中國(guó)書(shū)法2

1、中國(guó)書(shū)法中國(guó)書(shū)法維基百科，自由的百科全書(shū)中國(guó)書(shū)法中國(guó)書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。從以漢字為依托的角度看，中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)，但是這種獨(dú)特性并不妨礙不認(rèn)識(shí)漢字的人欣賞中國(guó)書(shū)法。漢字是中國(guó)書(shū)法中的重要因素，因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類書(shū)法的主要標(biāo)志。書(shū)法是中國(guó)土生土長(zhǎng)的藝術(shù)，有自身悠久、深厚的傳統(tǒng)，是琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。在中國(guó)古代，書(shū)法具有非常高的參與

2、程度，一般的知識(shí)分子都付出不同程度的努力學(xué)習(xí)書(shū)法，產(chǎn)生了數(shù)量眾多的書(shū)法家。中國(guó)自從秦漢以來(lái)的各個(gè)朝代，都相當(dāng)多的書(shū)法作品被創(chuàng)造出來(lái)；其中最優(yōu)秀者成為皇室、貴族和文人最珍貴的收藏品。此外，中國(guó)書(shū)法有豐富、完整、一脈相承的理論體系，這表明書(shū)法在中國(guó)古代已是一門(mén)很成熟的藝術(shù)。中國(guó)書(shū)法有非常好的生活基礎(chǔ)，很多完美的書(shū)法作品是以書(shū)信、詩(shī)詞手稿、碑文、墓志銘、牌匾、屏風(fēng)、室內(nèi)裝飾品等形式存在的，這些作品大多具有文字內(nèi)容和書(shū)法的藝術(shù)美相得益彰的特點(diǎn)。

3、中國(guó)書(shū)法與中國(guó)繪畫(huà)、篆刻、舞蹈、音樂(lè)等藝術(shù)形式相互影響。中國(guó)書(shū)法受到中國(guó)古代當(dāng)權(quán)者和知識(shí)分子的重視，具有一定的書(shū)法水平是中國(guó)古代知識(shí)分子的基本素質(zhì)之一。很多皇帝本人非常重視書(shū)法的學(xué)先秦先秦刻在龜甲上的甲骨文一般認(rèn)為中國(guó)書(shū)法的歷史最早可以溯源到漢字的起源時(shí)期。原始漢字的面貌和形成時(shí)期沒(méi)有確切的證據(jù)被發(fā)現(xiàn)，而目前發(fā)現(xiàn)的漢字最早的成熟形態(tài)是甲骨文。甲骨文是保留有部分象形文字色彩的漢字形態(tài)，從十九世紀(jì)末人們發(fā)現(xiàn)甲骨文到現(xiàn)在已經(jīng)有超過(guò)15萬(wàn)片的甲

4、骨出土。甲骨文開(kāi)始成為人們藝術(shù)欣賞的對(duì)象，并從這些甲骨上發(fā)現(xiàn)了中國(guó)書(shū)法的元素：漢字書(shū)寫(xiě)的結(jié)體、布局等等。顯然，把文字刻寫(xiě)到堅(jiān)硬的甲骨遠(yuǎn)比寫(xiě)到竹簡(jiǎn)、縑帛或紙張上，要難得多。人們大多認(rèn)為，在使用甲骨文的時(shí)代，能夠同時(shí)掌握文字識(shí)別和刻寫(xiě)技術(shù)的人是非常少的，而這些人可以說(shuō)就是中國(guó)古代最早的一些書(shū)法家。盡管如此，在當(dāng)時(shí)書(shū)法也不大可能從生活實(shí)用中區(qū)別出來(lái)，人們還沒(méi)有有意識(shí)地去創(chuàng)造和欣賞書(shū)法作品。商、周兩個(gè)朝代，青銅器得到普遍地使用。一些青銅器上還銘