堅持矛盾分析的方法

1、高三政治第一輪復(fù)習(xí)講學(xué)稿《哲學(xué)常識》執(zhí)筆人：魏志斌1第三課堅持矛盾分析的方法一、考點展示一、考點展示堅持矛盾分析的方法堅持矛盾分析的方法?理解矛盾的含義?理解矛盾的普遍性和客觀性?學(xué)會用矛盾普遍性原理看問題、辦事情二、考點解析二、考點解析?理解矛盾的含義理解矛盾的含義（一）（一）堅持兩分法，防止片面性持兩分法，防止片面性1.矛盾⑴矛盾雙方的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。沒有對立就沒有統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一也無所謂對立，無論離開對立或者離開統(tǒng)一，

2、都不能成其為矛盾。⑵矛盾雙方對立統(tǒng)一的關(guān)系，既指存在的這種關(guān)系，也指存在的這種關(guān)系。注意：注意：不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾同邏輯矛盾混為—談。前者是固有的對立統(tǒng)一的關(guān)系，后者是由于人的思維錯誤制造出來的；前者是客觀的，后者是可以而且應(yīng)該避免的。例題1：圖6是比利時畫家馬格利特的作品。畫面上明明畫了一只逼真的煙斗，而畫上的法文寫的卻是“這不是一只煙斗”。回答：在畫面情境中，煙斗的形象與文字含義之間的關(guān)系屬于AA、自相矛盾的關(guān)系B、辯證法的矛

3、盾關(guān)系C、詭辯的關(guān)系D、辯證否定的關(guān)系例題2：哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二為一”，體現(xiàn)了事物矛盾雙方CA、在一定條件下相互依存B、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C、既對立又統(tǒng)一的關(guān)系D、既相互區(qū)別又相互排斥2.正確理解矛盾雙方的對立⑴“對立”又稱“斗爭性”，是指。哲學(xué)上所講的“對立”或“斗爭”，是對一切具體的矛盾雙方互相排斥、互相斗爭的抽象和概括，是對—切具體斗爭共性的反映，具有廣泛的意義，其內(nèi)容十分豐富，具體形式無限多樣。⑵“統(tǒng)一”有兩種情形

4、，第一，矛盾雙方在一定條件下；第二，矛盾雙方在一定的條件下。3.堅持兩點論、堅持一分為二的方法⑴兩分法，就是。⑵一點論，就是片面的看問題的觀點，即看問題只看一面，而不看另一面，或看了這一面又丟了那一面。注意：注意：兩分法是多方面的，把任何事物都分成“好”和“壞”兩個方面是對一分為二的庸俗化。例題3：互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動了社會的發(fā)展，同時也帶來了前所未有的社會問題。除了過于樂觀和過于悲觀的觀點之外，更多的人主張全面地看待這兩方面的

5、關(guān)系。回答：下列屬于矛盾分析法的敘述有D高三政治第一輪復(fù)習(xí)講學(xué)稿《哲學(xué)常識》執(zhí)筆人：魏志斌3原理：原理：矛盾普遍性原理矛盾普遍性原理內(nèi)容：內(nèi)容：矛盾存在于一切事物之中。矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。方法論：方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾；要全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。?釋疑解惑釋疑解惑（1）把握矛盾普遍性原理，必）把握矛盾普遍性原理，必須注意劃清三個界限。注意劃清三個界限。①不能把矛盾普遍性理解

6、為每一事物都同周圍其他各種事物之間都有矛盾。因為，“事事有矛盾”是指每一事物內(nèi)部都包含著矛盾，而不是說每一事物同周圍其他所有事物之間都存在矛盾，聯(lián)系是具體的、有條件的，矛盾也是具體的、有條件的。兩個毫不相干的事物未處于同一個統(tǒng)一體之中，就構(gòu)不成現(xiàn)實的矛盾。只有在一定條件下，它們共處于一個統(tǒng)一體之中時，才能構(gòu)成矛盾關(guān)系。②人們尚未認(rèn)識，還不能對其作出科學(xué)解釋的事物，并不等于不存在矛盾。③人們不易覺察的矛盾，不等于不存在。一般來說，處于動態(tài)

7、中的、較為激化的矛盾，人們往往易于覺察，而事物處于相對靜止時的矛盾或處于緩和狀態(tài)中的矛盾，需要通過抽象思維才能認(rèn)識和把握。（2）矛盾具有客）矛盾具有客觀性，人性，人們不能有意不能有意識地制造矛盾。地制造矛盾。矛盾的產(chǎn)生和解決是客觀事物自身運動的結(jié)果，不是人能夠有意識地制造出來的。矛盾是普遍的、客觀的，自然界本身就存在矛盾，不是人們制造出來的。人們能夠制造出自然界本來沒有的東西，這些事物中也包含著矛盾，但這不是人們“制造”出來的。同樣，社

8、會矛盾也是客觀的，不是人們有意識地制造出來的。至于說“日常生活中本來沒有‘矛盾’，但有人挖空心思‘制造’出了矛盾”，這里的矛盾已經(jīng)不是唯物辯證法所講的現(xiàn)實的矛盾了。（3）不能將矛盾的兩點）不能將矛盾的兩點僅僅歸結(jié)為優(yōu)僅僅歸結(jié)為優(yōu)點和缺點、成點和缺點、成績和錯誤錯誤、利和弊。、利和弊。不同事物矛盾的雙方即事物的兩點是不同的，要避免將兩分法簡單化，不能把事物的兩點簡單地看成是優(yōu)點和缺點、成績和錯誤、利和弊，應(yīng)該根據(jù)不同的事物去考察各自的兩點

9、。因為，優(yōu)點和缺點、成績和錯誤、利和弊，只是矛盾雙方的具體表現(xiàn)之一，而不是事物兩點的全部內(nèi)容，不能代表一切事物的兩點。四、易混、易錯點四、易混、易錯點1、兩點論中的“兩點”即指優(yōu)點和缺點2、事事有矛盾，因此，任何兩個事物之間都存在著矛盾。五、實際問題五、實際問題1、經(jīng)濟經(jīng)濟便全球化是一把便全球化是一把“雙刃雙刃劍”[背景材料背景材料]《人民日報》載文強調(diào)，經(jīng)濟全球化使市場融為一體，經(jīng)濟規(guī)律在全球范圍發(fā)揮作用，這必然大大促進(jìn)知識、科技和信