文言文短文及翻譯100篇

1、131、李存審出鏃教子（李）存審出于寒微常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百馀?！币蚴谝运鲦?，命藏之，曰：“爾曹生于膏梁當(dāng)知爾父起家如此也?！薄咀g文】李存審出身貧窮沒有地位，他常常訓(xùn)誡他的孩子們說：“你們的父親年輕時只帶一柄劍離開家鄉(xiāng)，四十年了，地位到達(dá)將相之高，在這中間經(jīng)過萬死才獲得一次生存的險事絕不止一件，剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個?！庇谑?，把所取出的箭頭拿出給孩子們

2、看，吩咐他們貯藏起來，說：“你們這些人都出生在富貴之家，應(yīng)當(dāng)記得你們的父親當(dāng)年起家時就是這樣艱難啊?！?2、貪污者不得歸本家包孝肅公家訓(xùn)云:“后世子孫仕宦有犯臟濫者不得放歸本家亡歿之后不得葬于大塋之中。不從吾志非吾子孫?！惫踩咦帧Ｆ湎卵鹤钟衷?“仰珙刊石豎于堂屋東壁以詔后世。”又十四字。珙者孝肅之子也?！咀g文】包孝肅公（包拯謚號）包拯在家訓(xùn)中有這樣一段話：“后代包家子孫做官的人中，如有犯了貪污財物罪而撤職的人，都不允許回歸老家；死了

3、以后，也不允許葬在家族祖墳上。如不繼承我的志向，就不是我的子孫后代?！痹墓灿腥邆€字。在家訓(xùn)后面簽字時又寫道：“希望包珙把上面一段文字刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來曉喻包家后代子孫?！痹挠钟惺膫€字。包珙，就是包拯的兒子。33、陶母責(zé)子退鲊陶公少時，作魚梁吏。嘗以坩鲊餉母。母封鮓付吏，反書責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”【譯文】晉代陶侃年青時，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親封

4、好魚干交給送來的人，反而寫信責(zé)備陶侃說：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮啊?！?4、諸葛亮誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性.年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【譯文】有道德修養(yǎng)的人，是這樣進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品

5、德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的；如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干；如果沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，

6、只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。35、陸游家訓(xùn)后生才銳者最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔?！咀g文】后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地嚴(yán)加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、

7、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經(jīng)過十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不然，可以憂煩的事情決非一件。我這是給后人防止過錯的良言規(guī)戒，各位都要謹(jǐn)慎地對待，不要留下后悔的遺恨。36、孟母三遷孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處子也?！彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人衒賣之事，母曰：“此又非所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮之旁；孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀友伞！咀g文】孟子小時候

8、，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、痛哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住?！本碗x開了，將家搬到街上鬧市處，離殺豬宰羊的地方很近，孟子又學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)校旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。37、曾子殺豬明不欺曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘

9、?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也?！咀g文】曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：“你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃?！痹拥钠拮觿倧慕稚匣貋?，曾子便準(zhǔn)備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要?dú)⒇i的，不過是玩笑罷了。”曾子說：“小

10、孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識都需要從父母3【譯文】王荊公介甫，退居金陵。一天，他頭裹一塊絹，拄著手杖行走，獨(dú)自游覽山寺，遇見幾個人在那里高談闊論文史，議論紛紛。王安石坐在他們旁邊，沒人注意到他。有一個客人慢慢問他說：“你也懂得文書？”王安石含糊地應(yīng)答。人家再問他姓名，王安石拱拱手回答說：“我姓王，叫安石?！蹦侨喝嘶炭?，慚愧的低著頭離開。45、大樹將軍馮異（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識，軍中號為

11、整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之?！咀g文】馮異為人處事謙虛退讓，不自夸。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊(duì)前進(jìn)停止都有標(biāo)明旗幟，在各部隊(duì)中號稱最有紀(jì)律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經(jīng)常獨(dú)自退避到樹下，軍隊(duì)中稱他為“大樹將軍”。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領(lǐng)任務(wù)，每人都有被分配隸屬，士兵們都說愿意跟隨大樹

12、將軍。光武帝因?yàn)檫@個而贊揚(yáng)他。46、顏回不遷怒不貳過（顏）回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！薄咀g文】顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了?？鬃涌薜檬謧模f：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰是最好學(xué)的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣

13、發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了。47、曾參不受魯君邑曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣。”曾子不受。反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅裕阋匀涔?jié)也?！薄咀g文】曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一大片土地，曾子堅(jiān)決不受

14、。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕色。那么，就算國君賞賜我的土地而不對我顯露一點(diǎn)驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎？”孔子知道了這件事，就說：“曾參的話，是足以保全他的節(jié)操的?！?8、賢妻桓少君勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學(xué)，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚

15、盛。宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習(xí)美飾，而吾實(shí)貧賤，不敢當(dāng)禮?！逼拊唬骸按笕艘韵壬薜率丶s，故使賤妾侍執(zhí)巾櫛。即奉承君子，唯命是從。”宣笑曰：“能如是，是吾志也?！逼弈讼w侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉(xiāng)里。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉(xiāng)邦稱之?！咀g文】渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經(jīng)跟隨少君的父親學(xué)習(xí)，少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時）嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說：

16、“你生在富貴人家，習(xí)慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實(shí)在貧窮低賤，不敢擔(dān)當(dāng)大禮?！逼拮诱f：“我父親因?yàn)槟摒B(yǎng)品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令?！滨U宣笑著說：“（你）能這樣，這是我的心意了?！鄙倬腿珨?shù)退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫），與鮑宣一起拉著小車回到家鄉(xiāng)。（她）拜見婆母禮節(jié)完畢后，就提著水甕出去打水，修習(xí)為婦之道，鄉(xiāng)里的人對她非常稱贊。

17、49、魏徵論自制（唐）太宗問魏徵：“觀近古帝王，有傳位十代者，有一代兩代者，亦有身得身失著，朕所以常懷憂懼，或恐撫養(yǎng)生民不得其所，或恐心生驕逸，喜怒過度。然不自知，卿可為朕言之，當(dāng)以為楷則?！贬鐚υ唬骸笆扔才?，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度，愚者縱之，多至失所?！副菹鲁Ｄ茏灾疲员？私K之美，則萬代永賴?！薄咀g文】唐太宗問魏征說：“觀察近來和古代的帝王，有傳承帝位十代的，有傳承帝位一兩代的，也有自己得到天下自己又失去天下的。我

18、常常心懷憂慮的原因（是），或者害怕?lián)嵛筐B(yǎng)育人民不能得到適當(dāng)?shù)姆椒?，或者害怕心中產(chǎn)生驕傲懈怠的情緒，高興憤怒超過了限度，卻不知道自己（已經(jīng)超過限度了），您可以為我說出這個情況，（我）應(yīng)當(dāng)把您的話當(dāng)作準(zhǔn)則?！蔽赫骰卮鹫f：“喜愛欲望高興憤怒的情緒，圣賢之人和普通人是一樣的，圣賢之人能夠克制它，不讓它超過限度，普通人放縱它，（喜愛欲望高興憤怒的情緒）多到失去適當(dāng)?shù)南薅取Ｍ菹鲁３Ｄ茏晕铱酥?，來確保能夠善終的美德，那么千秋萬世就永遠(yuǎn)仰賴您了。