審美與經(jīng)濟(jì)

1、大審美經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，迄今為止的人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，表現(xiàn)為三大經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第一是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，我們的祖輩世世代代生活在農(nóng)村，過著日出而作，日落而息的生活。自己既是產(chǎn)品的生產(chǎn)者，又是這些產(chǎn)品的消費(fèi)者，和大自然處在比較和諧的關(guān)系中。第二是工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，工業(yè)革命后，工業(yè)迅猛發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)值逐步超過了農(nóng)業(yè)產(chǎn)值，工業(yè)在社會生活中居主導(dǎo)地位。勞動分工日趨細(xì)密，生產(chǎn)和消費(fèi)隔絕，生產(chǎn)者不在是自己產(chǎn)品的消費(fèi)者。人們不斷改造自然和征服自然，和自然處在比較對立的

2、關(guān)系中。工業(yè)生產(chǎn)給社會帶來巨大的財富，然而也造成了污染，破壞了生態(tài)，第三是大審美經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即我們現(xiàn)在所處的時代。所謂大審美經(jīng)濟(jì)，就是超越以產(chǎn)品的實用功能和一般服務(wù)為中心的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，代之以實用和審美，產(chǎn)品和體驗相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)。人們進(jìn)行消費(fèi)，不僅僅是“買東西”，更希望得到一種美的體驗或情感體驗。經(jīng)濟(jì)審美化包括兩個方面的內(nèi)容：產(chǎn)品的審美化和環(huán)境（居住環(huán)境、工作環(huán)境、商業(yè)環(huán)境等）的審美化。這種大審美經(jīng)濟(jì)的標(biāo)志是“體驗經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)。體驗經(jīng)濟(jì)就是以企

3、業(yè)服務(wù)為舞臺，以商品為道具，以消費(fèi)者為中心，創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與、值得消費(fèi)者回憶的活動。研究經(jīng)濟(jì)審美化的內(nèi)在動因的美國普林斯頓大學(xué)教授卡尼曼（DanielKahneman）獲得2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在生活水平低下的時候，快樂很大程度上取決于是否有錢，可是在生活比較富裕后，快樂并不正比例地取決于是否有錢。因此，不能把效用、而要把快樂做為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的?？崧鼌^(qū)分出兩種效用：一種是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)定義的效用；另一種是反映

4、快樂和幸福的效用?？崧押笠环N效用稱為體驗效用，并把它作為新經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值基礎(chǔ)。最美好的生活應(yīng)該是使人產(chǎn)生完整的愉快體驗的生活。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)200多年最大的一次價值轉(zhuǎn)向。藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)分屬于兩個不同的場域，各有自己的發(fā)展規(guī)律。新世紀(jì)以來，隨著文化與經(jīng)濟(jì)的匯流趨勢日益明顯，曾被視為與經(jīng)濟(jì)不相干的超功利、無目的的審美因素，也進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視野與此同時，大眾消費(fèi)、日常生活和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也引起了許多美學(xué)研究者的興趣。經(jīng)濟(jì)審美化，已不僅呈現(xiàn)為現(xiàn)象，更表現(xiàn)

5、為一種內(nèi)在的趨勢。一、有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，審美經(jīng)濟(jì)更加突出經(jīng)濟(jì)活動中的審美要素，這些審美要一、有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，審美經(jīng)濟(jì)更加突出經(jīng)濟(jì)活動中的審美要素，這些審美要素為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)行為增加了新的內(nèi)容，也就是為消費(fèi)者增加了新的消費(fèi)理由和全新的素為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)行為增加了新的內(nèi)容，也就是為消費(fèi)者增加了新的消費(fèi)理由和全新的體驗體驗場競爭力的重要意義講，藝術(shù)審美的介入已有了實質(zhì)性的影響。某種程度上說，這已成為文化產(chǎn)業(yè)或者審美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要突破口。二、在國際金融危機(jī)

6、持續(xù)蔓延、全球經(jīng)濟(jì)增長明顯減速的情況下，我國文化產(chǎn)二、在國際金融危機(jī)持續(xù)蔓延、全球經(jīng)濟(jì)增長明顯減速的情況下，我國文化產(chǎn)業(yè)逆勢上揚(yáng)成為備受關(guān)注的現(xiàn)象，文化產(chǎn)業(yè)如何實現(xiàn)審美經(jīng)濟(jì)的突破，也成為重要業(yè)逆勢上揚(yáng)成為備受關(guān)注的現(xiàn)象，文化產(chǎn)業(yè)如何實現(xiàn)審美經(jīng)濟(jì)的突破，也成為重要的課題的課題在審美經(jīng)濟(jì)中，消費(fèi)不僅是消費(fèi)本身，更是在消費(fèi)中獲得美或情感的體驗。人們看動漫或者購買游戲軟件，并非是對某種物質(zhì)產(chǎn)品的索取，只是為了內(nèi)容體驗。在網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中，玩家可以選

7、擇不同于現(xiàn)實中的年齡、性別、身份，體驗完全不同于真實世界中的生活，感知不一樣的生命意義。不同玩家選擇自己的角色并通過這個角色的活動與他人互動，借助影像或者文本，創(chuàng)作或者思考著更多的生活以及生命的意義。在玩網(wǎng)絡(luò)游戲的時候，玩家是主動、積極的，甚至是可以控制自己游戲命運(yùn)的人。網(wǎng)絡(luò)游戲創(chuàng)造的是一個虛擬的平等世界，在這個世界中擺脫了現(xiàn)實世界中的角色不平等和不自由，消除了隔閡，每個人的機(jī)會都是平等的。從某種角度來講，獲得了更加豐富的人生體驗和生命

8、意義，以作為自己真實生活的補(bǔ)充和試驗。為了保持體驗的新鮮和神秘，體驗式產(chǎn)品必須不斷更新。隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，其產(chǎn)業(yè)鏈也得到健全與發(fā)展，給受眾提供內(nèi)容消費(fèi)之外的更多感知意義。某種藝術(shù)形式在向受眾傳遞美的信息時，是在發(fā)揮其審美功能，同時在這種藝術(shù)形式進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈的拓展時，就已經(jīng)開始通過審美發(fā)揮其產(chǎn)業(yè)的功能，這是審美的產(chǎn)業(yè)化。以迪斯尼公司為例，作為全球第三大娛樂公司，迪斯尼傳媒集團(tuán)的成長發(fā)展正如其創(chuàng)始人——沃爾特迪斯尼一樣都具有傳奇色彩。迪

9、斯尼的動漫影視制作一直是公司的品牌支柱，是其產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營的源頭，是其系列衍生產(chǎn)品的母體。迪斯尼樂園則將動漫影視中出名的動畫人物、故事場景等以主題公園的形式進(jìn)入人們的現(xiàn)實生活，發(fā)展“體驗式營銷”。隨著媒體科技的進(jìn)步，迪斯尼公司將業(yè)務(wù)拓展到媒體網(wǎng)絡(luò)，給迪斯尼產(chǎn)業(yè)鏈增加籌碼。受眾不僅可以觀看迪斯尼的動畫片，體會童話故事中的夢幻般的美好，而且還可以在迪斯尼樂園和小矮人一起舞蹈，在真實的童話城堡中感受童話故事當(dāng)中公主與王子美好愛情。同時在日常生活中