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1、1論大眾化背景下高等母語教學(xué)的幾個問題1危衛(wèi)紅海南外國語職業(yè)學(xué)院摘要:在高等教育大眾化背景下,高等母語教學(xué)的意義與作用不宜估計太高。促進學(xué)生的母語運用由自發(fā)走向自覺應(yīng)該成為其主要目的。在這一目的指引下,補課和口語訓(xùn)練應(yīng)該成為其主要任務(wù)。從生活實際出發(fā),幫助學(xué)生解決人生中母語運用的困惑與問題,這是今日高等母語教學(xué)特別是高職院校母語教學(xué)義不容辭的責任,也是自根本上改變其目前尷尬處境的最重要的途徑之一。關(guān)鍵詞:大眾化高等母語自覺補課口語就我國
2、現(xiàn)階段而言,高等母語教學(xué)就是指大學(xué)階段的漢語文教學(xué),一般稱之為大學(xué)語文教學(xué)。從上個世紀七、八十年代以來,大學(xué)語文教學(xué)即受到諸多專家學(xué)者與一線教師的強烈關(guān)注。新的世紀,我國的高等教育已經(jīng)進入了大眾化時代,而我們的主要的言論與行動卻還是沿襲了“精英教育”時代的那一套,所以盡管這種關(guān)注似乎一如既往,翻開各類相關(guān)的報紙、期刊雜志,從來就不乏“大學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀與改革”之類的文章,可是實際的工作卻并不見得有多少新的氣象。倒是母語面前大學(xué)生變“老外”
3、的現(xiàn)象成了司空見慣的怪事;大學(xué)語文課程被“邊緣化”甚至取消的現(xiàn)象日益明顯,就是搬出國家的規(guī)劃綱要來也無濟于事;“救救母語”的呼聲比魯迅先生當年“救救孩子”的聲音更加讓人心驚肉跳。因此,在大眾化背景下以務(wù)實的眼光審視當前的高等母語教學(xué)是非常必要的。本文側(cè)重談?wù)勔韵氯齻€問題:第一,大眾化背景下高等母語教學(xué)的意義與作用:不宜估計太高。從當下的情勢看,相關(guān)的專家學(xué)者及廣大的一線教師對高等母語即大學(xué)語文教學(xué)的意義與作用自視甚高,總以為是不開設(shè)或少
4、開設(shè)了大學(xué)語文課才使得我們的大學(xué)生母語水平尷尬、人文素養(yǎng)缺失等等。其實,仔細想起來,在另外的場合我們經(jīng)常說,水平的提高絕不是幾節(jié)課所能奏效的,那么少開設(shè)幾節(jié)課又怎么可能導(dǎo)致學(xué)生水平明顯的下降呢?現(xiàn)時一部分大學(xué)生母語水平、人文素質(zhì)的不盡如人意,這是長期各方面綜合“欠賬”的結(jié)果,與少開了大學(xué)語文課并沒有特別大的關(guān)系——多少號稱長期學(xué)習(xí)、研究“高等母語”的人們,其水平與素質(zhì)甚至也同樣令人感嘆嘛!還有不少人痛心疾首稱是相關(guān)教育政策的偏差導(dǎo)致了學(xué)
5、生不重視母語的學(xué)習(xí)。最明顯的就是規(guī)定學(xué)生英語不過關(guān)大學(xué)就畢不了業(yè)而對母語則沒有設(shè)置相應(yīng)的門檻。所以,進了大學(xué)以后,大部分學(xué)生用絕大部分的時間來學(xué)習(xí)英語而3第二,大眾化背景下高等母語教學(xué)目的:促進學(xué)生母語的運用由自發(fā)走向自覺。哈佛大學(xué)前校長查爾斯.艾略特說:“我認為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng)是精確而優(yōu)雅地使用本國的語言?!惫P者認為,一個人能“精確而優(yōu)雅”地使用母語,也就是母語運用由自發(fā)狀態(tài)走向了自覺狀態(tài)。不管合理與否,中國過去
6、、現(xiàn)在乃至將來相當長的時期里,中小學(xué)階段的應(yīng)試教育狀況在整體上不會有太大的改變。在應(yīng)試教育的背景下,學(xué)生的母語運用很多時候處于一種本能的、自發(fā)的狀態(tài)。這種狀態(tài)下的母語學(xué)習(xí)與運用,是遠不能滿足社會與人生對他們“精確而優(yōu)雅”的母語運用的要求的。所以,在學(xué)生去除“應(yīng)試”這一沉重的枷鎖之后,高等母語教學(xué)的最主要目的就是引導(dǎo)學(xué)生認識提升母語水平與完善生命品質(zhì)的關(guān)系,促進其母語的運用由自發(fā)走向自覺。具體包括以下兩大方面:(一)引導(dǎo)和幫助學(xué)生懂得母語
7、對于人生的重要意義。母語對于人生的重要意義怎么強調(diào)也不過分?!缎挛魈m中視月刊》2005年9月22日登載有文章《說母語是一種尊嚴》。文章說:“母語是我們生下來最先認識的語言,我們通過母語來認識這個世界,進而形成我們的生活文化、思考模式、價值觀;我們也靠母語相傳,從父母、祖父母那里知道我們的歷史,在呀呀學(xué)語時我們靠母語說出這一輩子的第一句話,也表達我們最初的感情,文化是一群人生活方式的總體表現(xiàn),而其中語言則是這一群人溝通的方式,語言也是構(gòu)成
8、文化特色的元素,讓我們從生命的成長中實現(xiàn)族群文化的傳承?!彼裕鎸χ恢行W(xué)十多年中形形色色的考試折騰壓抑得失去了享受母語靈氣的機會的學(xué)生,高等母語教學(xué)首先應(yīng)該讓其懂得語言不是(或不僅僅是)表現(xiàn)思想的工具而是思想的本身、是生命的存在形式;懂得“語言在比以往更大的程度上影響并決定著思想,甚至決定著人類自身的生存狀態(tài)”;懂得母語對于比考試內(nèi)容豐富得多的人生的重要意義,喚回其感受、欣賞和享受母語的能力,從而使其更好地在母語中生存、成長、最終
9、提升與完善個體生命的狀態(tài)。(二)引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)具體的語言運用技能技巧。所謂“引導(dǎo)和幫助學(xué)生懂得母語對于人生的重要意義”只有在引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)具體的語言運用技巧的實踐中才能落到實處。據(jù)筆者將近三年有意識的觀察、了解和問卷調(diào)查,一般學(xué)生——主要是高職院校學(xué)生——在日常語言運用方面的主要困惑與問題就在于不懂得如何優(yōu)雅得體地進行口語表達。具體主要體現(xiàn)于三個方面:1、說不好普通話。不但在聲母、韻母、聲調(diào)的正確發(fā)音上有困難,詞匯的運用、語法的
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