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1、1第十二章第十二章科學(xué)技術(shù)的社會(huì)建制科學(xué)技術(shù)的社會(huì)建制建制化,當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要特征?!罢J(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的三個(gè)視角之一”那么,科學(xué)技術(shù)的建制化又呈現(xiàn)出那樣一些規(guī)律呢?本章,主要從科學(xué)技術(shù)的體制化、科學(xué)技術(shù)的社會(huì)組織和科學(xué)技術(shù)的社會(huì)規(guī)范等幾個(gè)方面闡述科學(xué)技術(shù)建制化的特征和規(guī)律。第一節(jié)第一節(jié)科學(xué)技術(shù)的體制化科學(xué)技術(shù)的體制化一、科學(xué)技術(shù)體制化的含義一、科學(xué)技術(shù)體制化的含義1、含、含義“科學(xué)技術(shù)活動(dòng)確立為一種社會(huì)建制的過程。”“在一定社會(huì)價(jià)值觀
2、念支配下,依據(jù)相應(yīng)的物質(zhì)設(shè)備條件形成的一種旨在規(guī)范人類對自然力量進(jìn)行探索和利用的社會(huì)組織制度”。是科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的社會(huì)組織化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、形式化,是科學(xué)技術(shù)社會(huì)建制的主要內(nèi)涵和標(biāo)志。通過對科學(xué)社會(huì)建制的認(rèn)識(shí),可以了解科學(xué)技術(shù)體制化的深刻內(nèi)涵。社會(huì)建制(socialinstitution)“組織編制和制度的總稱,是指為了滿足某些基本的社會(huì)需要而形成的相關(guān)社會(huì)活動(dòng)的組織系統(tǒng)和制度體系,主要是指社會(huì)組織制度,它包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范、組織系
3、統(tǒng)和物質(zhì)支撐等要素?!边@些要素互相依托、共存、促進(jìn),構(gòu)成科學(xué)技術(shù)社會(huì)建制的穩(wěn)定的、組織化的、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式,并制約著科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能的發(fā)揮。3它體制之間的互動(dòng)方式等問題,為科學(xué)技術(shù)體制化研究開辟了道路。英,貝爾納,最早,將科學(xué)作為一種社會(huì)建制在理論上進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,1954,《歷史上的科學(xué)》,提出科學(xué)活動(dòng)已成為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的社會(huì)職業(yè)。分析科學(xué)家和技術(shù)專家的社會(huì)角色形成與演變過程,是討論科學(xué)技術(shù)體制化進(jìn)程的重要路徑。1、孕育、孕育
4、1)業(yè)余科學(xué)家古代科學(xué),自然科學(xué)與哲學(xué)融為一體,沒有專業(yè)分工,科學(xué)活動(dòng)的主體是一些具有科學(xué)氣質(zhì)和渴望探索自然奧秘的人?!白匀徽軐W(xué)家”但在古代他們不具有獨(dú)立的社會(huì)地位和身份,所從事的也不是專門的職業(yè)。2)古代工匠古代技術(shù),技術(shù)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)融為一體,主要形式是有關(guān)手工操作的、經(jīng)驗(yàn)性的一些方術(shù),缺少科學(xué)知識(shí)和文化的底蘊(yùn),主體是生產(chǎn)活動(dòng)中的生產(chǎn)者、工匠。出身下層社會(huì),傳授技術(shù)知識(shí)大多局限于家庭內(nèi)部或師徒之間。因此古代技術(shù)的發(fā)展十分緩慢。古代科
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