工具性與人文性的統(tǒng)一

1、“工具性與人文性統(tǒng)一工具性與人文性統(tǒng)一”的理解和實(shí)踐的理解和實(shí)踐云南省羅平縣羅雄鎮(zhèn)一中舒仕云【摘要摘要】：工具性與人文性是語文學(xué)科的基本特點(diǎn)。正確認(rèn)識與理解兩者之間的關(guān)系有利于我們認(rèn)清語文學(xué)科的本質(zhì)對語文教學(xué)有著十分重要的作用。語文是人與人之間相互賴以溝通的語言工具工具性是語文的本質(zhì)屬性。同時語文飽含著深厚的人文內(nèi)涵我們應(yīng)該關(guān)注語文文本所負(fù)載的價(jià)值取向。在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)努力做到兩者的和諧統(tǒng)一，全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。【關(guān)鍵詞

2、關(guān)鍵詞】工具性人文性理解教學(xué)實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)，更是實(shí)施語文課程的核心?！闭Z文的兩個基本屬性是辯證統(tǒng)一的，工具性孕育著人文性，人文性促進(jìn)著工具性。我們語文教師就是要以課堂教學(xué)為陣地，科學(xué)靈活地引導(dǎo)和落實(shí)語文課程中的“工具性”和“人文性”，寓掌握工具性于提升人文性之中，獲得工具性與人文性雙贏的效果。語文學(xué)科工具性的基本性質(zhì)是語文學(xué)科應(yīng)該加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練，切實(shí)使學(xué)生打好語文

3、基礎(chǔ)，培養(yǎng)語文能力，掌握語文這個工具，以適應(yīng)將來工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要，同時還是收集、處理信息的工具，是學(xué)習(xí)各種知識的工具，甚至是一種重要的思維工具。其具體的范疇?wèi)?yīng)是“字、詞、句、篇”等語文知識和“聽、說、讀、寫”等語文能力。這一“工具性”可以說是語文學(xué)使用同時也在形成著情感態(tài)度和價(jià)值觀，語文學(xué)習(xí)的同時學(xué)生實(shí)際上也學(xué)習(xí)著對世界、對人生的認(rèn)識。人類的進(jìn)化發(fā)展是一種“人為文之根，文為人之本”的過程，即人創(chuàng)造了文化，傳承了文化，豐富了文化；反過

4、來，文化引導(dǎo)了人，滋養(yǎng)了人，成就了人，人與文化是互生互動的，社會形態(tài)的人與文化互動的即時狀態(tài)，是互動的空間存在形式；而歷史進(jìn)程是人與文化互動的歷時狀態(tài)，是互動的時間存在形式。語文教學(xué)的人文性主要體現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生積極、樂觀的人生態(tài)度和美好、豐富的情感，也就是眼中不能只有語文，只有語文的分?jǐn)?shù)，還要有人，人的生命，人的發(fā)展，人的精神的成長。在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中我們不能強(qiáng)求在每一篇課文里都能做到工具性和人文性的完美統(tǒng)一。有的課文偏重于工具性，我

5、們就著重訓(xùn)練學(xué)生“聽”、“說”、“讀”、“寫”的能力；有的課文彌漫著濃郁的人文氣息，我們就引導(dǎo)學(xué)生深入課文去品味、去感受，得到人文的熏陶；如果課文在兩方面都體現(xiàn)得比較充分，那我們就去尋找二者的結(jié)合點(diǎn)，將工具性和人文性有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生在提高語文能力的同時，情感、態(tài)度和價(jià)值觀也能得到有效地發(fā)展。例如在教學(xué)《秋天的懷念》這篇文章中，其工具性主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)本課生字詞，熟讀并理解生字詞，引導(dǎo)學(xué)生體會作者怎樣利用細(xì)節(jié)描來表現(xiàn)母愛，從而為我們的