久之的熏染，消磨了學(xué)生內(nèi)在于生命的崇尚民主、向往自由、探究創(chuàng)造、追求意義的原始沖動(dòng)，扼殺了學(xué)生作為“活生生的人”的靈性。因此，改變學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方式是實(shí)施新課標(biāo)改革語(yǔ)文教學(xué)的重要問(wèn)題。改變學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方式首先要致力改變教師的教學(xué)理念與思維方式。我們首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的任務(wù)是把學(xué)生的潛能變成發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，教育的本質(zhì)是增強(qiáng)人的精神力量，教學(xué)的過(guò)程是在人與人之間

7、展開(kāi)的一系列互動(dòng)的活動(dòng)。因此，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是一種對(duì)話，一種溝通。既然是一種對(duì)話與溝通，首先教師在思想上要把學(xué)生當(dāng)作活生生的、有血有肉的、有靈性的大寫(xiě)的“人”，還學(xué)生以尊重，在課堂上正視學(xué)生作為一個(gè)“活生生的人”的存在。其次，要努力使語(yǔ)文教學(xué)回歸本原，在學(xué)生與教師、學(xué)生與作品、學(xué)生與學(xué)生之間在教育者與被教育者之間構(gòu)建一種民主、平等、和諧的對(duì)話溝通的關(guān)系。我們認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該廢除傳統(tǒng)意義上教師的角色——教師是知識(shí)的權(quán)威、權(quán)力的

8、擁有者、教師可以通過(guò)各種方式支配學(xué)生的學(xué)習(xí)，應(yīng)極力主張教師要以為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的資源、提供促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛、指導(dǎo)學(xué)生明白如何學(xué)習(xí)、組織學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的促進(jìn)者的身份取而代之。其次，教師要在課堂上努力構(gòu)建與學(xué)生對(duì)話、溝通、合作的渠道，將思考、發(fā)現(xiàn)、批判的權(quán)利交還學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)超越文本、超越教師、超越前人的勇氣，通過(guò)在語(yǔ)文課堂上學(xué)生與作者（文本）的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與教師的對(duì)話，構(gòu)成多向互動(dòng)的交流溝通網(wǎng)絡(luò)，以教師在