高中語文議論文的論證結(jié)構(gòu)

1、1議論文的論證結(jié)構(gòu)議論文的論證結(jié)構(gòu)議論文的論證結(jié)構(gòu)一般體現(xiàn)“提出問題——分析問題——解決問題”的邏輯思維過程。一般來說，議論文的結(jié)構(gòu)模式體現(xiàn)為以下兩種：一、一、“引“引——析——提——聯(lián)——結(jié)”的論證結(jié)構(gòu)。結(jié)”的論證結(jié)構(gòu)?！耙薄ㄏ蚣舨?，概述材料。所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對準自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡要敘述，“析”——分析材料，突出中心?！拔觥?，就是圍繞議論

2、的中心對引錄材料內(nèi)容的寓意進行扼要分析。要求分析得準確，切合事理，語言精要?！拔觥钡哪康氖菫橹行恼擖c的提出創(chuàng)造理論的條件?！疤帷薄岢稣擖c，綱舉目張?！疤帷保褪峭ㄟ^材料的分析之后，順勢提出中心論點。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時也可以將“析”與“提”兩部分的觀點“合二為一”。中心論點是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，論點的提煉，必須做到：扣材、準確、穩(wěn)妥、鮮明、簡潔?！奥?lián)”——聯(lián)想聯(lián)系，論證論點?！耙薄拔觥焙螅魑木屯?/p>

3、成了對材料的處理?！奥?lián)”是運用材料提供的道理來類比社會生活，議論社會生活的過程?？梢月?lián)想類似的道理（從道理上論證），也可以聯(lián)想相關(guān)的社會生活現(xiàn)象（從事實上論證）。這部分是作文的重點，既要放開思路，又要概括力強；既要重點突出，又要正反結(jié)合?！敖Y(jié)”——重申材料，深化論點。結(jié)尾呼應(yīng)開頭，或進一步強調(diào)論點，或提出解決問題的辦法，或提出希望要求。二、二、“立論“立論——入據(jù)入據(jù)——結(jié)承結(jié)承——迭據(jù)迭據(jù)——歸納”的論證結(jié)構(gòu)。歸納”的論證結(jié)構(gòu)。第一步

4、：立論。即在文章開篇首先明確提出論點，給人以論點鮮明的印象。當然，也可以說明論證的背景、緣由等有關(guān)前提，通過簡單引述，提出論點。第二步：入據(jù)。即在上面提出論點后，第一次進入用論據(jù)闡述。這一步定位的論據(jù)最好選用史實。有時可以是寓言、傳說、歷史掌故、名人軼聞軼事等。第三步：結(jié)承。即在第二步闡述論據(jù)的基礎(chǔ)上，進行簡要分析，指出其具有的一般意義，進行小結(jié)。在此基礎(chǔ)上，要隨之聯(lián)系現(xiàn)實生活，對論點加以闡述，3體內(nèi)一個幽深的角落，需要你用心尋找，才能

5、雕刻出來。（第1段提出全文論點，即論述“是什么”）雕刻家用他的手將天使復原，讓世人看見了他的面貌，我們贊嘆他精湛的技藝，卻往將更重要的一環(huán)忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若沒有這一步，一切的技巧都是枉然。建筑師通過繪制藍圖，可以設(shè)計出美輪美奐的摩天大樓。但是，任憑他有天才的設(shè)計天分，若不知道這大樓建在何處、有何用途，也不能完成設(shè)計。只有知曉了大樓的一些細節(jié)情況，才可以設(shè)計出壯麗并且實用的樓房。這設(shè)計的過程，同樣是艱辛的，他需要

6、考察地質(zhì)、預(yù)算經(jīng)費、綜合考慮多方面的功能，最后得出一個最為優(yōu)化的方案。那藍圖，就是建筑師心中的天使。他雕刻天使的方式，也是尋找。小說家之所以可以創(chuàng)作出好的小說，不僅需要言辭的鍛煉，不僅需要一個好的故事，更重要的在于，他必須清楚，講述這樣一個故事，是為了說明什么，傳達怎樣的意念。這一點不是現(xiàn)成的，而需要艱苦的尋找。偉大的小說家博爾赫斯曾這樣描述他的創(chuàng)作狀態(tài)：“在動筆之前，眼前總是晃動著重重的人影。”可見，那種模糊的意象僅僅是一種創(chuàng)作的沖動

7、，在經(jīng)過內(nèi)心的揣測和掙扎之后，故事的線索、人物的樣貌等細節(jié)才漸漸浮出水面。小說的誕生，也是天使的臨世。小說家雕刻天使的方式，是尋找。（24段運用三個比喻性論據(jù)分析原因，即論述“為什么”）那么，你若只是一個普通的人，沒有如斯的創(chuàng)作天分，只是一個普通的公民，過著和大多數(shù)人一樣的平凡生活，你心中有那只天使，它在哪里呢？你，該怎么將它雕刻出來呢？其實，和小說家、建筑師一樣，心中的天使，需要你自己去尋找。求學道路上的你，要問問自己的愛好是什么，專