議論文的論證方法80803

1、議論文的論證方法.txt﹃根網(wǎng)線盡賺了多少人的青春い有時(shí)候感動(dòng)的就是身邊微不足道的小事。﹎破碎不是最殘酷的最殘酷的是踩著這些碎片卻假裝不疼痛固執(zhí)的尋找﹎將來(lái)就算我遇見(jiàn)再怎么完美的人都有一個(gè)缺點(diǎn)他不是你_____下輩子要做男生，娶一個(gè)像我這樣的女生。議論文的論證方法第一部分內(nèi)容解讀一何謂論證論證像做衣服。如果說(shuō)，論點(diǎn)是衣服的樣式（如中山服、西服、學(xué)生服等），論據(jù)是布料（如棉花、化纖、毛料等），那么，論證就是裁縫師根據(jù)體式把布料裁剪好，然后

2、做成衣服的過(guò)程和方法。論證又像蓋房子。如果說(shuō)論點(diǎn)是蓋房子的圖樣（即房子的樣式），論據(jù)是蓋房子的原料（鋼筋、水泥、磚頭、木材、沙石等），那么，論證就是工程師和建筑工人按照?qǐng)D紙?jiān)O(shè)計(jì)的樣式把原料蓋成房子的過(guò)程和方法。論證還像做菜。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！币坏┯辛嗣酌婧褪卟?，巧婦就能大顯神手，做成香味撲鼻、膾炙人口的佳肴。而笨婦就不同了，她可能把好米好菜糟蹋掉，做出來(lái)的東西令人難以下咽。中學(xué)生寫(xiě)議論文，運(yùn)用正確的論證方法證明自己的觀點(diǎn)，就

3、像做衣服、蓋房子、巧婦把米面蔬菜做成色香味俱全的菜肴一樣重要。二常見(jiàn)論證方法1例證法——列出觀點(diǎn)后舉出具體實(shí)例證明觀點(diǎn)的論證方法，例證法在議論文中用得最多最廣。它也是卓有成效的一種推理方法。因?yàn)槿魏斡^點(diǎn)不能孤立存在，而事實(shí)勝于雄辯，最具說(shuō)服力，所以例證法是一般議論文都要用到的。例1俗話說(shuō)：自信能給予人無(wú)形的力量，難道不是嗎？我們?cè)谧鋈魏我患轮岸急仨毘錆M(mǎn)自信，無(wú)論問(wèn)題是容易還是困難。我們要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。這也是

4、最基本的。海倫凱勒就是憑著自己的自信，雖然她聽(tīng)不見(jiàn)、說(shuō)不出、看不到，但她相信，她相信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個(gè)雖眼盲心不盲、耳聾思想不糊、口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱(chēng)為20世紀(jì)最偉大的人物。這是多么高的稱(chēng)贊啊！她靠的是什么？就是她那堅(jiān)定的信念，那份偉大的自信。跛腳的鄭豐喜，別人說(shuō)他不能上學(xué)，他自信，他不僅上了學(xué)，還年年拿第一；別人說(shuō)他騎不了自行車(chē)，他自信，硬是在體無(wú)完膚之后讓自行車(chē)成為了他的腳；別人說(shuō)他一輩子都要跛腳，他自信，

5、他從小就對(duì)家人和自己說(shuō)：我一定要站起來(lái)，我還要穿皮鞋，最終他還是做到了。他也靠著自己那驚人的自信使他這艘汪洋中的小船在大風(fēng)、大浪等災(zāi)害下依然不翻。我們感嘆他們很厲害，厲害什么？厲害的就是比我們常人多的那份自信，他們相信自己。2因果法──通過(guò)對(duì)事理原因或結(jié)果的周密分析，從而證明論點(diǎn)的正確性、合理性的論證方法。也稱(chēng)為因果分析事物都有自己的原因和結(jié)果。從結(jié)果來(lái)找原因，或從原因推導(dǎo)結(jié)果，就是找出事物產(chǎn)生、發(fā)展的來(lái)龍去脈和規(guī)律，這就起到了證明論點(diǎn)

6、的合理性和正確性的作用。例1（原因分析）為什么說(shuō)毅力是成功的保證呢？因?yàn)樽鋈魏问虑槎疾粫?huì)一帆風(fēng)順，會(huì)遇到許多困難和挫折，它們都是我們前進(jìn)途中的絆腳石，我們只有發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果實(shí)。因?yàn)橛辛艘懔?，就有了與困難作斗爭(zhēng)的勇氣；有了毅力也就有了恒心。狄更斯說(shuō)得好：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！崩?（結(jié)果分析）有了堅(jiān)韌不拔的毅力，付出了艱苦的勞動(dòng)，灑下了辛勤的汗水，總有一世”；楚懷王閉目塞聽(tīng)，棄屈子的諍諫于

7、不顧，無(wú)奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門(mén)庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，“從諫如流”勢(shì)在必行。5比喻法──比喻是一種修辭手法。從這個(gè)角度講，議論文中運(yùn)用比喻，是以具體的事物把抽象的道理形象地表達(dá)出來(lái)，借以增強(qiáng)文章的感染力。因而又常借用比喻的方法來(lái)進(jìn)行論證。例1真理無(wú)須打扮，哪怕寫(xiě)在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語(yǔ)，它也會(huì)生輝。謬誤，即使被刻上佛的銀盤(pán)，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無(wú)光的。例2人生

8、什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀！6類(lèi)比法——是一種通過(guò)已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的

9、事物(或事例)進(jìn)行比較類(lèi)推從而證明論點(diǎn)的論證方法。其中，“相同特點(diǎn)”是這種論證方法能夠成立的前提，沒(méi)有它，就無(wú)法進(jìn)行類(lèi)推；“比較類(lèi)推”是這種論證方法的根本標(biāo)志，沒(méi)有這個(gè)推理過(guò)程，就達(dá)不到證明論點(diǎn)的目的；“已知事物”是這種論證方法的一個(gè)重要條件，它是為所要論述的主體事物服務(wù)的客體事物，沒(méi)有這個(gè)條件，不能使類(lèi)推的道理明顯化，不易為讀者接受，在某些情況下也不能達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。例1風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖

10、；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)；我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛!例2鳥(niǎo)兒飛翔需要浮力，輪船在大海上航行需要?jiǎng)恿?，人要取得成功也離不開(kāi)毅力。7歸納法──根據(jù)一些個(gè)別事物的分析與研究，推導(dǎo)出一般結(jié)論的論證方法。是論證的基本方法之一歸納反映著客觀事物的個(gè)別與一般的關(guān)系，是由個(gè)別到一般的方法。因?yàn)閭€(gè)別中會(huì)有一般，

11、一般要靠個(gè)別來(lái)表現(xiàn)，所以這種論證方法很有說(shuō)服力，其用途極廣。例1司馬遷在《極任安書(shū)》中有一段極為著名的話：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵書(shū)修列；不違遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者”。8演繹法──從普遍性結(jié)論或一般性事理推導(dǎo)出個(gè)別性結(jié)論的論證方法。是演繹推理在議論文中的

12、運(yùn)用在演繹論證中，普遍性結(jié)論是依據(jù)，而個(gè)別性結(jié)論是論點(diǎn)。演繹推理與歸納推理相反，它反映了論據(jù)與論點(diǎn)之間由一般到個(gè)別的邏輯關(guān)系。例1意志力是成功的保證。中國(guó)工農(nóng)紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征令世人為之贊嘆：爬雪山、過(guò)草地、四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋?？墒且溃魶](méi)有遵義會(huì)議，毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位就不能鞏固起來(lái)，王明的左傾投降主義不知要把紅軍推向哪里，正是有了毛澤東堅(jiān)定有力的指導(dǎo)，紅軍才能完成這前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。后來(lái)，在一系列