第二課 蘆花蕩參考資料

1、第二課蘆花蕩作者簡介孫犁（1913年4月6日～2002年7月11日），現(xiàn)代小說家、散文家，被譽(yù)為“荷花淀派”創(chuàng)始人?！昂苫ǖ砼伞币步小鞍籽蟮砼伞?。原名孫樹勛。河北省安平縣人。保定育德中學(xué)畢業(yè)后流浪到北平，在圖書館讀書或去大學(xué)旁聽，當(dāng)過職員。1936年到安新縣的小學(xué)教書，了解到白洋淀一帶勞動群眾的生活。后任教于冀中抗戰(zhàn)學(xué)院和華北聯(lián)大，在晉察冀通訊社、《晉察冀日報》當(dāng)編輯。1944年赴延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)和工作，發(fā)表了著名的《荷花淀》

2、、《蘆花蕩》等短篇小說。1945年回冀中農(nóng)村，1949年起主編《天津日報》的《文藝周刊》。曾任中國作家協(xié)會理事、作協(xié)天津分會副主席等職。1956年起因病輟筆。1977年以后，又寫有不少散文和評論以及少量小說。從40年代起，孫犁作品結(jié)集出版的有短篇小說集《蘆花蕩》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，長篇小說《風(fēng)云初記》，敘事詩集《白洋淀之曲》，通訊報告集《農(nóng)村速寫》，散文集《津門小集》、《晚華集》、《秀露集

3、》、《澹定集》、《書林秋草》、《耕堂散文》，作品集《尺澤集》、《曲終集》，論文集《文學(xué)短論》，還出版了《孫犁小說選》、《孫犁詩選》、《孫犁散文選》、《孫犁文論集》以及《孫犁文集》等。2003年7月，孫犁紀(jì)念館在河北省安新縣白洋淀荷花大觀園落成，2004年7月，人民文學(xué)出版社出版七卷本四百余萬字的《孫犁全集》。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家被譽(yù)為描寫農(nóng)村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”，因?yàn)樵谙喈?dāng)長時期內(nèi)，在作品的深度、廣度、力度上還

4、沒有人能超越他們。趙和孫分別是“山藥蛋”派和“荷花淀”派的開山人和領(lǐng)軍人，開創(chuàng)了農(nóng)村文學(xué)作品的新流派；周立波的《暴風(fēng)驟雨》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為中國農(nóng)村土地改革和農(nóng)業(yè)合作化時期的代表作，可登農(nóng)村文學(xué)作品的經(jīng)典殿堂。孫犁的作品以小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格的代表作，其中《荷花淀》、《囑咐》等短篇作為現(xiàn)代文學(xué)史上負(fù)有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中

5、平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景，生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。茅盾說過：“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風(fēng)格，他的散文富于抒情味，他的小說好像不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?！保ā斗从成鐣髁x躍進(jìn)的時代，推動社會主義時代的躍進(jìn)》）人物形象孫犁解放前及解放初期的創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》（1958），是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文合集。它主要反映抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)

6、爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時代和社會的歷史風(fēng)俗畫面，以明麗流暢的筆調(diào)，秀雅、雋永的風(fēng)格和豐富的勞動者的鮮明形象，在讀者中間引起了強(qiáng)烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至以其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)幟，視為“荷花淀派”的主要代表作。1977年以后，作者主要寫作散文和評論，也有少量小說

7、，陸續(xù)結(jié)集者有《晚華集》（1979）、《秀露集》《澹定集》《耕堂雜錄》（均1981）、《尺澤集》（1982）等。1982年，作者又將從事文學(xué)事業(yè)以來所能收集到的絕大部分作品，輯成《孫犁文集》5冊（內(nèi)分7卷）。（《中國大百科全書?中國文學(xué)》第二卷，中國大百科全書出版社1986年版）夫妻之情家國之愛小說雖然描寫的是抗日戰(zhàn)爭的事情，但是并沒有直接寫戰(zhàn)爭的激烈、殘酷，而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、純真的人們在戰(zhàn)爭環(huán)境

8、中閃耀出鮮的蓮蓬，引誘鬼子進(jìn)入枯木樁子的水區(qū)，讓鉤子把鬼子咬住，叫鬼子動彈不得，束手挨打，張牙舞爪的鬼子在他面前一個個成了被綁的困獸。2深入一層，可以感知，中國人民是不可征服的，中國人民是英雄的人民。這篇小說主要寫了一個老英雄，還讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅持抗戰(zhàn)的隊伍。從葦塘的歌聲可以想見他們不怕艱險，豪邁樂觀，斗志昂揚(yáng)。讀這篇小說，可以感受到，在敵后抗日根據(jù)地，男女老少都發(fā)動起來了。英雄的中國人民是不可戰(zhàn)勝的。3富

9、有特色人物描寫和環(huán)境描寫。這篇小說的人物描寫和環(huán)境描寫都很有特色。人物形象鮮明，很有點(diǎn)傳奇色彩，如文章開頭部分先寫環(huán)境的險惡，再寫老頭子的業(yè)績，文章結(jié)尾部分先把老頭子的決心寫成難以置信的“大話”，再寫他出奇制勝的英雄行為。倔強(qiáng)的個性，奇崛的情節(jié)，富有傳奇的情趣。環(huán)境描寫富有詩情畫意，充滿水鄉(xiāng)的氣息，雅致雋永。兩件具體故事前一天晚上：老頭子送大菱和二菱進(jìn)葦塘失利。第二天中午：老頭子憑水上功夫?yàn)榇罅鈭蟪?。問題研究1人物性格難點(diǎn)探究：怎樣理解

10、“老頭子過于自信和自尊”一句中“過于”二字？“過于”有非常的意思，老頭子自信心和自尊心都非常強(qiáng)。另一方面，確實(shí)有過頭的意思，大女孩子之所以受傷，跟他過于自信、不夠謹(jǐn)慎是有關(guān)系的。小女孩子洗臉，大女孩子還警惕一些，老頭子卻說“不怕，洗一洗吧”，洗臉有響聲。老頭子以為小火輪上的探照燈照不見他們，事實(shí)上探照燈把兩個女孩子的臉照得雪白。這些都是他過于自信以致有點(diǎn)麻痹的表現(xiàn)?！斑^于自信和自尊”，是老頭子性格的核心，他的功與過，都由此生發(fā)。2人物描

11、寫藝術(shù)探究：這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？作者用強(qiáng)烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績。精神，是那么悠閑自得，異常自信；業(yè)績，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊伍得到充足的給養(yǎng)。兩個方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。課文著重寫一場“英雄的行為”，更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個方法加以渲染。先是用女孩

12、的懷疑來反襯。這里有一段對話描寫，老頭子說“等明天我叫他們十個人流血”，后來又說“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒有答話，以為老頭子不過發(fā)發(fā)狠，說說罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。再是在敘述過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌

13、握了鬼子的活動規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來，又轉(zhuǎn)了一個圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來才能明白。進(jìn)了有木樁的水域，先不說樁子上有無數(shù)鉤子，只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn)，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn)，一個個都被鉤子咬住了。待到明白過來，越回味越感覺這場英雄行為富有傳奇色彩。一個干瘦的老頭，手